فني الليزر غير مؤهل أو دون خبرة. الاختيار الخاطئ لجهاز الليزر. اتباع خطوات غير صحيحة للعناية بالجسم بعد الليزر. استخدام حرارة غير صحيحة أثناء الليزر. من حياتكِ لكِ إن واحدةً من الطرق الوحيدة لتقليل خطر التعرض لحروق الليزر هي التأكد من الذهاب لصالون تجميل حسن السمعة يمكنه إجراء الليزر، والتأكد من أن فنيّ الليزر لديه خبرة كافية لاستخدام جهاز الليزر، وتتضمن الطرق الأخرى لتجنب التعرض لحروق الليزر ما يأتي [٣]: التاكد من أن جهاز الليزر معتمد وصيانته جيدة. التأكد من أن جهاز الليزر الذي استُخدم ملائم لبشرتكِ وللونها، مع مراعاة أن بعض الأجهزة مصصمة للتعامل مع جميع أنواع وألوان البشرة. من الأفضل إجراء الليزر بواسطة فنّي مختصّ في الليزر؛ لتجنب حدوث حروق الليزر. المراجع ↑ "What is Laser Skin Treatment: Overview, Benefits, and Expected Results", docdoc, Retrieved 4-3-2020. Edited. ↑ "How To Treat Laser Hair Removal Burns", accidentclaimsadvice, Retrieved 4-3-2020. Edited. ^ أ ب ت "Laser Hair Removal Burns: Treatment, Causes, Symptoms, Diagnosis", thehealthexperts, Retrieved 4-3-2020. Edited.
بعد زيادة عدد الأشخاص الذين يلجأون إلى علاجات الليزر المختلفة في الفترات الأخيرة، وخاصة إزالة الشعر بالليزر من أجزاء الجسم المختلفة، أصبحنا نسمع كثيراً عن حروق الليزر التي انتشرت بشكل كبير مؤخراً، تابع معنا عزيزي القارئ المقال التالي لكي تتعرف على أسباب الإصابة بهذه الحروق وكيفية علاجها والوقاية منها إن أمكن. اسباب حروق الليزر تنفيذ الإجراء بشكل غير صحيح. قيام فنيين غير مؤهلين وعديمي الخبرة بتنفيذ الإجراء. استخدام جهاز الليزر الغير صحيح. عدم رعاية الجلد بشكل ملائم بعد الإجراء. استخدام حرارة غير صحيحة أثناء تطبيق الليزر. علامات حروق الليزر ينتج عن حروق الليزر علامات وأعراض محددة تشمل ما يلي: التورم الشديد في موقع الحرق. احمرار الجلد في مواقع الحرق. تغير لون البشرة. زيادة الشعور بالحرارة في مناطق الجلد أثناء الإجراء، واستمرارها بعد انتهائه. الطفح الجلدي. الشعور بالألم الشديد في مواقع الحرق. تقشر الجلد في موقع الحرق بعد ساعة أو يوم من تنفيذ الإجراء تقريباً. يجب عليك عند الشعور بأي أعراض شديدة أو ملاحظة تغيرات شديدة في الجلد بعد الخضوع إلى إجراءات الليزر، أن تطلب المساعدة الطبية وتستشير طبيبك على الفور.. نصائح هامة بعد الإصابة بحروق الليزر يجب عليك أن تتبع بعض الإرشادات الهامة عند التعامل مع حروق الليزر لتجنب زيادة المشكلة: التعامل مع مناطق الجلد المصابة بالحروق بلطف، فلا تُعرضها للضغط الشديد أو الصدمات حتى لا يزيد الشعور بالألم.
تأكد من استخدام أجهزة ليزر جيدة تلائم نوع جلدك وبشرتك. يجب اللجوء إلى الاختصاصيين ذوي الخبرة في إجراءات الليزر.. وفي النهاية بعد أن أوضحنا لك عزيزي القارئ كل التفاصيل عن حروق الليرز وأسبابها وعلاجها، إذا كانت لديك أي استفسارات أخرى لا تتردد في استشارة أحد أطبائنا من هنا.
ثم إذا انتهت أيام حيضتها المعتادة واغتسلت ثم رأت كدرة (اللون البُني) أو صفرة فلا تعدها شيئاً، لأنها ليست من الحيض كما قالت أم عطية الأنصارية رضي الله عنها: كنا لا نعتد بالصفرة والكدرة شيئاً. أخرجه البخاري وأبو داود وزاد فيه (بعد الطهر) والخلاصة: أن عليك الاغتسال برؤية واحدة من علامتين: - جفوف المحل. - القصة البيضاء. فأيتهما رأيت فتطهري. والله أعلم.
السؤال: ما هي علامة الطهر من الحيض ؟ الإجابة: الطهر من الحيض يحصل بأمرين: يحصل بالجفوف، ويحصل بالقصة البيضاء. فالجفوف هو انقطاع الدم ويبس المحل، والقصة البيضاء هي ماء كالجير يخرج بعد الحيض، والقصة أبلغ من الجفوف، فإن كانت المرأة تعتادها فتنتظرها لآخر الوقت المختار، وإن كانت لا تعتادها لم تنتظرها، فمتى أحست بالجفوف اغتسلت وصلَّت، وإذا أحست بالقصة في أثناء الصلاة فإن القصة غير ناقضة للوضوء على الراجح وغير ناقضة للغسل قطعاً، فلا يلزم الغسل بخروجها بعد الحيض لأنها ليست من الحيض بل هي انقطاع له وطهر، والطهر لا يلزم به الغسل إنما يلزم الغسل بالحيض. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. ص23 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - تعريف الطهارة - المكتبة الشاملة. محمد الحسن الددو الشنقيطي أحد الوجوه البارزة للتيار الإسلامي وأحد أبرز العلماء الشبان في موريتانيا و مدير المركز العلمي في نواكشوط. 3 2 22, 466
................................. • وإن صلى وعليه نجاسة فلا تصح صلاته، لأن إزالة النجاسة شرط لصحة الصلاة، في ثوبه وفي بدنه وفي بقعته. في بقعته: لحديث أنس قال: (جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد، فزجره الناس، فنهاهم النبي -صلى الله عليه وسلم-، فلما قضى بوله أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بذنوب من ماء فأهريق عليه) متفق عليه بذنوب: الذنوب الدلو الملآن. في ثوبه: لحديث أبي سعيد الخدري: (أن النبي -صلى الله عليه وسلم- خلع نعليه وهو يصلي لما أخبره جبريل أن فيهما أذى). رواه أبو داود ولقوله تعالى: (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) على أن المراد بالثياب هنا الثياب المعروفة، واختاره الطبري. في بدنه: لحديث ابن عباس قال: (مرّ النبي -صلى الله عليه وسلم- على قبرين فقال: إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير … وأما أحدهما فكان لا يستنزه من بوله). متفق عليه. وقال -صلى الله عليه وسلم-: (تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه) رواه الدار قطني وكذلك الأدلة على وجوب الاستنجاء والاستجمار، لأن ذلك تطهير للمحل الذي أصابته النجاسة. فإن صلى وعليه نجاسة: • فإن كان عامداً فصلاته باطلة، لأن إزالة النجاسة شرط لصحة الصلاة. ما هي علامة الطهر من الحيض؟ - محمد الحسن الددو الشنقيطي - طريق الإسلام. مثال: إنسان صلى وعلى ثوبه نجاسة يراها ويعلم بها، فصلاته باطلة.
ولكني سألت شيخا قبل هذا وقلت له إني وضعت المنديل فخرج وفيه فيه صفرة، قال لي: لا لا بهذا لم تطهري، لا بد أن يخرج أبيض. فياشيخ عرفني أرجوك كيف أعرف أن الدورة انتهت.
تاريخ النشر: الإثنين 11 شعبان 1443 هـ - 14-3-2022 م التقييم: رقم الفتوى: 454606 8795 0 السؤال قرأت أن علامات الطهر من الحيض هي الجفاف، أو القصة البيضاء التي تشبه السائل الأبيض. سؤالي هو: أنا لا أعرف كيفية معرفة الجفاف، وبالنسبة للقصة البيضاء، فأحيانا قد أرى سائلا أبيض، وبعده بفترة أرى كدرة أو دما، وقد ينتهي الحيض، ولا أرى سائلا أبيض. وبالتالي، فلا أستطيع الاعتماد على رؤية السائل الأبيض في التأكد من انتهاء الحيض. فهل يمكن أن أنتظر بعد انتهاء الأيام المعتادة للحيض إلى أن أجد أن الدم قد انقطع لمدة يوم كامل مثلا، ثم أغتسل، وأقضي صلوات ذلك اليوم؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فالمرأة تعرف الطهر بإحدى علامتين: إما الجفوف التام، وإما بنزول القصة البيضاء. وضابط الجفوف يتحقق بإمرار منديل ونحوه على ظاهر الفرج -وهو ما يبدو عند الجلوس-: فإن خرج نقيًّا؛ فقد حصل الطهر. علامات وضوابط الطهر من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى. والقصة البيضاء: هي ماء أبيض، يدفعه الرحم عند انقطاع الحيض، ومتى نزلت تلك القصة، فلا عبرة بالصفرة، ولا بالكدرة، لو نزل شيء منهما بعد رؤية القصة البيضاء؛ لأن ما تراه المرأة من صفرة أو كدرة بعد الطهر؛ ليس له حكم الحيض على الراجح من أقوال العلماء؛ لقول أم عطية -رضي الله عنها-: كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا.