كل ما ذكرتك تبتسم امسح دموعي وابتسم - اصاله - YouTube
نسيت ربعي لكن نسيــــت أنسـاك ======== ياللي سكنت أجمل زوايا كياني. ياماعلى نفسي لجلكـ تحاملت مراتأحس انك معي شخص ثاني ومرهأحس انك حبيبي ولازلت عشان عشرتنا الطويله وعشاني حاول تشيل ربع ماشلت ==================== سلام مني ياصلك فوق بطهبطه كبيرة من كبار البطاطي محمله بالورد مع كاس شطه وبجناحها علبة بخور إحتياطي. تجيك لين جدار بيتك تنطهتبلغك أحلى معاني التعاطيواللي ينساك ربي يحطهتحت كفر ويصير مثل القواطي ================= النظر والقمر والعمر له حد وينتهي الا غـــــلاك كل ما ذكرتك يبتدي!! عيون الناس تحسدنا على كل شي يحسدنا وتتمني تباعدنــــا وتسهر عينك وعينــــي من يقول انساك!! كل ما ذكرتك ابتسم وانا حزين. يكذب مانسيتك,, كيف وانت القلب من دونك عصانى؟ انت لو تظما من عروقى سقيتك,, وانت لو تبعد يصير العمر فانى,, وانت لو يقسى زمانى ماجفيتك,, كن ربى عن هوى غيرك نهانى ودي أكون قربك ودي أسمع صوتك ودي أرتمي بحضنك ودي أشبك يدي بيدك ودي أنسيك همك ماودي أجرحك ماودي أزعلك ماودي أخونك ماودي أخدعك ماودي أعيش بدونك وربي بعمري وحياتي وروحي أصونك بس؟!! (حبني كثر ماأنا أحبك) يهون طول الشوق مادمت " سالم " مهما بعدنا صدى صوتك يرجعنا تسرح طيوفك في عالمي الحالم وتصحى الحقايق في غيابك تلوعنا ولا زلت أغلى الناس والله العالم ولازلت أدعي ربي إنه ما يفرقنا!!
؟!.. همسآت آلرمآد.. عندمآ تحآول بنآء قصور آلآحلآإم بـ آلرمآد.. عندمآ تحآول أن تبنيهآ لـِ تجعلهآ جنة من جنآتِ أحلآإمك.. لكن.. كلمآ حآولتَ بنآئهآ.. إنهآرت.. لآتتسآئل.. إعلم حينهآ عزيزي.. أنك تبني أحلآمك بـ آلرمآد.. بـ رمآد أحبآئهم سآبقآ ربمآ.. فلآ تحآول أن تبني قصوركـ.. علىآ جنآت أحبآبهم.. فـ هم سـ يكذبون عليكـ بأنهم نسوهم.. لكن تأكد.. " أنهم إختآروك.. ربمآ لـِ تذكرهم بـ أحبآبهم آلرآحلين "..!!!!!!!!!!!!!!! معنى ثغرك - ووردز. فـ هل ستقبل على نفسك ذلك. ؟!!!!!. همسآت سآخرهـ.. عندمآ تعلم أنكـ أي شئ.. أنك ولآ شئ بـ آلنسبهـ لهم.. يأتونك.. متى أرآدوآ.. وينقضون عهودهم معكـ.. ووعودهم لكـ.. وتتحمل.. لـ ربمآ يسكنون ونة قلبك آلذي أحسست بهـآ منذو أن وجدتهم.. عندهآ فقط.. ستضحك ضحكة سخريه علىآ نفسك.. لآنك.. أي شئ..!!
تقدم النائب اللواء طارق نصير، أمين عام حزب حماة الوطن، ووكيل أول لجنة الدفاع والأمن القومي بمجلس الشيوخ، وعضو البرلمان العربي، بخالص العزاء والمواساة إلى البابا تواضروس بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية ولعموم الإخوة المسيحيين في حادث مقتل القمص أرسانيوس وديد كاهن كنيسة السيدة العذراء وماربولس بالإسكندرية. وقال نصير، إن هذه الحوادث تتنافى مع كافة الشرائع والقيم والأعراف الدينية والإنسانية كما أن قتل النفس من الكبائر التي حرمها الله سبحانه وتعالى ومن قتل واحدا فكأنما قتل الناس جميعا لقوله تعالى "من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا". ودعا وكيل أول لجنة الدفاع والأمن القومي بمجلس الشيوخ، في بيان له، المجتمع المصري إلى الانتباه لمثل هذه الجرائم التي تحدث فتنة بين أبناء الوطن الواحد خاصة بعد أن نجا الله منها مصر بفضل ويقظة شعبها وقادتها المخلصين. رئيس جامعة القاهرة يعزي البابا تواضروس والأقباط في كاهن الإسكندرية | أهل مصر. وطالب نصير بتطبيق أقصى العقوبة على مرتكبي مثل هذه الجرائم التي تتنافي مع كل الأديان السماوية.
إعراب الآية 32 من سورة المائدة - إعراب القرآن الكريم - سورة المائدة: عدد الآيات 120 - - الصفحة 113 - الجزء 6.
وبفضل من الله تمكنت سلطات الأمن من القبض على تلك العناصر الإجرامية التي تلطخت أيديهم بدماء الأبرياء، وتلوثت أفكارهم وأفعالهم بالخيانة لهذا الوطن، فكفروا بنعمة الله، واستبدلوها بالضلال والإجرام. وأسفر التحقيق معهم عن توجيه الاتهام إليهم بارتكاب تلك الجرائم، وبإحالتهم إلى المحكمة المختصة وتمكينهم من الضمانات والحقوق كافة التي كفلتها لهم الأنظمة في المملكة، صدر بحقهم صكوك تقضي بثبوت إدانتهم بما نسب إليهم، على النحو الآتي: إدانة/ أسامة أحمد محمد الراجحي - يمني الجنسية - بارتكاب عدة جرائم، منها: قتل رجل أمن وتصوير جريمته بالاتفاق مع تنظيم «داعش» الإرهابي. من أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا. وإدانة كل من/ يزيد بن محمد بن عبدالرحمن أبو نيان و/ نواف بن شريف بن سمير العنزي - سعوديا الجنسية - بارتكاب عدة جرائم، منها: قتل رجلي أمن، والشروع في استهداف عدد من رجال الأمن والمواطنين والأجانب تنفيذًا لأوامر تنظيم «داعش» الإرهابي. وإدانة/ هيثم بن إبراهيم بن حسن المختار - سعودي الجنسية - بارتكاب عدة جرائم، منها: الاشتراك في قتل رجلي أمن وإصابة آخر، مع إصابة مقيمين بإصابات بالغة، واستهداف مبنى أمني، وإحداث الشغب وإثارة الفوضى، وإتلاف الممتلكات العامة.
أما المتطرفون من كل الأجناس والمعتقدات فلا مكان لهم في الإسلام، ومكانهم مع فرعون وأمثاله من الطغاة والظالمين. الرابط على موقع السوري الجديد
وجملة { ثمّ إنّ كثيراً منهم} عطف على جملة { ولقد جاءتهم رسلنا بالبيّنات}. و ( ثُمّ) للتراخي في الرتبة ، لأنّ مجيء الرّسل بالبيّنات شأن عجيب ، والإسراف في الأرض بعد تلك البيّنات أعجب. وذِكر { في الأرض} لتصوير هذا الإسراف عند السامع وتفظيعه ، كما في قوله تعالى: { ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها} [ الأعراف: 56]. من احياها فكانما احيا الناس. وتقديم { في الأرض} للاهتمام وهو يفيد زيادة تفظيع الإسراف فيها مع أهميّة شأنَها. وقرأ الجمهور { رسُلنا} بضمّ السّين. وقرأه أبو عمرو ويعقوب بإسْكان السّين.
لقد حرصت الشريعة الإسلامية الغراء على اجتماع كلمة الأمة، ونبذ أسباب الفرقة، وما يؤول إلى اختلال الأمن، ونشوء النِّزاعات، وإزهاق الأنفس، وإضاعة الحقوق وتعريض مصالح الوطن للخطر.
إن دور المسلم هو الإحياء، والمقصود تخليص الناس مما يهلكهم في الدنيا أو الآخرة، ألا ترى أن امرأة حبست هرة فدخلت النار، وأن رجلاً سقى كلباً فدخل الجنة! إن علينا أن نغرس في نفوس من حولنا قيمة الحياة، تلك الحياة الطيبة التي وعد الله عز وجل بها عباده، قال تعالى: ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [النحل: 97]، والمراد: فلنحيينه في الدنيا حياة طيبة ولنجزينه في الآخرة بأحسن ما كان يعمل. تلك الحياة تقتضي أن ننشر الخير وأن نشيع الرحمة وأن نعلم الناس ما في ديننا من قيم وأخلاق وأحكام بعيداً عن أصحاب النفوس الضيقة، وعن تلك التصورات الخاطئة والأوهام التي تقتل صاحبها بالجهل قبل أن تجعل منه أداة لقتل غيره دون قيمة أو معنى للحياة لديه.