/ التهذيب ج2 ص 341 [عن أبي جعفر ( ع) قال: قال رسول الله ( ص): لا يبيتن الرجل وعليه وتر. ] / علل الشرايع ب26ح3ج2 [عن أبي عبد الله ( ع): لا تدع قيام الليل فأن المغبون من حرم قيام الليل. ] / وسائل الشيعة ج5ح2 ب40 [عن أبي عبد الله ( ع): إن الرجل ليكذب الكذبة فيحرم بها صلاة الليل فإذا حرم صلاة الليل حرم بها الرزق. ] / وسائل الشيعة ج5 ح3 ب 40 [جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( ع) فقال: أني قد حرمت الصلاة بالليل ، فقال أمير المؤمنين ( ع): أنت رجل قد قيدتك ذنوبك. ما هي "صلاة الوحشة" وكيف نصليها؟. ] / وسائل الشيعة ج5 ح 5 ب 40 [أبو عبد الله ( ع): ليس منا من لم يصل صلاة الليل. ] / وسائل الشيعة ج5 ح8 ب 40 [عن أبي عبد الله ( ع): إن الرجل يذنب الذنب فيحرم صلاة الليل وأن العمل السيء أسرع في صاحبة من السكين في اللحم. ] / وسائل الشيعة ج11 ح12 ب 40 [عن أبي عبد الله ( ع) في قول الله عز وجل: ( إن الحسنات يذهبن السيئات) ، قال: صلاة المؤمن بالليل تذهب بما عمل من ذنب بالنهار. ] / وسائل الشيعة ج5 ح4 ب 39 [عن أبي جعفر ( ع) قال: إنما على أحدكم إذا أنتصف الليل أن يقوم فيصلي صلاته جمله واحدة ثلاث عشر ركعة ، ثم إن شاء جلس فدعا ، وإن شاء نام ، وإن شاء ذهب حيث شاء. ]
/ الوسائل ج5 ح1 ب39 [عن أبي عبد الله ( ع): ثلاث هن فخر المؤمن وزينة في الدنيا والآخرة: الصلاة في آخر الليل ويأسه مما في أيدي الناس وولايته الأمام من آل محمد (ص). ] / روضة الكافي ، الحديث 311 [عن أبي عبد الله ( ع): شرف المؤمن صلاته بالليل وعز المؤمن كفه الأذى عن الناس. ] / وسائل الشيعة ج5 ح2 ب 39 [سئل الصادق ( ع) عن قول الله عز وجل: سيماهم في وجوههم من أثر السجود ، قال: هو السهر في الصلاة. ] / وسائل الشيعة ج5 ح2 ب 39 [عن علي ( ع): قيام الليل مصحة البدن ورضى الرب وتمسك بأخلاق النبيين وتعرض لرحمته. ] / وسائل الشيعة ج5 ح14 ب 39 [عن أبي عبد الله ( ع): كذب من زعم أنه يصلي صلاة الليل وهو يجوع ، إن صلاة الليل تضمن رزق النهار وقال رسول الله ( ص): من صلى بالليل حسن وجهه بالنهار. صلاة الليل عند الشيعه والتشيع لاحسان الهي. ] / محاسن البرقي باب 61 [عن أبي عبد الله ( ع) قال: جاء جبرائيل ( ع) إلى النبي ( ص) فقال: يا محمد عش ما شئت فأنك ميت وأحبب ما شئت فأنك مفارقه وأعمل ما شئت فأنك تجزى به وأعلم أن شرف الرجل قيامه بالليل وعزه استغنائه عن الناس. ] / وسائل الشيعة ج5 ح27 ب 39 [عن الرضا عن أبيه عن جده ( ع) قال: سئل علي بن الحسين ( ع) ما بال المتهجدين بالليل من أحسن الناس وجهاً ؟ قال: لأنهم خلوا بالله فكساهم الله من نوره. ]
/ وسائل الشيعة ج3 ب 18 [عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر ( ع) قال: سألته عن الرجل يقوم آخر الليل وهو يخشى أن يفاجأه الصبح.. أيبدأ بالوتر ، أو يصلي الصلاة على وجهها حتى يكون الوتر آخر ذلك ؟ قال: بل يبدأ بالوتر ، وقال: أنا كنت فاعلاً ذلك. ] / التهذيب ج2 ص 125 [عن عبد الله بن سنان قال: قلت لأبي عبد الله ( ع): أني أقوم آخر الليل وأخاف الصبح ، قال: أقرأ الحمد.. وأعجل أعجل. ] / التهذيب ج2 ص 124 [عن علي بن عبد العزيز قال: قلت لأبي عبد الله ( ع): أقوم وأنا أتخوف الفجر.. قال: فأوتر ، قلت: فأنظر وإذاً عليَّ ليل ، قال: فصل صلاة الليل. ] / التهذيب ج2 ص 340 [عن أبي جعفر ( ع) – في حديث –: وبعدما ينتصف الليل ثلاث عشر ركعة منها الوتر ومنها ركعتا الفجر. صلاة الليل عند الشيعه عزاء. ] / التهذيب ج2 ص 7 [في معتبر أبي بصير.. سأل أبا عبد الله ( ع).. فقال له.. وثمان ركعات صلاة الليل ، وثلاثاً الوتر.. وركعتي الفجر. ] / التهذيب ج2 ص 4 [صحيح زراره عن أبي جعفر ( ع) قال: سألته عن ركعتي الفجر ، قبل الفجر أو بعد الفجر ؟ فقال: قبل الفجر.. أنهما من صلاة الليل ، ثلاث عشرة ركعة صلاة الليل. ] / التهذيب ج2 ص 133 [عن أبي عبد الله ( ع) قال: ما من أحد يقرأ آخر الكهف حين ينام إلاّ استيقظ في الساعة التي يريد.
ما من عمل حسن يعمله العبد وله ثوابه في القرآن إلا صلاة الليل فإن الله لم يبين ثوابها لعظيم خطرها عنده - الإمام الصادق عليه السلام التطبيق المفصل لصلاة الليل للمذهب الشيعي يتضمن آيات وأحاديث عن الصلاة ووقتها ونيتها وطريقتها كذلك مستحبات صلاة الليل والمزيد
كيف تصلي صلاة ليلة القدر عند الشيعة إن طريقة صلاة السنة أو الصلاة النافلة تختلف عن الشيعة، حيث تعد صلاةٌ لن تذكر في السنة النبوية الشريفة، حيث ان ما أوصانا به نبينا الكريم هو أن الأصل في صلاة القيام، التي تعتبر من السنن المؤكدة، وفيما يلي سوف نبين لكم الصلاة المذكورة عن الشيعة في صلاة القدر: الاغتسال قبيل أداء صلاة العشاء. القيام بركعتين بعد صلاة العشاء يتم فيهما تلاوة سورة الفاتحة مرة واحدة. يقولون "أستغفر الله ربي، وأتوب إليه" سبعين مرة بعد إتمام الركعتين. القيام بمائة ركعة لقيام الليل. أعمال ليلة القدر عند الشيعة هناك العديد من الأعمال التي يتبعها الكثير منهم خلال ليلة القدر التي يعتمد عليها الشيعة ولكن لن يذكر بها دليل شرعي ولا نص قرآني، ولن يفعله أحد من الصحابة وهي كالتالي: القيام بالاغتسال قبل أداء صلاة العشاء. القيام بصلاة ليلية القدر بمائة ركعة. صلاة الليل عند الشيعه حسين الاكرف. الاستغفار سبعين مرة. تلاوة بعض الأدعية الواردة عن الشيعة ومن بينها: دعاء: «اَللهمَّ إني أمسيت لَكَ عَبدًا. دعاء الجوشن الكبير، ودعاء رفع المصحف. زيارة الإمام الحسين عليه السلام. في الليلة التاسعة عشر: يقولون "اَستَغفِرُ اللهَ رَبّي وأتوب إليه"، 100 مرة.
وقد سئل إمامهم عن صيغ التسليم فأجاب: أنه يوجد هناك صيغتان للتسليم، الأولى: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. والثانية: السلام عليكم بإضافة ورحمة الله وبركاته كما أنه قال بأن الأولى الصيغة الأولى والأفضل لزوما عدم ترك الصيغة الثانية وإن أتى بالأولى، كما يستحب الجمع بينهما ولكن إذا قدم الثانية اقتصر عليها، وأما قوله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته فهو مستحب وليس من صيغ السلام، ولا يخرج به عن الصلاة. ثالثا: بسم الله وبالله والحمد لله وخير الأسماء لله اشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ويصح أن يكتفي المصلي بالقول (أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم) وقول (الله أكبر) ثلاث مرات ليس من الصلاة بل من التعقيب. كيف تصلي صلاة ليلة القدر عند الشيعة - تريند الساعة. كما سئل إمامهم عن جواز قول: السلام عليكم بدون قول ورحمة الله وبركاته إن كان هذا صحيح؟ فأجاب: نعم يكفي الإتيان بـ (السلام عليكم) وإن كانت صيغة (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) هي الاحوط والأولى.
اَلّلهُمَّ العَن قَتَلَةَ أمير المُؤمِنينَ 100 مرة. اَللّهُمَّ اْجْعَلْ فيما تَقْضي وَتُقَدِّرُ 100 مرة. الليلة الواحدة والعشرين: يقومن بتلاوة الأدعية المذكورة للعشرة الأواخر لشهر رمضان. الليلة الثالثة والعشرين: يقومون بتلاوة الأدعية المذكورة للعشرة الأواخر خلال شهر رمضان. تلاوة سورة العنكبوت، والروم والدخان. تلاوة سورة القدر ألف مرّة. تلاوة دعاء الجوشن، ودعاء مكارم الأخلاق، ودعاء الافتتاح. الغسل في بداية ونهاية الليل. تلاوة دعاء: اللَّهُمَ كُنْ لِوَلِيكَ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ وَفِي كُلِّ سَاعَةٍ وَلِياً وَحَافِظاً وَقَائِداً وَنَاصِراً وَدَلِيلًا وَعَيناً حَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فِيهَا طَوِيلًا. صلاة الليل وفضلها | مفاتيح الجنان. هل أعمال ليلة القدر واجبة عند الشيعة لا، لا تعد الأعمال التي تتعلق بليلة القدر فرض لدى أهل الشيعة ، ولا يجب القيام بها، فتعتبر من الأمور المحببة للمرء أن يفعلها الشيعيون جيلاً بعد جيل، وهي لن ترد لا في كتاب الله ولا سنة رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم. شاهد أيضا: دعاء ليلة القدر مكتوب لجميع الليالي الوترية في رمضان 2022 عدد ركعات ليلة القدر ليس لها عدد محدد لصلاة ليلة القدر، حيث تعتبر واحدة من السنن كصلاة التهجد، والقيام وغيرها من الصلوات التي اتخذناها عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم، إلا أن الرسول الكريم كان يصلي من 11- 13 ركعة، ومن ثم يقضي الليل في الاستغفار وتلاوة القرآن والذكر، والتسبيح.
قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله تلاوة خاشعة للشيخ خالد الوصابي 1443 - YouTube
ادهم النابلسي - قل يا عبادي الذين اسرفوا علي أنفسهم لا تقنطوا من رحمه الله - YouTube
ويُغلق أيضاً إذا طلعت الشمس من مغربها قُبيل قيام الساعة، والتوبة المقبولة هي التي تتوفّر شروطها، وشروطها ثلاثة: ترك المعصية فورًا، والندم على فعلها، والعزم على عدم العودة إليها، وإن كان في المعصية حقٌّ لآدمي وجب شرط رابع وهو رد الحقِّ لصاحبه. "فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى تفسير القرآن/ فتوى رقم/13) للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله تلاوة خاشعة للشيخ خالد الوصابي 1443 - YouTube. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
[١] [١٠] وسبب النزول يبيَّن أنَّ التشريع الإسلامي سمحٌ كريم، فالإسلام يجبُّ ما قبله، ويرفع المؤاخذة عن معاصي الجاهلية لِمن أسلم، وهذا ما وضحه سبب نزول الآية التي نزلت بسبب تجمع أناس من مشركي مكة، فقالوا: يا محمد، إن الذي تقوله وتدعو إليه حسَن، ولو أنَّ عندك لِما عملنا في جاهليتنا كفارة لأسلمنا. [١١] وحين نزلت الآية اطمأنوا وآمنوا، وآمن مثلهم خلق كثير. فلو أنَّ الإسلام أوجب مؤاخذتهم لما دخلوا في الدين، ولو أنهم أيسوا من رحمة الله -تعالى- وقنطوا من قبولهم ومسامحتهم لبقوا على كفرهم. [١١] المراجع ^ أ ب ت سورة الزمر، آية:53 ^ أ ب برهان الدين البقاعي، نظم الدرر ، صفحة 533. بتصرّف. ^ أ ب محمد بن جرير الطبري، جامع البيان ، صفحة 228. بتصرّف. ↑ الواحدي، الوجيز ، صفحة 936. أدهم نابلسي |تلاوة خاشعة|قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم - YouTube. ↑ السمين الحلبي، الدر المصون ، صفحة 433. بتصرّف. ↑ نظام الدين النيسابوري، غرائب القرآن ورغائب الفرقان ، صفحة 10. ↑ برهان الدين البقاعي، نظم الدرر ، صفحة 534. بتصرّف. ↑ أبو السعود العمادي، إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم ، صفحة 259. بتصرّف. ↑ سورة الفرقان، آية:68 ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن ابن عباس، الصفحة أو الرقم:237، صحيح.
قال: فبعث الله إليهما ملكا فقبض أرواحهما فاجتمعا عنده ، فقال للمذنب: ادخل الجنة برحمتي ، وقال للآخر: أتستطيع أن تحظر على عبدي رحمتي ؟ فقال: لا يا رب ، فقال: اذهبوا به إلى النار " قال أبو هريرة: والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته. قوله عز وجل: ( إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم). أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر القفال ، أخبرنا أبو مسعود محمد بن أحمد بن يونس الخطيب ، حدثنا محمد بن يعقوب الأصم ، حدثنا أبو قلابة ، حدثنا أبو عاصم ، حدثنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس في قوله تعالى: " إلا اللمم " ( النجم - 32) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن تغفر اللهم تغفر جما وأي عبد لك لا ألما
(قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم) تلاوة بصوت_عبيدة موفق من سورة (الزمر) - YouTube
^ أ ب موسى شاهين لاشين، فتح المنعم شرح صحيح مسلم ، صفحة 401.