[1] [2] [3] [4] محتويات 1 سيرته 2 جوائزه وتكريمه 3 مؤلفاته 4 مراجع سيرته [ عدل] ولد عبد الرحمن رباح الكيّالي في مدينة الرملة في قضاء يافا بمتصرفية القدس العثمانية سنة 1916 م/ 1334 هـ ونشأ بها. درس المرحلة الابتدائية فيها والإعدادية في يافا 1928، ثم درسَ المرحلة الثانوية في الرملة وأنهاها في معهد القاهرة الثانوي خلال سنوات 1929-1931. درس في الأزهر أربع سنوات نظامية وواصل تعليمه العالي في مصر وحصل على شهادة الليسانس في اللغة العربية والدراسات الإسلامية من كلية دار العلوم بجامعة القاهرة سنة 1936، ثم ذهب إلى الجزائر فحصل على شهادة الدبلوم العالي في الدراسات الأدبية من جامعة الجزائر سنة 1970، فشهادة الدكتوراه في الأدب العربي الحديث من الجامعة نفسها سنة 1973. [3] اشتغل بالتدريس، وعمل مدرّسًا في القدس والخليل بفلسطين الانتدابية. عيّن قاضيًا شرعيًا في يافا، وعمل نائبًا لقاضي القدس الشرعي من 1947 حتى 1948، لكنه لم يمارس مهام وظيفته بسبب النكبة. طرائف الأخبار ونوادر الحكايات والأشعار. واصل مهنته في التدريس في بغداد حيث هاجر إلى العراق بعد سنة 1948. ثم رجع إلى وطنه ودرّس في المدرسة الرشيدية بالقدس ، ثم في كلية بير زيت ، ثم في كلية الحسين الثانوية بعمّان، ثم في معهد المعلمين.
«الجزيرة» - طارق العبودي: واصل الهلال اكتساح الألقاب الكروية وأودع في خزائنه البطولة « الرابعة « هذا الموسم عن طريق الفريق الأولمبي بحصوله على بطولة دوري الأمير فيصل بن فهد « للمرة العاشرة « في تاريخه والثانية على التوالي إثر فوزه على ضيفه الشباب في المباراة التي جمعت الفريقين البارحة في ملعب نادي الهلال بثلاثية نظيفة سجلت عن طريق «هداف الفريق» ومنتخب الشباب عبد الرحمن اليامي «هدفين» ومهند عبد الحليم عمر، ليضيف لقبها إلى الألقاب الثلاثة التي حققتها فرق الهلال «دوري جميل» على مستوى الفريق الأول، و«كأس الاتحاد» و «الدوري الممتاز» على مستوى درجة الشباب. وجاء حصول الهلال على بطولة دوري الأمير فيصل مستحقا وبكل جدارة نظير المستويات التي قدمها في مشواره وإن كان في بعض مبارياته لم يرتق للمستوى المأمول، وتسجيله أرقاما هي الأعلى، إذ حقق الفوز في 17 مباراة « أكثر الفرق فوزا « وتعادل في 5 مباريات، وخسر 4 مرات « الرقم الأقل « بالمشاركة مع منافسيه الأهلي والنصر، وسجل 59 هدفا «اقوى هجوم» ولم تهتز شباكه سوى 20 مرة «ثاني اقوى دفاع»، وجمع 56 نقطة بفارق نقطتين عن اقرب منافس. في المباراة قدم الهلال مايشفع له بالفوز رغم البداية القوية للشباب الذي كان يلعب مرتاحا وبلا ضغوط، لكن الفريق الأزرق مالبث ان دخل في أجواء المباراة وفرض سيطرته وبدأ التهديد وأضاع مهاجموه جملة من الفرص، قبل ان يقتنص الهداف عبد الرحمن اليامي الهدف الاول الذي انتهت به الحصة الأولى، وفي الحصة الثانية واصل الهلال أفضليته وعزز تقدمه بهدفين آخرين في ظرف دقيقتين عن طريق اليامي ومهند عبد الحليم.
أصبح مديراً لدار المعلمين في حوّارة بإربد، ثم مفتشًا. [3] عيّن مستشارًا ثقافيًا للأردن في الجزائر، وأثناء إقامته هناك حصل على شهادة الدكتوراه 1973، وعمل بعد تقاعده مدرّسًا في جامعة قسنطينة الناشئة حينئذ، وظل في الجزائر 15 عامًا حتى أواخر ثمانينيات القرن العشرين. [3] توفِّي عبد الرحمن رباح الكيّالي سنة 1998م / 1418هـ في عمّان، الأردن. جوائزه وتكريمه [ عدل] 1991: منح وسام القدس للثقافة والفنون والآداب. الانتقالات الشتوية.. حمد الله في صدارة الهدافين | صحيفة الرياضية. [3] مؤلفاته [ عدل] في الدراسات الأدبية: «القريب في الأدب العباسي»، 1950 «التأسيس في النقد الأدبي»، 1960 «الوافي في تاريخ الأدب العربي»، 1960 «الشعر الفلسطيني في نكبة فلسطين»، 1980 وله أيضًا: «الساحل الوضّاء»، مجموعة شعرية، 1993 «شاهد العصر»، مجموعة شعرية مخطوطة «أبو فراس الحمداني: حياته وشعره»، دراسة، مخطوطة «حرية الفكر في الإسلام»، مجموعة مقالاته نشرها في «الجامعة الإسلامية» مراجع [ عدل] ^ إميل يعقوب (2009)، معجم الشعراء منذ بدء عصر النهضة (ط. الأولى)، بيروت: دار صادر، ج. المجلد الثاني، ص. 660. ^ عبد الرحمن الكيالي نسخة محفوظة 2021-02-12 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب ت ث ج عبد الرحمن الكيّالي (1916-1998) | وزارة الثقافة نسخة محفوظة 2021-02-12 على موقع واي باك مشين.
2010-05-19, 11:40 PM #1 عَلِيُّ بْنُ عَقِيْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو الوَفَاءِ الظَّفَرِيّ الحَنْبَلِيّ (1) عَلِيُّ بْنُ عَقِيْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو الوَفَاءِ الظَّفَرِيّ الحَنْبَلِيّ جاء في لسان الميزان للحافظ ابن حجر ـ رحمه الله ـ (4/478 ، 279) ترجمة (5920) ، (5898): عَلِيُّ بْنُ عَقِيْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو الوَفَاءِ الظَّفَرِيّ الحَنْبَلِيّ: أحد الأعلام ، وفرد زمانه ، علماً ، ونقلاً ، وذكاء ، وتفنناً. له كتاب الفنون في أزيد من أربعمائة مجلد ، إلا أنه خالف السلف ، ووافق المعتزلة في عدة بدع ، نسأل الله العفو والسلامة ، فإن كثرة التبحر في الكلام ، ربما أضر بصاحبه ، ومن حُسْنِ إسلام المرء تركه ما لا يعنيه. انتهى. وهذا الرجل من كبار الأئمة ، نعم كان معتزلياً ، ثم أشهد على نفسه أنه تاب عن ذلك ، وصحت توبته ، ثم صنف في الرد عليهم ، وقد أثنى عليه أهل عصره ، ومن بعدهم ، وأطراه ابن الجوزي ، وعول على كلامه في أكثر تصانيفه. 2010-05-19, 11:41 PM #2 رد: عَلِيُّ بْنُ عَقِيْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو الوَفَاءِ الظَّفَرِيّ الحَنْبَلِيّ (2) استغلال الوقت في طلب العلم وقال ابن الجَوْزِيّ: قرأت بخطّه [يعني ابن عَقِيْلِ]: إني لا يحل لي أن أضيع ساعة من عمري ، فإذا تعطّل لساني من مذاكرة ومناظرة ، وبصري من مُطَالَعَةٍ ، عملت في حال فراشي وأنا مضطجعٌ ، فلا أنهض إلا وقد يحصل لي ما أسطره ، وإني لأجد من حرصي على العلم في عشر الثمانين ، أشد مما كنت وأنا ابن عشرين.
لسان الميزان (4/279) ، ذيل طبقات الحنابلة (3/121) لإبن رجب المنتظم (9/214).
بوابة الحديث النبوي: تابعو التابعين الطبقات مُقسًّمة حسب كتاب المعين في طبقات المحدثين للذهبي