نعم التخاطر الذهنى حرام ولا يجوز لانه يعتبر غش وتدليس وهو من اعمال الدجل والشعوذة ومن عمل اعوان الشياطين الذين يستخدمون القرين
ما هي أنواع التخاطر ؟ هناك أنواع عديدة من التخاطر وتشمل الأتي: 1. التخاطر العاطفي: التخاطر العاطفي أو الغريزي Instinctual telepathy يعرف بأنه من أقل أنواع التخاطر سموا حيث أنه من أكثر الأنواع شيوعا فيعتبر هذا التخاطر إلى الآن وسيلة طبيعية عند بعض الشعوب الأصلية في عملية التواصل. فهذا النوع من التخاطر يتميز فيه قدرة الشخص علي معرفة مشاعر شخص آخر حتي وهو بعيد عنه فهذا النوع يحدث بين شخصين تربطهما علاقة عاطفية ومشاعر قوية مثل: ( الزوجين، الآباء والأولاد، الأصدقاء) وغيرهم من الأشخاص. 2. هل التخاطر حرام – سكوب الاخباري. التخاطر الذهني: تمت معرفة التخاطر الذهني أو العقلي Mental telepathy في خلال القرن الـ 19 فهو التخاطر الذي يحدث من عقل الي عقل آخر. فهذا التخاطر لا يتم به استخدام المشاعر مثل التخاطر الغريزي فهذا النوع يحدث بين طرفين واعين تماما. 3. التخاطر الروحي: يعد هذا النوع بأنه أعلى وأسمى أنواع التخاطر فهذا التخاطر الروحي (Spiritual telepathy) يحدث عندما يتمكن شخص ما من القيام بربط عقله ودماغه وروحه ببعض. فبذلك يكون لديه قدرة علي القيام بالتنقل بين العوالم ولكي يتم تحقيق هذا النوع يجب أن يكون الشخص ماهر بشكل كبير في القيام بعملية التأمل الإبداعي.
ويعض التفسيرات الأخرى قد قالت ان التخاطر هو عبارة عن الأفكار التي تنتقل من المخ إلى باقي خلايا الجسم وذلكم عبر لموجات الكهرومغناطيسية والتي تنتقل بعد ذلك عبر الفضاء الخارجي الواسع بسرعة ستين ألف كم في الساعة، وبعد ذلك يتم استقبالها من قبل الأشخاص الذين تكون موجات المخ لديهم متوافقة مع موجات المخ لدى الأشخاص المرسلين لهم هذه الإشارات. كيفية تدريب الإنسان على التخاطر؟ كثير من الأشخاص يتساءلون هل يمكن ان يتم التدريب على التخاطر والاجابة على هذا السؤال انه يمكن ان يتم الوصول إلى حالة التخاطر عن طريق حدوث حالة من الاسترخاء الشديد في الأعصاب والراحة الشديدة للبدن، والتي تحدث ما بين الشخص المرسل والشخص المستقبل للرسالة. بعد الاسترخاء يجب على الشخص الذي يقوم بأرسال الرسالة ان يأخذ نفس عميق ويركز الانتباه جيداً ويتخيل الرسالة التي يريد ان يرسلها للأخر في شكل صورة واضحة في الذهن ولكن يجب ان تكون الرسالة إيجابية حتى لا تضر مخ الشخص المستقبل، بعد ذلك يستطيع الشخص المستقبل معرفة وتخمين ما هي هذه الرسالة عن طريق الموجات المشتركة، إلا ان هذا الكلام يعد بمثابة أبحاث لم يتم التأكد من مدى صحتها ام لا.
رآه قد وقد أحاط بهم جيش العدو وكاد أن يهلكهم، فأرشد عمر سارية إلى الاحتماء بالجبل مع المسلمين حتى لا يأتي العدو من خلفهم. بعد عودة سارية من بلاد الشام ، قال أنه سمع صوت يشبه صوت عمر بن الخطاب يرشده إلى الجبل. عندما فعل ذلك كان ذلك سببًا في نصر الله للمسلمين. بطلان الاستدلال بالقصة من يرى أن حكم التخاطر الذهني في الإسلام هو الجواز يستدل بهذه القصة على وجود ما يسمى بتوارد الأفكار. العلماء على أن هذا ليس من توارد الأفكار أو التخاطر الذهني كما يزعم هؤلاء. هي كرامة من كرامات الله لأوليائه ، وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه من هؤلاء الأولياء. كما أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه من المحدثين في هذه الأمة. قال النبي صلى الله عليه وسلم:( إنه قد كان فيما مضى قبلكم من الأمم محدثون وإنه إن كان في أمتي هذه منهم فإنه عمر بن الخطاب). والمحدث هو الملهم أو الصادق ، فليس في القصة أن كل شخص يمكنه أن يفعل مثل فعل عمر. هل التخاطر حرام. وليس في القصة أن ما قام به عمر بن الخطاب رضي الله عنه هو من التخاطر أو توارد الأفكار. حكم التخاطر الذهني في الإسلام أنه من الأمور الغريبة التي لا يعرف أهل الدين والشرع عنها فائدة، وهي تفتح أبواب للشعوذة والدجل، ولا يوجد دليل علي جواز التخاطر الذهني من قرآن أو سنة، وأن ما يورده البعض من أحداث للصحابة لا تعد دليل على جوازه، بل هي حالات مخصوصة بصاحبها كرامة من الله له.
وغيره، وأصح ما يدل على ذلك شهادة النبي صلى الله عليه وسلم له بذلك حيث قال: إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه. اهـ. فهذه القصة من باب المكاشفة والإلهام، كرامة ً من الله تعالى لعمر بن الخطاب، ومما يزيد الأمر وضوحا وأنه من الكرامات، أن الأمر لم يقتصر على مجرد معرفة عمر لحال سارية وجيشه، بل زاد الأمر إلى بلوغ صوت عمر لسارية وانتفاعه بذلك بانحيازه بالجيش إلى الجبل بالفعل، وقد سبق ذكر هذه القصة وبيان صحتها في الفتوى رقم: 20692. وراجع لتمام الفائدة الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 68772 ، 64898 ، 106382. هل التخاطر حرام - أفضل اجابة. ولكن هذه القصة لا علاقة لها بما يعرف الآن بتخاطب الأرواح، ولا الأبحاث الروحية المعاصرة بصفة عامة، وقد سبق لنا بيان بطلان وتهافت ما يعرف بالأبحاث الروحية والإسقاط النجمي والجسم الأثيري، في الفتوى رقم: 128992. كما سبق أن بينا خطورة ما يعرف بالتنمية البشرية أو البرمجة العصبية في الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 121281 ، 94724 ، 103455 ، 117782. وأما ظاهرة: شوهد من قبل أو عاشه الإنسان من قبل فهي من الظواهر التي كثر الكلام حول تفسيرها وأكثر هذه التفسيرات محض ظنون، وإن كان بعضهم يحاول تفسيرها تفسيراً علمياً، ولم نقف لأحد من أهل العلم الثقات على علة تفسير لهذه الظاهرة يستند إلى دليل شرعي، كما سبق التنبيه عليه في الفتوى رقم: 129383.
قال الدكتور عثمان الصيني رئيس تحرير صحيفة الوطن بأن موضوع المدن الاقتصادية كان السبب في خروجه من رئاسة تحرير صحيفة الوطن، وليس قضية مستشفى شهار التي أحدثت ضجة. موضوع المدن الاقتصادية: وأوضح خلال حديثه للإعلامي عبدالله المديفر في برنامج الليوان- على روتانا خليجية-، بأنه تم النشر عن موضوع المدن الاقتصادية بالاعتماد على ما جاء في ندوة لوزارة الشؤون البلدية والقروية وقتها والتي شارك فيها وكيل الوزارة. قصة مستشفى شهار: أما فيما يتعلق بمستشفى شهار للصحة النفسية، فأكد الصيني بأن التحقيقات أثبتت سلامة موقفه فيه، إلا أنه اتُّهم بالمبالغة في الوصف. صور صادمة: وأشار إلى أن القضية تتعلق بنشر صور لمرضى نفسيين مجردين من ملابسهم يتم تغسيلهم بشكل جماعي في المستشفى، حيث وصلت الصور للصحيفة من مصدر في المستشفى، وأثارت ضجةً وغضباً شديداً. التأكد قبل النشر: ونوه د. بالفيديو:عثمان الصيني يروي قصة هجرة عائلته من الصين قبل أكثر من 80 عام • صحيفة المرصد. عثمان الصيني إلى أنه تأكد من صحة الصور وأرسل شخصاً للمستشفى على أنه مريض نفسي ليتثبت من صحة ما جاء فيها، وبعد اتخاذ كافة الإجراءات تبين له صحة الصور وعلى أساس ذلك تم نشرها.
صحيفة المرصد:روى رئيس تحرير صحيفة الوطن الدكتور عثمان الصيني قصة هجرة عائلته من الصين إلى المملكة منذ أكثر من 80 عاماً وذلك عبر جبال الهاملايا الشاهقة. أخبار 24 | عثمان الصيني يكشف سبب خروجه من صحيفة الوطن وتفاصيل قضية مستشفى شهار (فيديو). وقال الصيني في لقاء له ببرنامج "من الصفر" على قناة "ام بي سي" اليوم (الأربعاء): "البدايات كانت عندما جاء جدي قبل أكثر من 80 عاماً قبل الحرب العالمية الثانية من مناطقنا التي توجد في شمال غرب الصين، وهي المنطقة المسلمة هناك". وأضاف: "كانوا يأتون من هناك بالقوافل ويعبرون جبال الهاملايا إلى أن يصلوا إلى ميناء كراتشي، ومن كراتشي ينتقلون بحرا حتى يصلوا إلى جدة، ولذلك كانت الرحلة تمتد إلى شهور وأحيانا إلى سنة". وذكر الصيني أن الهدف الأساسي من الهجرة كان الرغبة في مجاورة بيت الله الحرام، وطلب العلم والمعارف الدينية وفقا لموقع اخبار٢٤.
العالم أفقيا: أمريكا والصين والسعودية، تأليف: الدكتور عثمان الصيني والدكتور عصام عبد الله، وصدر عن دار مدارك السعودية، 2019. [4] [5] مراجع [ عدل]
عثمان الصيني ويكيبيديا لن تسعنا السطور من أجل الحديث عن الدكتور العظيم عثمان الصيني، فمن خلال هذا المقال سنقوم بالإبحار في حياة هذا الرجل المثقف، وذلك من خلال ذكر اسمه كاملا، ومكان نشأته، ومؤهله العلمي، وأهم الأبحاث التي قام بخطها بيده على مدار حياته العلمية والعملية. من هو عثمان الصيني هو عثمان محمود حسين الصيفي وُلدَ عام 1955، وذلك في مكة المكرمة. فهو حاصل على شهادة الدكتوراه في اللغة العربية من جامعة أم القرى في مكة المكرمة، وحاصل أيضا دبلوم خاصة في الإدارة والتخطيط التربوي من جامعة الملك عبد العزيز وذلك كان عام 1980، لقد نشأ وترعرع في مكة المكرمة بالسعودية. أهم الأبحاث التي قدمها الأخطاء الإملائية الخاص بطلاب الصف السادس الابتدائي بمدينة الطائف، المجلة. شواذ التصغير، بحث في التحصيل الوصفي. من هو عثمان الصيني ويكيبيديا | السيرة الذاتية - الخليج ترند. القواعد الثلاثون للقوافي. السمات اللغوية للمتحدثين في البرامج الإذاعية. مستويات التركيب في لغة قصص الأطفال في المملكة العربية السعودية. أهم الكتب الخاصة به نشر اللطائف في قطر الطائف لابن عراق الكناني. دار التوحيد، تطور تعليمي وتغيير اجتماعي. قصد السبيل قيمًا في اللغة العربية من الدخيل للمحبي، تحقيق وشرح، مكتبة التوبة، الرياض، 1415هـ/1994م.
وأبان أنه بعد نشر الصور في الصحيفة، غضب الملك عبدالله ــ رحمه الله ــ الذي كان ولياً للعهد آنذاك وأمر بتشكيل لجنة للتحقيق، كما قطع وزير الصحة حمد المانع مؤتمراً كان يحضره في القاهرة وعاد إلى المملكة. ولفت إلى أن نتائج التحقيق قالت إن الصور مفبركة وطُلبت للتحقيق معي، لكن في النهاية اتضح أن الصور صحيحة وأن مسؤولي المستشفى حاولوا إخفاء الأمر بتغيير لون العنبر الذي التقطت فيه الصور، لكني اتهمت بالمبالغة في وصف الواقعة. د. #عثمان_الصيني_في_ليوان_المديفر: انتقادي للمدن الاقتصادية هو السبب في خروجي من "الوطن"، أما موضوع "مستشفى شهار" فأثبتت التحقيقات سلامة موقفي فيه، غير أنني اتُّهمت بالمبالغة في الوصف.. #عيشوا_معنا_معنى_رمضان — الليوان (@almodifershow) April 20, 2021
[3] مؤهلات علمية [ عدل] حاصل على دكتوراه (1990) ، وماجستير (1982) في اللغة العربية من جامعة أم القرى في مكة المكرمة ، ودبلوم خاصة في الإدارة والتخطيط التربوي من جامعة الملك عبد العزيز (1980) ، وبكالوريوس في اللغة العربية وآدابها والتربية من جامعة الملك عبد العزيز (1976).
شواذ التصغير، بحث في التحصيل الوصفي، مجلة كلية دار العلوم، جامعة القاهرة، العدد 20 ، 1996 م. القواعد الثلاثون للقوافي، تحقيق ودراسة مجلة جامعة أم القرى مكة المكرمة، السنة العاشرة، العدد 15 ، 1997 م. السمات اللغوية للمتحدثين في البرامج الإذاعية، ضيف الإذاعة نموذجاً بحث قدم لندوة ظاهرة الضعف اللغوي بكلية اللغة العربية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الرياض من 17 - 19 أكتوبر 1995 م. مستويات التركيب في لغة قصص الأطفال في المملكة العربية السعودية، بحث مقدم للمؤتمر الثاني للأدباء السعوديين بجامعة أم القرى مكة المكرمة من 24 إلى 26 نوفمبر 1998 م. كتب [ عدل] نشر اللطائف في قطر الطائف لابن عراق الكناني، تحقيق ودراسة، مطبوعات نادي الطائف الأدبي، 1406هـ/1986 م. فهرس المخطوطات العربية بمكتبة عبد الله بن العباس بمدينة الطائف، منشورات معهد المخطوطات العربية ، الكويت، 1407هـ/1986 م. دار التوحيد، تطور تعليمي وتغير اجتماعي، منشورات اللجنة العليا للاحتفال بمرور 50 عامًا على تأسيس دار التوحيد، الطائف، 1415هـ (مشترك). قصد السبيل قيمًا في اللغة العربية من الدخيل للمحبي، تحقيق وشرح، مكتبة التوبة، الرياض، 1415هـ/1994 م.