خصائص التقنية هي علم منفصل له نظريات، وأصول، وأهداف. تختص بحياة الإنسان. هي عملية متطورة، وتتميز بالاستمرارية. علم تطبيقي يساهم في تطبيق المعرفة. تهدف لحل المشكلات. تتميز بأنها متكاملة أي تشتمل على مخرجات، وعمليات، ومدخلات. هي عملية نظامية يقصد بها المنظومات المختلفة، ومخرجاتها. تشمل كافة العمليات الخاصة بالإدارة، والتصميم، والتطوير. فوائد التقنية توفير العديد من فرص العمل عن بُعد عبر المنزل، وبالتالي أصبح هناك توفير للأموال، والجهد، وذلك بفضل أجهزة الحاسب الآلي، والهواتف المحمولة الذكية، وأيضاً برامج الإدارة المتنوعة. تحسين الرعاية الصحية المقدمة للمواطن من خلال التطور والتغييرات التي حدثت في هذا المجال عبر استخدام أجهزة إلكترونية حديثة. إتاحة تطبيقات خاصة بتحديد موقع الشخص gps ، حتى تكون القيادة آمنة، والطرق سهلة وواضحة، عبر استخدام الخرائط، والتوجيه الصوتي. اختار احدى التقنيات وابحث عن معلومات حولها متضمنه اداب واخلاقيات استخدامها |. التسوق الإلكتروني من خلال الإنترنت، وتوفير عمليات شراء آمنة وسهلة. الدفع الإلكتروني بشكل آمن عن طريق استخدام التطبيقات الإلكترونية، وبصمة الإصبع، لزيادة الأمان والحماية إيجاد الإجابة عن أي استفسار تريده من خلال محرك البحث. وغيرها من الفوائد الكثيرة للتقنية.
الجوال: يُعتبر وسيلة إتصال مهمة في حياتنا، حيث يمكننا من خلاله التواصل مع الأهل والأصدقاء في كل مكان حول العالم، من خلال أرقام الإتصال الخاص بكل منهم، ومن آداب إستخدامه عدم إزعاج الناس بالإتصال على أرقام عشوائية، وكذلك تهديد الناس وبعث لهم رسائل مسيئة. الحاسوب: هو من الأجهزة المنتشرة في الفترة الأخيرة و هو يتطور بصورة مستمرة ، فالحاسوب يساعد على التزاصل في جميع المجالات ما يساعد على إنجاز مهام العمل ، كما يساعد على التواصل مع الأخرين. الأخلاقيات لإستخدام الحاسوب يجب ان يتم إحترام الذات و الأخرين من خلال عدم التدخل في خصوصيات الأخرين ، يجب عدم إضاعة الوقت فالبحث عن أشياء غير مفيدة ، يجب أن نعطي الجسد قسط كافي جدا من الراحة ، يجب استخدام الحاسب في الأشياء الجدية النافعة ، فيجب أن يكون هناك وازع ديني و أيضا أخلاقي عند استخدام الحاسوب. أجمع معلومات عن التقنية المختارة - موسوعة نت. اتعاون مع مجموعتي لتنفيذ مهمات المشروع التالي ثالثاً: أتعاون مع مجموعتي لتنفيذ مهمات المشروع الاتي: منزلي 1) أختار إحدى التقنيات, وأبحث عن معلومات حولها متضمنة آداب وأخلاقيات استخدامها الإنترنت: جـ: من اداب استخدام الانترنت استخدامه في ما يعود عليك بفائدة كالبحث العلمي وتصفح المواقع العلمية المفيدة ، والتواصل البناء مع الأهل والاصدقاء ، وتجنب الاستخدامات السيئة للانترنت مثل استخدامه في الشات ومضايقة المستخدمين الآخرين أو اللعب لساعات وتضييع الوقت على مواقع التواصل دون اية فائدة.
2) أحدد المصادر التي يمكن أن تستقى منها المعلومات جت: مكتبة المدرسة, الانترنت, الصحف والمجلات 3) أجمع المعلومات عن التقنية المختارة (الحاسب الآلي)يعمل الحاسوب على تبسيط الكثير من الأعمال الصعبة والتي تحتاج وقتاً طويلاً لإتمامها وله القدرة على التخزين واسترجاع البيانات وامكانية معالجة البيانات كالأرقام والحروف والصور وإجراء العمليات الحسابية. 4) أعيد صياغه المعلومات وأنسقها فمن خلال هذه الطريقة نستطيع إن نعلم الطلاب الطريقة الفعالة في استغلال التقنيات الحديثة في التعليم والتعلم.
لجمع معلومات عن التقنية المختارة علينا الاطلاع على ذلك الموضوع معا: تتعامل العديد من الكتب و المعلومات مع بعض الوسائل التقنيه الشائعه الاستعمال المطلوبه من الطلاب ، ويستخدمون قدراتهم فالكتابة و التعبير فالحديث عن هذي التكنولوجيا ، وجمع المعلومات عن التكنولوجيا المختاره و معرفه اهم الخدمات التي تؤديها ، والوسائل التي يحصل عليها مستعملوها من التسهيلات اللازمه حسب استخدامهم هذي التقنية. جمع المعلومات عن تكنولوجيا الكمبيوتر المختارة: هنالك الكثير من الوسائل و الأدوات الفنيه فالحياة من حولنا ، كما يختلف استخدامها فجوانب مختلفة كذلك ، ولكنها بشكل عام قدمت حلولا للكثير من المشكلات و ساهمت بشكل كبير فالتغلب على الكثير من المشكلات التي كانت تضيع الوقت و الجهد ، وأصبح هذا ممكنا باستعمال تقنيات مختلفة للوصول الى نتائج مرضيه و صحيحة فاقل و قت. والجهد يمكن ، ولهذا فإن التحول التكنولوجى الحديث تم الإشاده فيه من قبل جميع القطاعات المختلفة ، وقد جاء سؤال تربوى حولة فكتاب لغتى يتطلب جمع معلومات عن التكنولوجيا المختاره ، والحاسوب ، والحل على النحو الاتي (كمبيوتر / يساهم الكمبيوتر فتبسيط العديد من الأعمال التي فيها بعض الصعوبات و التي تستغرق و قتا طويلا لإكمالها.
أهمية التقنية تعطي جو من البهجة، والمتعة على الحياة العلمية، والعملية. تساهم في تنمية الابتكار؛ لدراسة وتحليل المشكلات، ومن ثم إيجاد حلول ملائمة لها. التقليل من المخاطر الطارئة. تساهم في ترشيد استخدام الموارد التي تتاح لك في الطبيعة، من خلال استخدام المواد الخام التي لم تُستغل بعد؛ وذلك من أجل القضاء على المشكلات المختلفة والمعوقات التي يتعرض لها الإنسان. تساعد في تطبيق قواعد، وأساسيات السلامة بشكل عام. استخدامات التقنيات الحديثة إن التقنيات الحديثة يتم استخدامها في العديد من المجالات المختلفة منها:- تقنية الإعلام و الترفيه وهي تتضمن جميع المجالات الخاصة بالترفيه، والتي تظهر لنا في شكل رقمي، منها التلفاز، أجهزة الراديو، الستلايت، المنشورات التي نراها على شبكة الأنترنت، ألعاب الفيديو، مواقع التواصل الاجتماعي، وغيرهم. تقنية الاتصالات وهي تساعد في تسهيل الاتصال الإنساني، والتخاطب، ومن بينها أجهزة الهاتف، الاتصالات المرئية، وبالإضافة إلى أجهزة النداء الآلي. تقنية المعلومات وهي تحتوي على كافة المعلومات، و التطبيقات بكافة أشكالها، وتعتمد بشكل كبير على الكمبيوتر، مثل شبكة الأنترنت، البريد الإلكتروني، آلات المسح الرقمي، الحاسب المنزلي، فأصبح العالم كله يترابط سواء بخطوط إنترنت لاسلكي، أو سلكي، فيمكنك الوصول إلي أي معلومة تحتاج إليها في ثواني معدودة.
[قاعدة اليقين لا يزول] اليقين في اللغة معناه: استقرار القلب أو طمأنينته للشيء، تقول: يقن الماء في الحوض إذا استقر، فهو: العلم الجازم دون التردد، واليقين اصطلاحاً هو علم جازم يخالف ويغاير الشك. والشك: هو التردد وعدم الجزم. أو نقول: المدركات العقلية خمسة أنواع: يقين، واعتقاد، وظن، وشك، ووهم. إذاً: اليقين: هو جزم القلب، أو العلم الجازم، أو طمأنينة القلب، أو استقراره على الشيء مع وجود الدليل القطعي، كأن تقول للمؤمن بالجنة: أنت على يقين من ذلك، أو على علم يقين، أو على عين يقين؛ لأن اليقين له أبواب ثلاثة: علم يقين، وعين يقين، وحق اليقين. أما علم اليقين: فهو كمؤمن موحد أتم توحيده دون أدنى شرك، فهذا علم يقيناً أنَّ ثوابه الجنة بدليل قطعي، قال تعالى: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ} [الأنعام:82] ، أي: أولئك لهم الأمن التام وهم مهتدون إلى مكانهم في الجنة، وأيضاً قول النبي صلى الله عليه وسلم: (من قال: لا إله إلا الله، مستيقناً بها قلبه دخل الجنة) ، فهذا علم يقين. وكذلك إن وقف هذا المؤمن على الصراط فينظر إلى المؤمنين يمرون كالبرق، أو كأجاويد الخيل، أو كالريح المرسلة، وينظر أمامه فيرى حور العين، ويرى حوراً لو غمست بأصبعها في الدنيا لأنارتها وملأتها مسكاً، فيراها بأم عينه، ويرى قصره في الجنة.
الحلقة الثانية تراثنا – التحرير: يمثل كتاب ( القواعد الفقهية.. مع الشرح الموجز) مرجع مبسط ميسر لطلاب العلم الشرعي والفقه ، ورغم صغر حجمه وقلة وريقاته ، إلا أنه يغني عن الرجوع إلى امهات الكتب ، ويوفر الحدود الدنيا للثقافة الفقهية للقارئ غير المختص ، حيث نستعرض مقتطفات منه للفائدة. الأمر المتيقن بثبوته لا يرتفع إلا بدليل قاطع ولا يحكم بزواله مجرد الشك. يتفرع من القاعدة: إذا ثبت عقد بين أثنين ووقع الشك في فسخه.. فالعقد قائم. القاعدة الثالثة ( اليقين لا يزول بالشك) اليقين: الجزم بوقوع الشيء أو عدم وقوعه ، ويليه الظن الغالب ، وهو ترجيح أحد الطرفين ، والشك: هو التردد في وقوع الشيء وعدم وقوعه على السواء …فمن تيقن الطهارة ، وشك بالحدث فهو متطهر. والمفقود: وهو الذي غاب عن بلده و لايعرف خبره أنه حي أو ميت ، تجري عليه أحكام الأحياء فيما كان له ، فلا يورث ولا تبين امرأته لأن حياته حين تغيبه متيقنة ، وموته قبل المدة المضروبة شرعاً مشكوك ، فيدخل تحت قاعدة ( اليقين لا يزول بالشك). قال تعالى ( إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا) "يونس 36 " ، وهذه القاعدة تؤيدها السنة والعقل: أما السنة فقد ورد في الأحاديث أن المتوضئ إذا شك في انتقاص وضوئه فهو على وضوئه السابق المتيقن ، وتصح به صلاته حتي يتحقق ما ينقضه ، ولا عبرة بذلك الشك.
فينبغي له ألا يلتفت إلى هذه الشكوك، ولا إلى هذه الأوهام، بل يبنى على اليقين، ولا نستطيع أن نفصل أكثر من هذا. تكلم هذا المقال عن: القاعدة الفقهية اليقين لا يزول بالشك معناها ودليلها شارك المقالة
إذا كنت لا تدري في صلاتك هل صليت ثلاثاً أم أربعاً، فالمتيقن هو الأقل، فتصلي رابعة وتسجد للسهو قبل السلام. وإذا كنت في الطواف فحصل عندك شك هل طفت ستاً أم سبعاً، فنقول: الأقل هو المتيقن، فأنت في حكم من طاف ستة أشواط وعليك أن تطوف الشوط السابع. كذلك إذا شك هل طلق امرأته أم لا؟ فنقول: الأصل بقاء النكاح لأنه المتيقن. وإذا شك كذلك هل طلق امرأته طلقة أو طلقتين فنقول: المتيقن هو طلاق مرة، وأما القدر الزائد فهو مشكوك فيه. وهكذا، فاليقين لا يزول بالشك.
ت + ت - الحجم الطبيعي أورد قانون المعاملات المدنية عدداً من القواعد الهادية والمعينة على تفسير وتطبيق نصوص القانون، وهي مستقاة من قواعد الأصول الفقهية التفسيرية، ولأهميتها ودورها الجوهري في الأحكام التي يصدرها القضاء المستصحب لها، فإننا نعرض لبعضها بشيء من الإيضاح. القاعدة الأولى هي أن «الجهل بالأحكام الشرعية ليس بعذر»، فليس مقبولاً من الشخص الادعاء بجهله بحكم شرعي أو قانوني للإفلات من تبعات تصرفاته المخالفة للقانون، فليس من المقبول أن يدعي شخص ما أنه أمي لا يستطيع القراءة، أو أنه لم يطلع على الجريدة الرسمية التي نشر بها القانون، أو أنه كان أجنبياً عن الدولة، أو أنه كان مسافراً خارج الدولة إبان صدور القانون، فكلها حجج لا مكان لها ولا يعتد بها، فمتى صدر القانون، يفترض علم الكافة به. القاعدة الثانية: «ما ثبت بنص آمر يقدم على ما وجب بالشرط»، فقد يتفق طرفا العقد على شرط ما في مسألة وفي ذات الوقت يكون هناك نص آمر ينظم المسألة فعندئذٍ يجب تطبيق ما ورد بالنص الآمر. حيث إن مفهوم النص الآمر هو عدم جواز الاتفاق على ما يخالفه. ومن الأمثلة التي تضرب لتلك المسألة حالة اشتراط المرأة على زوجها أن يدفع لها مقابلاً مالياً كتعويض في حال أراد إعادتها لعصمته بعد طلاق رجعي، وعلى الرغم من ذلك الشرط، فإنه يحق للزوج إعادة زوجته وإرجاعها ما دامت في العدة من دون أن يدفع لها لكون الرجعة أمر ثابت بنص شرعي، ولا يعتد بدفع التعويض المتفق عليه كشرط.
فهذا معناها اصطلاحاً. إذاً: فالمعنى اصطلاحاً: أن ما ثبت بيقين لا يزول إلا بيقين، فالشك الطارئ لا يزيله، وما ثبت عدم وجوده باليقين فلا يدعى وجوده بالشك الطارئ، فهذا معنى هذه القاعدة. وهذه القاعدة قال فيها العلماء: أغلب الفقه يندرج تحتها ولها فروع كثيرة، منها: الأصل بقاء ما كان على ما كان أو استصحاب الأصل، وأيضاً قولهم: القديم يبقى على قدمه، والأصل براءة الذمة، فكل هذه فروع لهذه القاعدة.