جديد دار الشؤون الثقافية.. الشعر الجاهلي في ضوء الانساق الثقافية ـ اللامنتمي اختياراًًـ اسراء يونس ضمن سلسلة نقد صدر حديثا عن دار الشؤون الثقافية العامة الدراسة الموسومة "الشعر الجاهلي في ضوء الانساق الثقافية" ـ اللامنتمي اختياراـ للكاتبة نبأ باسم. جاء في مقدمة الكتاب ان الغاية من هذه الدراسة هوتطبيق منهج النقد الثقافي بانساقه على وفق الرؤية التي لاتتقاطع مع الخطاب الادبي، في دراسة مفصلة لشعر اللامنتمي في العصر الجاهلي. وقد اعتمدت الدراسة منهج استقرائي تحليلي يعتمد النصوص الشعرية في دواوين الشعراء الجاهليين بحثا عن الشاعر اللامنتمي الذي يفضل العزلة واللجوء الى عوالم الخلوة الجغرافية (مكاناً وزماناً) ليستطيع ان يخلد الى حاله يخلقها لنفسه. عبارات وشعر عن الدار البيضاء | عبارات جميلة. توزعت الدراسة على ثلاثة فصول وخاتمة مسبوقة بمقدمة أوجزت فيها محاور الدراسة. الفصل الأول/ توجه في بيان الابعاد التصويرية ومردودات القيمة الفنية في اثر فعلها المتخفي تحت سلطة الانسان المضمرة. الفصل الثاني/ تولى مهمة الكشف عن الأثر الإبداعي الذي يتكشف مدى أفقه الثقافي في ثيمات (العبث والانفتاح، والوجودية) بوصفها مدركات حسية يكون للنقد الثقافي فيها نصيب وافر في كشف طرائق إنجازها واثارها النصية، وآليات تأويلها.
كان نابغة بني ذبيان حَكمًا في الشعر، وكانت تُضرب له قبّة من أدَم (من جلد، وقيل هو أحمر) بسوق عكاظ يجتمع إليه فيها الشعراء؛ فدخل إليه حسّان بن ثابت وعنده الأعشى، وكان قد أنشد الأعشى شعره. ثم حضرت الخنساء، فأنشدته قصيدتها التى مطلعها: " قَذىً بِعَينِكِ أَم بِالعَينِ عُوّارُ... أَم ذَرَّفَت إِذ خَلَت مِن أَهلِها الدارُ " حتى انتهت إلى قولها: وَإِنَّ صَخرًا لَتَأتَمَّ الهُداةُ بِـهِ... كَأَنَّهُ عَلَــمٌ فـي رَأســِهِ نــارُ وَإِنَّ صَخرًا لَمولاِنا وَسَيِّدُنا... وَإِنَّ صَخرًا إِذا نَشتو لَنَحّارُ قال النابغة: لولا أن أبا بصيرٍ (يقصد الأعشى) أنشدني قبلك لقلت: إنك أشعر الناس، أنت والله أشعر من كل ذات مثانة (موضع الولد من الأنثى- أي أشعر النساء)!! أبيات شعر جاهلي عن الحب - موضوع. قالت الخنساء: ومن كل ذي خُصيتين. (كناية عن الرجال- كذلك). فقال حسان: أنا والله أشعر منك ومنها. قال: حيث تقول ماذا؟ قال: حيث أقول: لَنا الجَفَناتُ الغُرُّ يَلمَعنَ بِالضُحى... وَأَسيافُنا يَقطُرنَ مِن نَجـدَةٍ دَما وَلَدنا بَني العَنقاءِ وَابني مُحَـــرِّقٍ... فَأَكرِم بِنا خالاً وَأَكرِم بِنا اِبنَما معنى البيتين أن حسان يفخر بقومه اليمانيين وكرمهم، وأن لهم جفانًا ضخمة- أي أوعية ضخمة للطعام، تُنصب فى الضحى ليأكل منها الناس، وفى نفس الوقت فهم شجعان وأسيافهم تقطر دمًا من كثرة نجدتهم للناس.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
مجمع تجاري مكون من طابقين تتوزع فيهما نحو 360 متجرًا. يجمع المركز بين امتيازات عدة من حيث الموقع، وسهولة الوصول إليه، ورحابة المكان وجماليته. يتميز المركز بتنوع المتاجر التي يضمها، خصوصًا متاجر الفساتين للسيدات والأطفال
معلومات أساسية عن حياة مول بالرياض: مواعيد العمل: يوميا من الساعة 09:00 وحتى الساعة 00:00 الموقع الإلكتروني: يعد حياة مول بالرياض واحد من أهم وأكبر المجمعات التجارية في الرياض، ومن المجمعات المميزة جداً في المملكة العربية السعودية، وتبلغ مساحته الإجمالية 142. 000 متر مربع ويضم حوالي الـ 400 متجر ومعرض، ويعتبر واحداً من الاماكن السياحية في الرياض ، حيث يزوره سنويا أكثر من 10 مليون زائر ، ومن المجمعات التجارية والترفيهية التي تلبي جميع احتياجات الأسرة تحت سقف واحد. تم الإنتهاء من إنشاء مجمع حياة مول في الرياض وافتتاحه في عام 2007، بتصاميم هندسية فريدة ومساحات واسعة ليشكل نقلة نوعية في مجالات التسوق والترفيه، وليحوز في عام 2010 على جائزة سيتي سكيب العالمية لافضل مجمع تجاري لبيع التجزئة، كما تم تزويد حياة مول بكافة وسائل الراحة والمرافق الخدمية من حمامات ومساجد ومواقف تتسع لأعداد كبيرة من السيارات، بالإضافة إلى البنوك والصرافات الآلية. مجمع الحياة مول ابها. يضم حياة مول بالرياض مجموعة كبيرة من محلات أرقى وأفخر الماركات العالمية الشهيرة والتي تتوفر فيها مختلف أنواع الالبسة والأحذية والحقائب والمجوهرات والساعات الثمينة والمجوهرات والعطورات، مثل لاكوست وماسيمو دوتي وسواتش على سبيل المثال لا الحصر ويضم أيضا العديد من صالات العرض المختلفة تعد صالة ماركس آند سبنسر البريطانية أبرزها وأكبرها بمشاحة 5400 متر مربع، وصالات سينما، ومراكز ترفيهية تحتوي على مختلف أنواع الألعاب الإلكترونية والألعاب المناسبة لمختلف الاعمار.