ما الحياة إلا دين مؤقت..! جلال الدين الرومي قواعد العشق الأربعون(حكم قوية عن الحياة) - YouTube
2016-04-30, 01:33 AM #1 جلال الدين الرومي صاحب قرآن الصوفية الباطل! جلال الدين الرومي صاحب قرآن الصوفية الباطل!. بقلم: يحيى بركات. يتعجب القارئ المتابع لما كتب عن الصوفية من كثرة الكتابات عن ابن عربي، وبيان حاله وكلماته، في نفس الوقت الذي تقل فيه الكتابات عن الشخصية التي تكمل الدائرة مع شخصية ابن عربي, وهي شخصية جلال الدين الرومي، شاعر الصوفية الذي ذاع صيته بين المسلمين عامة، وبين مسلمي الهند وتركيا خاصة، وهو واضع قرآنهم الذي يحلو لهم تلاوته تلحينا وغناء ورقصا، والذي سماه بعضهم ووصفه بخصيصة (النبي) الذي أوحى الله إليه كتابا. فإذا كان ابن عربي واضع الفكرة الإلحادية "وحدة الوجود"، ورائدها ومنظرها، فإن ابن الرومي هو وجهها الإعلامي ومروجها، ومتبنيها وناشرها في الصوفية خاصة، وبين عموم المسلمين عامة؛ ولهذا يجب ان تسلط الأضواء الكثيرة لدراسة هذه الشخصية ومدى تأثيرها على المجتمعات الإسلامية. ولعل من أول ما يلفت النظر هو الاهتمام الغربي الصليبي به. فهو يعتبر -رغم ابتعاده الزمني- من بين الشعراء الأكثر شعبية في الولايات المتحدة وفقا للاهتمام العام، أو كمية مبيعات الكتب؛ لدرجة أن منظمة اليونسكو أعلنت أنَّ عام 2007م سنة جلال الدين الرومي عاما احتفاليا بالمئوية الثامنة لميلاده.
اقرأ أيضًا: أجمل ما قيل عن الحب شعر الغزل هو أحد أنواع الشعر الذي يقوم على التغني بالمحبوبة، فيقوم الشاعر بتألف القصائد التي تدور حول محاسنها وأخلاقها والخصال التي تتمتع بها، وتتوافر العديد من أنواع الغزل وهي: الغزل الصريح: يقوم الشاعر بالتغزل بالمرأة، ولا يقوم بذكر امرأة بعينها بل يمكن أن يذكر مغامراته المختلفة مع النساء، بالإضافة إنه يقوم بوصف المرأة بشكل مفصل بداية من ذكر أخلاقها إلى تفاصيل جسمها، وبعد عمر بن أبي ربيعة هو أشهر من كتب في هذا النوع. الغزل العذري: يختلف عن الغزل الصريح في أن الشاعر لا يقوم بوصف جسد المرأة بل يعبر عن مشاعره تجاهها، ويمكن أن يذكر الظروف التي تحدث بينهم وتمنعهم من اللقاء، لذلك يتميز هذا النوع بالعفة، وقد أطلق هذا الاسم إلى هذا النوع نسبة إلى بني عذرة وهو من أكثر الشعراء الذين عرفوا بقوة إخلاصهم في الحب. قام جلال الدين الرومي بتأليف العديد من الغزليات والقصائد، وجميعها حصلت على شهرة كبيرة نظرًا لفصاحته، بالإضافة إلى أقواله في الحب وغيره لذلك يعد من الشعراء المتميزين.
الجميع ثملون في البيت، ولا أحد يعرف هوية من يدخل، أو يعلم من هو. من السيء أن تجلس على الأعتاب، فادخل سريعا إلى البيت! فمن يجلس على الأعتاب يصاب بالحزن. الثمالى بالله شخص واحد، وإن كانوا بالآلاف. والثمالى بالشهوة خارج الوحدة، بل هم في التعدد. اذهب إلى غاب السباع ولا تخف من الأذى، فأفكار الجبن من خيال النساء. هنا لا أذى، كل شيء رحمة وعشق، لكن خيالك مزلاج يغلق الباب. لا تشعل النار في الغاب، واصمت أيها القلب. اصمت، فكلماتك لهيب من نار. يوم وفاتي، عندما يكون تابوتي في الطريق، إياك أن تظن أني نادم على هذا العالم لا تبك من أجلي ولا تقل: ألم، ألم! الألم أن تقع في فخ الشيطان عندما تبصر جنازتي، لا تقل: فراق، فراق! سيكون آنذاك وقت الوصل واللقاء وعندما تودعني القبر، لا تقل: الوداع، الوداع! فالقبر حجاب أمام الجمع الأسمى عندما ترى الغروب فانظر إلى الشروق فما سوف يخشاه من الغروب الشمس والقمر؟ تظن أنه الغروب لكنه إشراقة الفجر والقبر يشبه السجن لكنه للروح نجاة أي بذرة طمرت في الأرض ولم تصعد مزهرة؟ فلماذا تشك إذن في بذرة الإنسان؟ أية دلو نزلت إلى البئر ولم تصعد مملوءة؟ فلماذا تخشى على يوسف الروح من الجب؟ عندما تقفل فمك في هذه الناحية، افتحه في تلك الناحية لأن أنينك من عالم دون إسم ولا مكان.
بدون الإيمان بالغيب تغلق على نفسك كوة الدار. بغير هذا الحُب، لا تكن. دافعان راسخان: واحدٌ أن أحتسي زمناً طويلاً وأفرِطُ الآخرُ أن لا أفيقَ على باكرٍ في التو. ربما تكون الأذنان هما القطنتين اللتين تحجبانك عن السمع!. على المرء أن ينفذ إلى قلبه بنور العقل ويرى واقعه لا أن يكون عبدًا للنقل. عيوننا ما تراك، لكنّ عُذراً لنا:فالعيونُ ترى مَظهراً لا حقيقة. فالعاشق لا يعرف اليأس أبداً.. وللقلب المغرم كل الأشياء ممكنة. قلتُ: أشتهي وصلك قال: ثمن الوصال ما هو إلا روحك فهتف قلبي: ربح البيع إذن!. كان قميص يوسف بشرى الوصال حين ألقي على يعقوب. كم هم سعداء أولئك الذين يتخلصون من الأغلال التي ترسخ بها حياتهم. لا تجزع من جرحك، وإلا فكيف للنور أن يتسلل إلى باطنك. لا تحاول الاختباء بداخل غضبالجلاء لا يمكن ان يختبئ. لا حل إلّا أن تكون لله عبدًا!. لا كاسات خمر هنا، لكن خمراً تدور، لا دخان، بل لهب، اسمعوا الأصوات خافقة، بما تنخر به الأنغام. لعل الأشياء البسيطة.. هي أكثر الأشياء تميزاً ولكن.. ليست كل عين ترى. ليس التفاهم باللغات ولكن بأحاسيس. ما تبحث عنه يبحث عنك. ما لهذا النهار بشمسين في السماء؟ ليس كمثله نهار.
"بيعز عليّ غني يا حبيبي ولأول مرة ما منكون سوا" تلك الكلمات، كيف هو الشجن الذي يدخلنا و لا يبارح أعماقنا عند سماعها ؟! متغلغلة بلحنها وإحساسها وكما يقال " الخارج من القلب يدخل إلى القلب بلا هوادة". أغنية "سألوني الناس"، عاش معها الملايين، وعشقها الملايين، واستيقظ على أنغامها الملايين، وارتشفوا معها كوب القهوة الصباحي، لكن ما سر تلك الأغنية وما هي حكايتها؟ كفتاة عربية بسيطة كانت "جارة القمر"، تحلم بأن يكون لها بيت و أولاد ، فتتزوج ويصبح الزوج هو محور الحياة ، هو السند، هو الصديق، هو الروح الصادحة في الأرجاء، "السيدة فيروز" صاحبة الصوت الملائكي، رغم شهرتها كان لها زوجها عاصي الرحباني كل الحياة، ظلّها الذي لا يفارقها في كل خطواتها. سألوني الناس عنك ياحبيبي كلمات. عاصي كانت فيروز صوته، وكان هو لحنها وعينها وفنها، فلا مسرحية دون عاصي، ولا أغنية على مسرح دون أن ترتقبها عين عاصي، ولا نجاح دون أن يكون خلفه عاصي. عام 1972 أصيب عاصي زوج فيروز فجأة بنزيف في الدماغ، وتدهورت حالته بشكل أدى إلى دخوله المستشفى، في حينها كانت تلعب فيروز دور في مسرحية "المحطة" للأخوين رحباني، ولهذا الحزن الذي كانت فيروز تشعر به كتب منصور الرحباني لها كلمات أغنية "سألوني الناس" لتعبر فيها عن افتقادها لوجود عاصي لأول مرة وهي على خشبة المسرح، رغم ترقبه لها وهو على الفراش الأبيض، لكن لأول مرة فعلاً لم يكن أمام عينيها ، و لتكون الأغنية أقرب للقلب لحنها ابنهما زياد رغم صغر سنه.
غنت فيروز "سألوني الناس" في المسرحية بإحساس أبهر السامعين خاصة لرصانة اللحن لابن السابعة عشر من العمر، تفاجأ الجميع بردة فعل عاصي الغاضبة لأنه كان يرى أن ما قاموا به كان ترويجاً لمرضه، لكن نجاح الأغنية و ذياع صيتها جعل ذلك الغضب يهدأ وخاصة أن الأغنية أصبحت مطلباً جماهيرياً. عادت فيروز لغنائها بعد فترة لكن هذه المرة مختلطة بدموع الحزن وألم الفراق. وقفت وأغمضت عينيها ودموعها تسابق الكلمة.. "غمضت عيوني خوفي للناس يشوفوك مخبى بعيوني و هب الهوى و ما كان الهوى لأول مرة ما بنكون سوا" وبكت فيروز حينها على فراق عاصي الذي غادر الحياة بأكملها وتركها وحدها تصارع ضريبة الشهرة والنجاح وهي التي لم تعتد المواجهة دون سندها عاصي. سالوني الناس عنك ياحبيبي جلسات خليجيه. بكت على المسرح وهي تغني وأبكت محبيها معها ، فعاصي كان لها الروح التي فارقتها بعد فراقه، والملهم الذي تستقي منه القوة. فيروز لازالت تتذكر عاصي في كل حين حتى بعد عمرها الثمانين.
اقرأ أيضاً: بالصور: نجمات عربيات لحظة استيقاظهن من النوم! وبعد أن شفي عاصي، انزعج من أمر الأغنية اذ شعر أنه تم استغلال مرضه والمتاجره به، وقرر الغاءها من المسرحية، ولكن بعدما عرف بالنجاح الكبير الذي حققه العرض غير رأيه. وعند وفاة عاصي عام 1986 قامت فيروز بغناء الأغنية وعند مقطع "ولأول مرة ما منكون سوا" بكت فيروز ولم تتمالك أعصابها.