قالت مصادر لـ"سبق" إن وزارة التعليم خاطبت جميع إداراتها بالمناطق والمحافظات بشأن اكتمال ربط وزارة التعليم بالنظام المركزي للحقوق المالية، وأكدت على المختصين بضرورة إكمال إرسال مسيرات الرواتب وأوامر الدفع الخاصة بها عن طريق النظام المركزي للحقوق المالية ومنصة اعتماد بتاريخ 20 من كل شهر ميلادي كحد أقصى. وأشارت وزارة التعليم إلى أنه ولضمان رفع الرواتب الشهرية في موعدها دون تأخير عليه يعتمد ما يلي: أولاً: بدأ العمل على إقفال مسيرات الرواتب الشهرية ابتداءً من اليوم الثامن من كل شهر ميلادي على أن يتم الانتهاء منها وإرسالها إلى النظام المركزي للحقوق المالية ليوم 12من كل شهر ميلادي، فإذا وافق ذلك اليوم يوم عطلة فتنهى في اليوم السابق. متى ترفع مسيرات الرواتب وحركة النقل. ثانياً: يبدأ العمل على أوامر الدفع من يوم 12من كل شهر ميلادي على أن يتم الانتهاء منها نظام فارس ومنصة (اعتماد) في موعد اقصاه يوم 17 من كل شهر ميلادي. ثالثاً: يتم إرسال أوامر الدفع من نظام (فارس) إلى النظام المركزي للحقوق المالية قبل تاريخ 20 من كل شهر ميلادي كحد اقصى.
آخر تحديث 30/4/2020 - 4:34 م المالية السعودية ترفع مسيرات رواتب ومعاشات مايو وتعلن موعد صرفها قبل العيد وبدل الغلاء تعكف المؤسسات المالية السعودية المختلفة في صرف رواتب الجهات المختصة بها من مرتبات الموظفين ومعاشات المتقاعدين والتامينات يوم السابع والعشرين من كل شهر ميلادي، إلا ان السابع والعشرين من مايو المقبل موعد صرف المرتبات، سيكون يوم الرابع أو الثالث من شوال، ما يعني ان صرف الرواتب سيكون في إجازة عيد الفطر المبارك. موعد صرف رواتب الموظفين وفي عادة وزارة المالية السعودية، أنها تقوم تبكير موعد صرف المرتبات قبل الإجازات والعطلات الرسمية، وبناءًا عليه نقلت صحف سعودية عن مصادر بوزارة المالية، بأن الوزارة طلبت من الجهات الحكومية، والإدارات المختصة فيها برفع المسيرات الخاصة برواتب شهر مايو 2020، ثم إرسال أوامر الدفع قبل بداية إجازة عيد الفطر المبارك. وزارة المالية ترفع مسيرات رواتب مايو لتبكير صرفها بسبب إجازة العيد استقبال اوامر الدفع من 3 مايو وبناءًا عليه، اوضحت المصادر، بأنه سيتم قبول استقبال أوامر دفع الرواتب لشهر مايو ابتداء من يوم 3 مايو 2020 المقبل أي يوم الأحد المقبل، لافتة إلى اعتماد توحيد مواعيد صرف الرواتب لكافة العاملين في الدولة بتاريخ اليوم السابع والعشرين من كل شهر وفقا للتقويم الميلادي، إلا انه قد يتم التبكير خلال الشهر المقبل بسبب مجئ يوم الصرف يوم 4 شوال.
وشكلك مرة طفشان منهم. قدم استقالة وخذ إخلاء طرف. أهم مشيء قدم استقالة وأسأل متى تاخذ راتبك. غالبا يرفع من 18 ميلادي من الشهر. 07-02-2014, 07:48 PM والله اذا تبي رأيي خلك عندهم وابحث عن وظيفة افضل وفعل النت بجوالك وقطع وقتك بالالعاب بالتوفيق 07-02-2014, 11:20 PM اذا السالفه عالنت فعله على جوالك الاحسن قدم استقاله عشان يشيلون اسمك من التأمينات لايماطلون فيك بعدين ماتقدر تتوظف بمكان ثاني موفق
متى يرفع مسير الرواتب يتم الانتهاء من الإجراءات التي تقوم بإعدادها خدمة مسير الرواتب الإلكترونية، قبل نهاية الشهر بحوالي أسبوع، وتحديداً في اليوم الخامس والعشرين من الشهر. وتُرحل الأيام المتبقية إلى الشهر التالي، ثم يُرفع المسير للتوقيع عليه بشكل نهائي ثم يتم صرفه قبل نهاية الشهر. ويتضمن بيان مسير الرواتب إبراز حسومات الغياب والتأخير، والعقوبات، والمكافآت، والسلف، والعلاوات، والتعويضات الخاصة بالعمل الإضافي.
يهمك أيضًا: مواعيد صرف رواتب المعاشات خلال 2020 بالكامل. توضيح هام بشأن صرف البدلات ورصيد الإجازات. مواعيد صرف رواتب التأمينات الاجتماعية خلال 2020. ومن المقرر أن يتم اتخاذ قرار إرسال أوامر الدفع قبل بداية إجازة عيد الفطر المبارك، لتلافي أي أخطاء أو تأخير في صرف الرواتب ، وهو الأمر الذي سيتكرر أيضًا بالنسبة لجهات الصرف الأخرى المختلفة سواء المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية أو المؤسسة العامة للتقاعد. صحفي حر أعشق مهنة الصحافة وأهتم بتغطية كافة الأحداث وتقديم كل ما هو مفيد للزائر وما يبحث عنه المتابع بكل حيادية وشفافية تامة.. متى ترفع مسيرات الرواتب العام. أهوى القراءة وممارسة الرياضة بجانب عملي الأساسي "مدير مالي" بإحدى شركات الأسمدة
1 – استعمال قطرة العين: يباح للصائم استعمال قطرة العين، وقد ذهب إلى ذلك الحنفية، والشافعية، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية، وابن باز، وابن عثيمين، وإلى هذا ذهب مجمع الفقه الإسلامي، وذلك للآتي: أ – قطرة العين حجمها قليل جداً، وهو أقل من القدر المعفو عنه مما يبقى من المضمضة. ب – القطرة تُمْتَصُّ جميعها أثناء مرورها في القناة الدمعية ولا تصل إلى البلعوم، وعندما تمتص هذه القطرة تذهب إلى مناطق التذوق في اللسان، فيشعر المريض بطعمها، كما قرر ذلك بعض الأطباء. حكم استعمال بخاخ الأنف للصائم - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. ت – القطرة في العين لم ينص على كونها من المفطرات وليست بمعنى المنصوص عليه، ولو لطخ الإنسان قدميه ووجد طعمه في حلقه لم يفطره؛ لأن ذلك ليس منفذاً فكذلك إذا قطر في عينه، فالعين ليست منفذاً للأكل والشرب. 2 – استعمال قطرة الأذن: يباح للصائم استعمال قطرة الأذن، وهو وجه عند الشافعية، وقول ابن حزم، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية، وابن باز، وابن عثيمين، وإلى هذا ذهب مجمع الفقه الإسلامي؛ وذلك لأن الأذن ليست منفذاً للطعام والشراب. وقد بين الطب الحديث أنه ليس بين الأذن وبين الجوف ولا الدماغ قناة ينفذ منها المائع إلا في حالة وجود خرق في طبلة الأذن، فإذا تبين أنه لا منفذ بين الأذن والجوف، كان حكم قطرة الأذن أنها غير مفطرة.
2011-08-03, 02:51 PM #1 ما حكم قطرة الأنف والعين والأذن للصائم؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله السؤال: ما حكم قطرة الأنف والعين والأذن للصائم؟ الجواب: قطرة الأنف إذا وصلت إلى المعدة فإنها تفطر لما جاء في حديث لقيط بن صبرة حيث قال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً)) فلا يجوز للصائم أن يقطر في أنفه ما يصل إلى معدته، وأما ما لا يصل إلى ذلك من قطرة الأنف فإنها لا تفطر.
تاريخ النشر: الخميس 9 جمادى الآخر 1424 هـ - 7-8-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 35996 30907 0 361 السؤال هل نقط الأنف تبطل الصيام؟ مع العلم بأني لا أستطيع التنفس طوال اليوم بدونها أبدا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف أهل العلم قديمًا وحديثًا في حكم القطرة في منافذ الجسم عندما تصل إلى الحلق، فذهب بعضهم إلى أنها تبطل الصوم، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائمًا. رواه أبو داود والترمذي. وذهب بعضهم إلى أن قطرة الأنف أو غيره من المنافذ لا تبطل الصوم، إذا اجتنب الصائم ابتلاع ما وصل إلى حلقه من ذلك. أما إذا ابتلع ما وصل إلى حلقه فإن ذلك مفسد للصوم. حكم استعمال قطرة العين أو نقط الأنف للصائم - بوابة الأهرام. وهذا ما رجحه مجمع الفقه الإسلامي في دورته العاشرة المنعقدة بجدة سنة 1997م. وبإمكانك أن تطلع على تفاصيل قرار المجمع المذكور في الفتوى رقم: 25751. وننبه السائل الكريم على أنه إذا كان لا يستطيع أن يتخلص مما وصل إلى حلقه ولا يستطيع التنفس بدون الدواء أن عليه أن يفطر ويتعالج حتى يستطيع الصوم بصورة طبيعية؛ لأنه مريض، والله تعالى يقول: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَر[البقرة:184].
والله ولي التوفيق. انتهى. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: قطرة الأنف إذا وصلت إلى المعدة، فإنها تفطر، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في حديث لقيط بن صبرة: بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً ـ فلا يجوز للصائم أن يقطر في أنفه ما يصل إلى معدته، وأما ما لا يصل إلى ذلك من قطرة الأنف، فإنها لا تفطر. انتهى. ولمزيد من الفائدة والتفصيل راجع الفتاوى التالية أرقامها: 164955 ، 220159 ، 25751. والله أعلم.
اختلف العُلَماءُ في استخدامِ قَطرةِ الأنفِ في نهارِ رَمَضانَ على قولينِ: القول الأول: استعمالُ القطرةِ في الأنفِ في نهار رَمَضانَ أو السَّعُوطِ دواء يوضع في الأنف. يُنظر: ((المصباح المنير)) للفيومي (1/ 277). يُفسِدُ الصَّومَ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّة ((المبسوط)) للسرخسي (3/63)، ((حاشية ابن عابدين)) (2/402). ، والمالكيَّة ((الكافي)) لابن عبد البر (1/345)، وينظر: ((المدونة الكبرى)) لسحنون (1/269). ، والشَّافِعيَّة ((المجموع)) للنووي (6/321). ، والحَنابِلة ((الإنصاف)) للمرداوي (3/212)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/318). ؛ وذلك لأنَّ الأنفَ مَنفَذٌ إلى الحَلقِ ثم المَعِدة، كما هو معلومٌ بِدَلالةِ السنَّةِ، والواقِعِ، والطِّبِّ الحديثِ. ((مجموع فتاوى ابن باز)) (15/261).