الشروط الواجب توافرها في الزوج لصدور الحكم في قضية بيت الطاعة لصالحه: نجد المشرع اوجب أن يكون الزوج امين على زوجته سواء على نفسها و مالها ، و أن يكون الزوج قام بتوفير مسكن شرعي لها ، و أن يكون الزوج ينفق على زوجته ، و أن يكون الزوج قام بدفع المهر المعجل لزوجته ، حتى تقبل قضية بيت الطاعة التي قام برفعها و حتي يتمكن من رفع دعوى النشوز و يصدر حكم بان الزوجة ناشز.
وأضاف قائلا: للأسف بعض الأزواج يعتقدون أن لديهم القدرة على إلزام الزوجة للعودة إلى بيت الزوجية بالقوة، سواء كان بيت طاعة أو غيرها رغم أن الشرع لا يلزم بذلك، ولكنه يحاول مساعدتهم في التغلب على الصعوبات التي قد تطرأ بين كل الأزواج، متناسين أن للزوجة الحق الكامل في أن ترفض العودة في حال كرهت الحياة بكل صورها معه، ولها أن تلجأ للخلع من دون إبداء الأسباب. بيت الطاعة موجود أما المحامية رنا القرني فقد أكدت وجود بيت الطاعة في الشريعة الإسلامية، الذي هو في الأصل بيت الزوجية، مشيرة إلى أن بالمحكمة العامة قسم مختص بالعودة إلى بيت الطاعة، وذلك بقسم صحائف الدعوى، وأوضحت المحامية رنا أن الحكم بالعودة إلى بيت الطاعة يطبق بحق الزوجة «الناشز» في الوقت الذي د. محمد المعبي يكون فيه الزوج ملتزما القيام بكل واجباته من دون نقصان، وتكون الزوجة لا تراعى الله في حقوقه وتكون لديها اعتراضات لا وجه حق فيها، ولا يمكن وصفها إلا بالمرأة «الدلوعة» التي تريد الانفصال لأسباب غير منطقية أبداً، فتحال القضية إلى لجنة الإصلاح ومن خلال المصلحين يتم التأكد إذا ما كانت الزوجة نشازا من عدمه وذلك من مدى تعاونها مع القاضي والتزامها بحضورها للجلسات.
وواقعية؟!! لهذا اظن ان كثيراً من الشباب العربي وفي اجياله المختلفة اضرت بهم تفاؤلات مفرطة واحلام باذخة في بداية حياتهم نتيجة قراءات غير واعية للواقع وللمستقبل على ضوء ذلك الواقع، فكان مستقبلا مختلفاً كليةً عما انتظروه او ارادوه، وهنا تبرز قيمة الادب في الامم التي تحتاج الى قراءات واعية ومكثفة في واقعها الحي لكي تبني على اساسه رؤيتها على الاقل للمستقبل القريب، لهذا ايضا فان انظار العالم تتجه دائما نحو ادب)المكاشفة( وليس نحو الادب)النعامة( فهو الادب الحقيقي الذي يمكث في الارض، ولنا عودة لهذا الموضوع الهام. )3( شعر.. * من محمد علاء الدين، سوريا: *«اناث الارض اهديهن قافية وبيتاً في ضلوعي، او فضاء عاري النجمات، وينبوعاً اسابق فيه اعضائي فتسبقني، وتنزع عن جذوع الكائنات لحاءها الفاني وتعلن خضرة الميقات. » * ص ب: 7823 الرياض: 11472 الاولــى محليــات فنون تشكيلية مقـالات المجتمـع الفنيــة الاقتصادية القرية الالكترونية لقاءات المستهلك منوعـات عزيزتـي الجزيرة الريـاضيـة مدارات شعبية ملحق أحد رفيدة والواديين العالم اليوم الاخيــرة الكاريكاتير