خصوصاً إذا كانت هذه المقتنيات هامة. ولا يستطيع الانتظار لوقت طويل حتى يجدها. دعاء استرجاع الضالة والمسروق والضائع اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع بيني وبين ضالتي. كذلك اللهم راد الضالة هادي الضلالة تهدي من الضلال رد علي ضالتي بعزك، وسلطانك فإنها من فضلك وعطائك أدعية أخرى. اللهم رب الضالة والمضللة رد علي ضالتي. وأيضاً اللَّهُمَّ رَبَّ الضَّالَّةِ هَادِيَ الضَّالَّةِ تَهْدِي مِنَ الضَّلَالَةِ رُدَّ عَلَيَّ ضَالَّتِي بِقُدْرَتِكَ، وَسُلْطَانِكَ مِنْ عَطَائِكَ وَفَضْلِكَ. بجانب اللهم رب الضالة هادي الضالة أنت تهدي من الضلالة اهدني إلى ضالتي. ياهادي الضالّةِ ويا رادَّ الذالّة رُدّ عليّ ضالّتي. اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك، اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والكسل والبخل. وضلع الدين وغلبة الرجال. قد يهمك: أجمل الأدعية المستجابة في سورة يس مكتوبة دعاء رد الضالة والمسروق اللهم ارزقني رزقاً لا تجعل لأحد فيه منَه، ولا في الأخرة عليه تبعه برحمتك يا أرحم الراحمين. كذلك اللهم صب علينا الخير صباً صباً، ولا تجعل عيشنا كداً كداً. اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله، وإن كان في بطن الأرض فاخرجه وإن كان بعيداً فقربه وإن كان عسيراً فيسره.
بسم الله يا هادي الضلال وراد الضالة اردد علي ضالتي بعزتك وسلطانك فإنها من عطائك وفضلك. اللهم إنك تهدي من الضلالة وتنجي من العمى وترد الضالة فصل على محمد وآله واغفر لي ورد ضالتي. شاهد أيضا: دعاء مستجاب في نفس اللحظة دعاء رد الضالة المسروقة يجب علي الإنسان أن يدعو الله في كل حين ووقت وفي السراء والضراء فالإنسان لا ملجأ له غير الله، في وقت الشدة والرخاء ودين الإسلام لم يترك لنا شيئًا إلا وجعل له سبيل يرشدنا إليه. فهناك من تفقد له أشياء بغير إرادته ، وهناك من يفقد أشياء بالسرقة، ولكن يجب علي الإنسان أنّ لا يفقد الأمل في ربه، ولا بد أنّ يعلم أنّ الله تعالى له في ذلك حكمة. وأن الله أعلم بكل شيء لأنه هو العليم الخبير، فيجب علي كل مسلم فقد شىء أنّ يلجأ لربه بالدعاء ليرد له ضالته، لأن الله تعالى مجيب الدعاء لقوله تعالي:(ادعوني استجب لكم)، وهذا فضل من أفضال الله علينا التي لا تعد ولا تحصي. و هناك بعض الأدعية التي سنعرضها إليكم لترددها عند رد الضالة المسروقة أو المفقودة ومنها: اللهم ارزقني رزقا لا تجعل لاحد فيه منَه ولا في الاخرة عليه تبعه برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم صب علينا الخير صبا صبا ولا تجعل عيشنا كدًا كدًا.
دعاء رد الضالة س: شيخنا نفع الله بك.. هل ورد هذا الدعاء عند فقد الضالة: (اللهم رب الضالة رد علي ضالتي)؟ فقد سمعت عنه، وجربته في أكثر من موقف، ووجدت نفعه. ج: الحمد لله أما بعد.. لم يصح في باب رد الضالة دعاء معين عن النبي صلى الله عليه وسلم، وجاء ذلك عن بعض الصحابة كابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول للرجل إذا أضل شيئا قل: (اللهم رب الضالة ، هادي الضالة ، تهدي من الضلالة ، رد علي ضالتي بقدرتك وسلطانك ؛ فإنها من عطائك وفضلك) أخرجه البيهقي في "الدعوات الكبير"، وبالجملة فبأي دعاء مناسب دعا فهو حسن وداخل في عموم الأدلة الدالة على اللجوء إلى الله تعالى والاستعانة به في وجدان الضائع. والله أعلم.
15/07/2012, 07:27 PM #1 دعاء رد الضالة!! (مجرب شخصياً) بسم الله الرحمن الرحيم هذا ياشباب دعاء رد الضالة وضعته للي مايعرفه وللتذكير به حيث جربته شخصيا عند ضياع بطاقة الأحوال وإستمارة السيارة وبحثت عنها في كل مكان ولم أجدها وعند فعل ماجاء بالدعاء وبعد نصف دقيقة وجدت ماأبحث عنه!! فكما فادني أتمنى أن يفيدكم... ثبت في الصحيح أن ابن عمر - رضي الله عنهما - سئل عن الضالة فقال يتوضأ ويصلي ركعتين ، ثم يتشهد ، ثم يقول: اللهم راد الضالة ، هادي الضلالة ، تهدي من الضلال رد علي ضالتي بعزك وسلطانك ، فإنها من فضلك وعطائك)... والضاله هى الشىء الذى يضيع من شخص ما [i ges/[/img]/img 15/07/2012, 09:09 PM #2 رد: دعاء رد الضالة!!
وروي كثير من أهل العلم أن دعاء الضالة الذي ذكرناه بالأعلى يُنسب إلى المزين الكبير – أحد الصوفية – إذ ذكر هذا الأثر أو الدعاء لجعفر الخلدي لمّا سأله أن يزيده، من العلم يعني. ونذكر أيضًا أن هذا الأثر ذكره زين الدين محمد المناوي في كتابه فيض القدير ، كما أخبر أن يحيى بن شرف النووي ذكر في كتابه بستان العارفين أنه جرب هذا الدعاء فوجده نافعًا. 2 – دعاء لرد الضالة عن ابن عمر ورد عن ابن عمر أدعية تحمل نفس المعنى ولكن باختلافات بسيطة، ونذكر فيما يلي أثرين وردا عن ابن عمر في مصنف أبي شيبة، وفي الدعوات الكبير للبيهقي. الدعاء من مصنف أبي شيبة ورد في مصنف ابن أبي شيبة (الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار)، في كتاب الدعاء، باب: ما يدعو به الرجل إذا ضلت منه الضالة، الحديث رقم 29720 عن ابن عمر، فيما معناه أن يتوضأ من ضاع له شيء، ثم يصّلي ركعتين، وبعد أن يتشهد يقول الدعاء التالي: (يا هَادِيَ الضَّالِّ، وَرَادَّ الضَّالَّةِ ارْدُدْ عَلَيَّ ضَالَّتِي بِعِزَّتِكَ وَسُلْطَانِكَ فَإِنَّهَا مِنْ عَطَائِكَ وَفَضْلِكَ). الدعاء من كتاب الدعوات الكبير لأبو بكر البيهقي ورد في كتاب الدعوات الكبير لأبو بكر البيهقي، باب الدعاء لرد الضالة، الحديث رقم 555 عن ابن عمر أيضًا أنه كان يقول لمن أضّل أو فقد شيئًا، أن يقول: (اللَّهُمَّ رَبَّ الضَّالَّةِ، هَادِيَ الضَّالَّةِ، تَهْدِي مِنَ الضَّلَالَةِ، رُدَّ عَلَيَّ ضَالَّتِي بِقُدْرَتِكَ وَسُلْطَانِكَ مِنْ عَطَائِكَ وَفَضْلِكَ).
ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها قال تعالى "ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده " وضح الله أن ما يفتح الله للناس من خير فلا ممسك لها والمراد أن ما يعطى للخلق من خير فلا راد أى فلا مانع له عن الخلق مصداق لقوله بسورة يونس"وإن يردك بخير فلا راد لفضله "وما يمسك فلا مرسل له من بعده والمراد وما يمنع من الخير فلا معطى له من بعد الله لأنه وحده هو الفتاح أى العاطى والمانع صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (2) (ما يفتح الله للناس من رحمة) قيل: من مطر ورزق ( فلا ممسك لها) لا يستطيع أحد على حبسها ( وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز) فيما أمسك) ( الحكيم) فيما أرسل. أخبرنا الإمام أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت ، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ، أخبرنا عبيد الله بن أسباط ، أخبرنا أبي ، أخبرنا عبد الملك بن عمير ، عن وراد ، عن المغيرة بن شعبة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ".
مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { ما يفتح الله للناس من رحمة} كرزق ومطر { فلا ممسك لها وما يمسك} من ذلك { فلا مرسل له من بعده} أي بعد إمساكه { وهو العزيز} الغالب على أمره { الحكيم} في فعله.
منتديات ستار تايمز
وهما اعتباران كثيران في مثله في فصيح الكلام ، فالمتكلم بالخيار بين أي الاعتبارين شاء. والجمع بينهما في هذه الآية تفنن. وأوثر بالتأنيث ضمير " ما " لأنها مبينة بلفظ مؤنث وهو من رحمة.