قائمة من التعليمات يتم اتباعها لحل مشكلة معينة خطوة بخطوة، تشير الخوارزمية إلى البناء الدقيق والمتسلسل للعمليات المنطقية التي يتم تنفيذها وفقًا لخطة منظمة لأداء مهام محددة في مختلف المجالات والجوانب المتعلقة بالحياة، ونجد الخوارزميات اكثر ما تستخدم ويعتمد عليها في انظمة الحواسيب حيث تمر كل عملية حاسوبية بمئات الخوارزميات المتلاحقة التي تتسلسل في تركيبها وبنيتها للوصول الى النتيجة النهائية التي تلبي خدمات المستخدمين وتعرف الخوارزميات بانها علم باصول وقواعد رياضية. حيث ان تشير الخوارزمية إلى عملية محددة يجب أن تسير وتذهب من خلال تسلسل في تكوينها من أجل الوصول إلى حل لمشكلة يواجهها البشر، وقد تم تبنيها ودمجها في أنظمة التشغيل المتعلقة بالكمبيوتر مثل نظام التشغيل ويندز، إنها دقيقة وتتخذ العديد من الخطوات للوصول إلى المخرجات الصحيحة، وتستند الخوارزمية على قواعد لغة البرمجة التي يعرفها الخبراء، وتشكيلها وتركيبها ليسا عشوائيين. قائمة من التعليمات يتم اتباعها لحل مشكلة معينة خطوة بخطوة: الخوارزميات.
وتقوم الخوارزميات بتوفير المساعدة الكاملة للحاسب الآلي في أداء الوظيفة الخاصة به. وتدخل بشدة في التدقيق الإملائي الآلي، ويتجلى ظهورها في البرامج لحسابية. وهناك الكثير من البرامج المشهورة التي لولا الخوارزميات لما كانت ستتواجد ومنها microsoft office وبرنامج الأكسيل الشهير. ومن بين أشهر الأدوات المستخدمة للخوارزميات هو مربع البحث الخاص بجوجل. ومن أبرز الأمثلة للخوارزميات هي للخوارزمية إقليدس، والتي تم استعمالها لتحديد العوامل المشتركة في الرياضيات. وما زالت تطبق تلك للخوارزميات حتى الآن في مختلف المدارس، والكثير من النظم التعليمية. وتمكن للخوارزميات كل شخص من اتخاذ القرارات السليمة، بالشكل العلمي والنطقي. وتتكون للخوارزميات من مجموعة من البديهيات والقواعد الأساسية. والجدير بالذكر أن العلماء لم يتفقوا على تعرف واحد ومحدد لللخوارزميات، حيث تعدد تعريفا بتعدد استخدامها. كما أنه هناك الكثير من المسائل الغير واضحة فيها، حيث من المنطق أن لا يقاس وقت للخوارزميات. ولا ترتبط للخوارزميات بالأبعاد المادية التي نعرفها ونتعامل معها في حياتنا. أنواع الخوارزميات للخوارزميات العديد من الأنواع المختلفة، وفيما يلي أهم أنواعها.
ألا وإن من أعظم الذكر الذي ينبغي أن يكثر منه العبد أن يقول: " سبحان الله العظيم، سبحان الله وبحمده "، فخذوا -رحمكم الله- بحظكم من هذا الذكر، واستكثروا منه، فإنه نعم الخير لكم في الدنيا والآخرة، إذ أخبر النبي -صلى الله عليه وسلمَ- عن أوصافه التي تدل على قلته، فهو كلمتان، وتدل على عظم رتبته، فهما كلمتان ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان، والمحروم من حرمه الله. اللهم اجعلنا من الذاكرين لك كثيرا، اللهم اجعلنا من الذاكرين لك كثيرا، اللهم اجعلنا من الذاكرين لك كثيرا.
وثانيهما: قوله صلى الله عليه وسلمَ: " حبيبتان إلى الرحمن "، فإن النفوس تتشوق إلى موافقة محاب الله ومراضيه، فالعبد الصادق في عبوديته إلى الله يتلمس ما يحبه الله ويرضاه، فيرجو أن يوافق الله في محبوباته، ومن جملة محبوباته هاتين الكلمتين من الذكر اللتين أرشد إليهم النبي -صلى الله عليه وسلمَ-. وإذا كان أحدنا يفعل شيئا يتقرب به إلى أحد يزداد فرحه إذا علم أن هذا من محبوباته، فكيف إذا كان العمل المتقرب إلى الله مما صرح بأنه بعينه يحبه الله -سبحانه وتعالى- ويرضاه. ولما أخبر النبي -صلى الله عليه وسلمَ- عن محبة الله ذلك لم يقل صلوات الله وسلامه عليه: حبيبتان إلى الله، ولا قال: حبيبتان إلى العظيم، ولا قال: حبيبتان إلى العلي، وإنما جاء ذكر محبة الله –عز وجل- لهما بقوله صلى الله عليه وسلمَ: " حبيبتان إلى الرحمن "، فهما تستدعيان رحمة الله الواسعة، فإذا وافق العبد ربه في محبوبه كان قريبا من رحمة الله: ( إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ) [الأعراف: 56]. شرح حديث عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "كَلِمَتَانِ خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله.... وثالثها: في قوله صلى الله عليه وسلمَ: " خفيفتان على اللسان " إشارة إلى يسرهما وسهولتهما، فهما تجريان على اللسان متسابقتين لا يثقل على العبد الإتيان بهما، فليستا كلاما كبيرا شاقا صعبا، فضلا عن غيره من أنواع العمل، وإن عمل اللسان من أسهل الأعمال لمن وفقه الله -عز وجل- إذ لا يتطلب كلفة كثيرة بخلاف أعمال الجوارح، فتلك الكلمتان هما مما يجري على اللسان، وهما في جريهما على اللسان خفيفتان أيضا.
إن ذكر الله تعالى الذي يردده اللسان يعمل على تطهير القلوب وحماية النفوس من الهموم ، وقد تنوعت الأذكار وتعددت مثل اذكار الصباح والأذكار التي تقال بعد كل صلاة ، كما توجد أذكار خفيفة على اللسان ثقيلة في الميزان عند المولى عزّ وجل ؛ حيث أن الله تعالى قد حثّ على كثرة الذكر لأنه راحة وسكينة للقلوب ، كما أنه يستدعي مغفرة الله تعالى ؛ حيث يقول الله تعالى "وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا".
أن الذكر يتفاضل، ويتبع ذلك تفاضل الأجور. إثبات الميزان وأنه حق. يستحب لمن رغّب غيره في عمل ما أن يذكر له شيئا من فوائده. المراجع: صحيح البخاري، للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، عناية محمد زهير الناصر، دار طوق النجاة، الطبعة الأولى، 1422هـ. صحيح مسلم، للإمام مسلم بن الحجاج، حققه ورقمه محمد فؤاد عبد الباقي، دار عالم الكتب، الرياض، الطبعة الأولى، 1417هـ. منحة العلام في شرح بلوغ المرام، تأليف عبد الله الفوزان، طبعة دار ابن الجوزي، الطبعة الأولى 1428هـ. تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام، تأليف الشيخ صالح الفوزان، عناية عبد السلام السليمان، مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى. فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام، للشيخ ابن عثيمين، المكتبة الإسلامية، القاهرة، تحقيق صبحي رمضان وأم إسراء بيومي- الطبعة الأولى 1427هـ. مفردات ذات علاقة: التسبيح الذكر ترجمة نص هذا الحديث متوفرة باللغات التالية العربية - العربية الإنجليزية - English الفرنسية - Français الإسبانية - Español التركية - Türkçe الأردية - اردو الأندونيسية - Bahasa Indonesia البوسنية - Bosanski الروسية - Русский البنغالية - বাংলা الصينية - 中文 الفارسية - فارسی