10/05/2008, 11:53 PM #1 عـضــو معدل تقييم المستوى 14 ما ترجمة "فليقل خيرًا أو ليصمت" ؟ الأخوة الافاضل/ السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته بارك الله لكم في منتداكم الرائع الغني بالكوادر المهنية والاساتذة الافاضل الذين قد اثروا الترجمة بابدعاتهم ومهارتهم. قناة اقرأ الفضائية | فليقل خيرا أو ليصمت #قناة_اقرأ #تابع_اقرأ. رجاااااااااااااااااااااء ما الترجمة الصحيحة ل " فليقل خيرا او ليصمت " ولكم جزيل الشكر 11/05/2008, 01:41 AM #2 مترجم 16 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حتى تكتمل الفائدة إليك نص الحديث بالكامل باللغة العربية عن أبي هريرة - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - قال: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فَلْيَصِل رَحِمَه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت)). مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. إذا كنت تريد الترجمة الإنجليزية فإليك ما يلي: Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) narrated that: The Prophet (peace be upon him) said, "Whoever believes in Allah and the Last Day, let him show hospitality to his guest; and whoever believes in Allah and the Last Day, let him maintain good relation with kins; and whoever believes in Allah and the Last Day, let him speak good or remain silent. ''
05-15-2007, 03:18 AM رد: فليقل خيراً أو ليصمت........ ~ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ~ ليس كل العيوب التي تقال.. أوتنقل عن الخاطب ، أذا كانت عيوب تُشفى فلا داعي لذكرها أو الخوض فيها لأن ( ليس منا من هو خالي منها) وحتي لا نكون العياذ بالله من قطاع النصيب والرزق وكما تعليمين سيدتي أن الزواج رزق من الله. أما أذا كان العيب خطير.. فلا بد من قول الحقيقة لأنها تعبر شهادة حق. أما بالنسبة للفتاة فلعيوب الشخصية تتغير بتغير الحال وهو ( الزواج) وأذا كان العيب أخلاقي وتابت لله فيجب أن تستر على نفسها لأن الله ستر عليها ولا يجب على المسلم أن يفضح ما ستر الله. من ليس بمفتش فليقل خيرا أو ليصمت - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب. وعلها بعد ذلك من تقويم أخلاقها. __________________ يا قارئ خطي لا تبكي على موتي.. فاليوم أنا معك وغداً في الترابِ ويا ماراً على قبري لا تعجب من أمري.. بالأمس كنت معك وغداً أنت معي أموت و يبقى كل ما كتبته ذكرى.. فيا ليت كل من قرأ خطي دعا لي الجلساء ثلاثة: · جليس تستفيد منه فلازمه. · جليس تفيده فأكرمه. · وجليس لا تستفيد منه فأبتعد عنه.
حديث فليقل خيراً أو ليصمت. رُويَ عن الإمام و مُسلِم - رحمة الله عليهم أجمعين - عن طريق أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه، قال: روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان بالله واليوم الآخر فليكرم جاره) يحث هذا الجديث على وصل الأعمال بالإيمان بالله حيث لا يجوز ولا يُقبل أي عمل للإنسان بدونه، وهو أهم شرط لقبول الأعمال ،فلا يقبل من الكفار أي عمل يقوم به ،ولابد أن يكون مؤمن لكي يُقبل منه، في قوله تعالى ( وما منعهم أن تُقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا) سورة التوبة (54). شرح الحديث: تفسير الحديث ( من كان يؤمن بالله واليوم الىخر فليقل خيراً او ليصمت) قيل بعض الأقاويل والتفاسير في المقصود بهذا الحديث هل المقصود أنه لا يقول خيراً او يقول كل ما سمِع من كلام الشر ؟ وهل المطلوب منه أنه لا يؤمن بالله واليوم الآخر ؟ و بكل تأكيد أنه ليس هذا المطلوب من الحديث، المقصود بهذا الحديث الإيمان الكامل ،فلا يخرج الإنسان عن إيمانه أو ننعته بالكافر إذا تلفظ بالشر، وهذا ما أجمع عليه الفقهاء والعلماء وهو المراد به هو الإيمان الكامل بعيداً عن الزلأَّت الخفيفة التي يقع بها الإنسان.
كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في حديث شريف وقال: «لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه». الأمر الثاني: إكرام الجار وعدم إيذائه أمر النبي عليه أفضل الصلاة والسلام الناس في هذا الحديث بإكرام الجار والإحسان إليه. كما أمرنا الله عز وجل بالإحسان إلى الجار. فقال تعالى: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا} سورة النساء الآية. ويتمثل الإحسان إلى الجار في عدة أشياء منها مواساة الجار في إحزانه وعند الحاجة. ونستدل على ذلك من خلال الحديث الشريف فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام: «لا يشبع المؤمن دون جاره». ومنها أن يصبر الجار على أذى جاره، ولا يرد له الأذى بالأذى، لذلك ليس على الجار أن يكف الأذى فقط ولكن عليه أن يحتمل الأذى. فليقل خيرا او ليصمت. الأمر الثالث: إكرام الضيف والمقصود بإكرام الضيف هو إحسان ضيافته، ونجد أن هناك فرق بين جائزة الضيف والضيافة. فجائزة الضيف هي يوم وليلة فقط، أما الضيافة فتكون ثلاثة أيام وإذا كان أكثر من ذلك فيعتبر صدقة.
هناك أسباب كثيرة لهذه المشكلة التي نصادفها عندما نقرأ أو نطالع بعض الترجمات ومنها جهل المترجم بالمعنى الشرعي لتلك النصوص ويتعامل معها بعقليته دون الرجوع إلى أقوال أهل العلم أولًا أو إهتمام المترجم الزائد بالشكل دون المضمون في اللغة المنقول إليها. لذا أرى أن أي فريق لترجمة نصوص شرعية يجب أن يكون مدعما بفرق بحث شرعي أو باحث شرعي لضان ترجمة صائبة حيث يوضح لهم ما أبهم ويبين لهم ما استشكل؛ والحمد لله هذا متوفر في مكان عملي!
قلت: بلى، يا رسول الله. قال: «رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد». ثم قال: «ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟». فأخذ بلسانه، قال: «كفَّ عليك هذا». فقلت: يا نبي الله، وإنا لمؤاخذون مما [8] نتكلم به؟. فقال: «ثكلتك [9] أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم - أو على مناخرهم - إلا حصائد ألسنتهم» [10]. والأمر الذي يستوقف الإنسان في هذا الحديث الشريف: أنه صلى الله عليه وسلم تحدث عن أركان الإسلام. وأتبع ذلك بالحديث عن أبواب الخير. ثم أخبرنا عن رأس الأمر، وعموده وذروة سنامه. ثم عقب على ذلك كله بقوله: «ألا أخبرك بملاك ذلك كله». قال الشراح في معنى هذه الجملة: أي ألا أخبرك بما يملك الإنسان به ذلك كله.. وكل ما سبق في شيء عظيم وكبير.. ويحصل بكف اللسان، كما أخبر الصادق المصدوق. ألا يجعل هذا الحديث الشريف أمر كف اللسان في ذروة الأعمال؟ بلى. [1] أخرجه الترمذي برقم (2407). ومعنى تكفر اللسان: أي تذل له وتخضع. [2] أخرجه البخاري برقم (6474). [3] أخرجه الترمذي برقم (2409). [4] أخرجه البخاري برقم (6477) ومسلم (2988). [5] متفق عليه (خ 6018، م 47) من حديث أبي هريرة. [6] أخرجه الترمذي برقم (2406).
عبد القادر اغنية سينجل ، واغنيه غناء الشاب خالد تاريخ الاصدار 1993 اللغه جزائرى الملحن المنتج دون واز المؤلف عبد القادر بطبجى تعديل عبد القادر كلمات عبد القادر يا بوعلم ضاق الحال عليا داوي حالي يا بوعلم سيدي ارؤف عليا اااه سيدي عبد الرحمن دير مجهودك و تحزم و انت راجل قايم خديمك دير مزية يا سيدي بومدين وانا في ارضك نتأمن يا سيدي الهواري سلطان غالي و اشفيني عبد الله سلطان الا عالي اه دعوتي القليله يانا ذيك المبلية اااه خليتني في حيرة يانا العشرة طويله ذاك الوالي اروح داوي لي حالي سيدي عبد الرحمن داوي داوي داوي
من هم عبد القادر و سيدي بومدين. الوارد ذكره في أغنية عبد القادر يا بو علم؟ ملحق #1 2015/05/02 من الصوفية ام من مذهب اخر ؟ أبوبكر 9 2015/05/02 (أفضل إجابة) في الحقيقة لا اعرفهم قد يكونون من الصوفية وقد يكونون فعلا صالحين اجلاء لكن بعد موتهم غلو فيهم وبنو على قبورهم قبابا وتبركوا بهم... الى غير ذلك 9 2015/05/02 يقال انهم اولياء صالحون عبدوا من دون الله و في كمان سيدي الهواري.. و سيدي عبد الرحمن.. و الغناية حلوة ^^ و كمان سيدي عبد الله.. 🇩🇿 🇩🇿❤️ كارلا تغنّي اللهجة الجزائريّة في عبد القادر - YouTube. أظن أنهم سلاطين حسب كلمات الأغنية..
لماذا يحرص الفنانون على طرح ألبوماتهم في الأعياد؟ عبد الكريم عبد القادر يفضل بعض الفنانين وشركات الإنتاج مواسم الأعياد لطرح ألبوماتهم الغنائية حتى تحولت أيام العيد إلى فرصة لالتقاء الجمهور بأحدث إنتاجات نجومهم المفضلين. فهل لهذا الموسم ميزته التسويقية التي تجعله أفضل من الأوقات الأخرى بالنسبة للشركات؟. أم أن الجمهور لا يستمع للأغاني إلا في هذه المواسم؟. ومن خلال هذا التحقيق سنكشف عن سبب تفضيل الفنانين لهذه الأيام: عبد الكريم عبد القادر: أُفضّل الأعياد الوطنية الفنان القدير عبد الكريم عبد القادر شاركنا برأيه حيث قال "إن أي فنان لابد أن يختار مناسبة كبيرة ليقدم فيها إنتاجه وكذلك الشركات عندما تريد إقامة حفلات فهي تختار مناسبة مهمة لأن المناسبات تعني حضور الناس جاهزيتهم لاستقبال كل جديد عكس بقية الأيام التي يكون الناس فيها مشغولون بالمدارس والامتحانات. عبدالقادر يابو علي. الفنان يتعب على مدى سنة أو أكثر على صناعة ألبومه الغنائي وهو يطمح إلى أن يتواجد خلال فترة يكون الناس فيها مستعدون لتقبل ما سيقدم لهم فيحرص على اختيار مناسبة معروفة. رغم أني لا أفضل مناسبة عيد الأضحى وعيد الفطر لأسباب خاصة. وأفضل عنها الأعياد الوطنية التي وجدت أن التسويق فيها أفضل.
الشاب خالد عبد القادر يا بوعلام YouTube Cheb Khaled, Faudel, Rachid Taha - Abdelkader REACTION! رقص هيب هوب في قلب وهران أمام الناس للأغنية الشاب الخالد "عبد القادر يا بوعلام"| zakaria khelil23 Rachid Taha - Ya Rayah يا رايح وين مسافر Dj Rebel & Mohombi feat.
والكويتيني نعتبرهي اخوانا وحبايبنا والله — Said ALFARSI (@SaidALFARSI14) November 18, 2020 أجمل وأصدق تهنئة وصلتنا منك يابو خالد ياعسى عمرك طويل يا ذو الإحساس الرفيع وربي يبارك في صحتك وعافيتك ويديم الخير والمحبة والتآلف بين شعب عمان والكويت.. — ♡▪︎عَ ـآئشّـةُ آلَبّـلَوُشّـيّ▪︎♡ (@albiloshi999) November 18, 2020 وكان الفنان الكويتي قد أغنية في عام 2002 لسلطنة عمان بعنوان عماننا. وجاء فيها عمان هي حبنا عمان هي أمنا نفديها بأرواحنا ودمنا. ولاقت نجاحا مميزا وقتها ويتم تبدالها حتى اليوم على مواقع التواصل. برز صوت عبدالكريم عبدالقادر، المولود في 1 يناير عام 1945 بمحافظة البصرة جنوب العراق، ليشق طريقه بثبات إلى النجومية في الكويت والوطن العربي إجمالا، لحّن له كبار الملحنين العرب انطلاقا من عبدالرحمن البعيجان مرورا بالراحل طلال المداح وصولا إلى عبدالرب إدريس، ألحان أرخت لتاريخ من الحنين والحب واللوعة والأمل بصوت يحمل من الشجن أقصاه ومن الطرب مداه. جريدة الرياض | عبدالكريم عبدالقادر: الأعياد الوطنية هي الأفضل ولا أحبذ طرح ألبومي في عيد الأضحى. نجاحات عبدالقادر تتالت. خاصة حين صنع بصوته وألحان الموسيقار السعودي عبدالرب إدريس ثنائيا رائعا. ينهل من بيئتين مختلفتين وإن تشابها، مرحلة شكلت في مسيرة عبدالكريم نقلة غنائية عربية وظهر المزيج المختلف بينهما، فكانت أغنية "غريب" التي عدّها الموسيقيون والنقاد واحدة من روائع الأغنية الخليجية سواء من حيث الكلمة أو اللحن أو الأداء.
ساعة ونصف ختاااام الشيخ/ عبد القادر أبو عريبه في مليونية الحاج-ميمي زنباع-بركة غطاس-مركز ابوحمص - YouTube
الشيخ/عبد القادر أبو عريبه سوره الكهف في مليونية الحاج-ميمي زنباع-بركة غطاس-مركز ابوحمص-محافظه - YouTube