وغيرها من النشاطات التي استمر المهرجان بعقدها سنوياً وعلى نحو معتاد، وذلك بإدخال المشاركات الفنّية، والتراثية. ومن الجدير بذكره أن هذه الدورات المتتالية، والمُستمِرّة شَهِدت إقبالاً يتزايد تدريجياً من الزوار، وبشكلٍ متكرر. شاهد أيضًا: ما هي اكبر مدينة في السعودية من حيث المساحة مقالات قد تعجبك: نبذة عن مهرجان الجنادرية يعتبر مهرجان الجنادريّة، أو ما يُعرَف بالمهرجان الوطني للتراث والثقافة بكونه معرضًا لتراث المملكة العربيّة السعوديّة. يتم تحت إشراف وزارة الحَرَس الوطني سنوياً كما ذكرنا في سابق المقال. كما يتم إرسال كل عام دعوة دولة من دول العالم المختلفة حتى تقوم بعرض حضارتها. وتراثها من خلاله، ويقترن ذلك فعاليات متنوعة، وبرامج متعددة، كما تتمّ دعوة العديد من ضيوف كشخصيات شرفية من خارج المملكة، وداخلها. والجدير ذكره أن المهرجان يحظى بإقبال أعداد هائلة من المُواطِنين، والمُقيمِين على حد سواء. يضم مختلف فئات المجتمع؛ لتجتمع في قرية واحدة يسود فيها جو الانتماء، والتآخي، والولاء. فهو يمثل موروثاً تراثياً للشعب، كما يجسد ثقافة المملكة بشكل حي، ويساهم في إحياء التراث، وترسيخ هوية المواطن السعودي الوَطنيّة.
زار ضيوف الحرس الوطني من العلماء والأدباء والمفكرين ورجال الاعمال والصحافة من داخل المملكة وخارجها الذين يحضرون المهرجان الوطني للتراث والثقافة (الجنادرية 24) أمس مكتبة الملك عبدالعزيز العامة في الرياض. وكان في استقبالهم بالمكتبة معالي المشرف العام على مكتبة الملك عبدالعزيز العامة فيصل بن عبدالرحمن بن معمر الذي رحب بهم واصطحبهم الى قاعة المكتبة واطلعوا خلالها على فيلم وثائقي عن مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني. وأكد الضيوف على أهمية التواصل الثقافي والتعاون بين المكتبة والأدباء والمثقفين في المجالات الثقافية كافة معبرين عن شكرهم لمسؤولي المكتبة على حفاوة الاستقبال. وأبدى الضيوف إعجابهم بما إطلعوا عليه خلال الزيارة معتبرين مكتبة الملك عبدالعزيز العامة نموذج المكتبة العامة ومراكز المعلومات. وأشار ضيوف الحرس الوطني إلى دور المكتبات في اثراء المجتمعات الانسانية.
٤ الطرق التقليدية في استخراج الماء
٧. ٥ الحراثة وأدواتها
٧. ٦ [[سباق الهجن]]من نشاطات مهرجان الجنادرية، وتظهر الهجن عند بداية انطلاقها في السباق. ٨ الانطلاقة الجديدة
٩ نشاطات المهرجان
٩. ١ [[جانب من الأسواق الشعبية]] ويبدو في الصورة عدد كبير من الأدوات والمصنوعات التي تحتويها السوق. [[المهرجان الوطني للتراث والثقافة]] يقام سنويًا بمنطقة الجنادرية بالرياض بالمملكة العربية السعودية. [[إحدى فرق الفنون الشعبية]]تقدم عروضها أمام المنصة. /img/"> الطرق التقليدية في استخراج الماء
من الآبار بوساطة الجمال. /img/"> الحراثة وأدواتها
مع استخدام البقر قديمًا في بعض مناطق المملكة. /img/"> [[سباق الهجن]]من نشاطات مهرجان الجنادرية، وتظهر الهجن عند بداية انطلاقها في السباق. المهرجان الوطني للتراث والثقافة
موسم ثقافي تراثي سنوي بدأ في الرياض عام 1395هـ، 1975م في منطقة الجنادرية بالمملكة العربية السعودية بسباق الهِجْن الكبير. واستمرت الرياض تعيش هذه المناسبة التراثية لنحو خمسة وعشرين عامًا. ولقي السباق نجاحًا كبيرًا، لأنه كان تعبيرًا عن الشوق الشعبي الجارف لهذه الرياضة الأصيلة.
يستمد الإنسان؛ من خلال التراث والثقافة؛ علاقته بالبيئة، وقدرته على التواصل الثقافي والإنساني والحضاري؛ وبغض النظر عن التطور الكبير الطارئ على المجتمعات الإنسانية، إلا أن القيم الثقافية، والمعرفة، والتراث الأصيل يُشكلون فيما بينهم القاعدة الصُلبة التي تنطلق منها برامج التطوير، ومشروعات البناء الحضاري. الاهتمام بالجانب المادي على حساب الجانب الثقافي قد يؤدي إلى انفصام في المجتمع، والبعد عن الجذور، التي يفترض أن تكون وثيقة الصلة بالتنمية الإنسانية والمكانية. أولت الحكومة السعودية جانب التراث والثقافة اهتماما كبيرا، وعملت جاهدة على ربط المدنية الحديثة، والتنمية الشاملة بثقافة الوطن، وتراثه الجميل؛ المهرجانات الوطنية للتراث والثقافة التي يقوم على تنظيمها؛ بكفاءة؛ الحرس الوطني؛ تؤكد على الإهتمام البالغ الذي توليه القيادة السعودية بالتراث والثقافة والقيم الأصيلة. في الغالب، ترتبط المهرجانات الثقافية بالمؤسسات المدنية المسؤولة عن إحياء التراث؛ إلا أن «الحرس الوطني»، المؤسسة العسكرية الرائدة، أخذت على عاتقها تنظيم مهرجان وطني للتراث والثقافة، جمعت فيه بين واجباتها العسكرية الحساسة، ومسؤوليتها تجاه المجتمع، وتراثه الأصيل.
الأفكار الرئيسة في قصيدة قال السماء كئيبة وتجهما تتلخص الأفكار الرئيسة في قصيدة قال السماء كئيبة وتجهما فيما يلي: [٤] الندم والتحسر على أيام الصبا والشباب التي لن يعيدها مرة أخرى. الدعوة للتفاؤل والأمل وعدم التذمر والشكوى من ضيق الحال ومرارة العيش. التأكيد على أن الابتسامة تزيل الهم وتخفف ضيق العيش وتزين وجه صاحبها. الدعوة لضرورة الابتعاد عن السلبية والتشاؤم في الحياة. الد معاني المفردات في قصيدة قال السماء كئيبة وتجهما تنوعت أساليب القصيدة، إذ استخدم الشاعر أسلوب الخطاب تارة وأسلوب الاستفهام تارة أخرى، وتميزت اللغة أنها بسيطة وسهلة وواضحة، وفيما يلي بيان لبعض المفردات والمعاني التي جاءت في القصيدة: تجهم صار عابس الوجه كريه. [٥] صبا الصغر والحداثة. [٦] ولّى أدبر وذهب. [٧] مُتصرّما ذهب وانقضى. [٨] الدمى لعبة يلعب بها الأولاد. [٩] مُعدم فقير لا يملك شيئًا. [١٠] جرّع سقاه وشرّبه. [١١] العلقم هو نبات شديد المرارة. [١٢] ترنم تغنى. [١٣] تغنم تكسب. شرح قصيدة ابتسم لإيليا ابو ماضي : عزف على أوتار التفاؤل والأمل - أنا البحر. [١٤] التبرم الاستياء والملل. [١٥] تتثلم يصبح فيها شقًا. [١٦] الدجى ظلام الليل. [١٧] تلاطم تداخل وتضارب بعضها ببعض. [١٨] الصور الفنية في قصيدة قال السماء كئيبة وتجهما فيما يلي نستعرض مجموعة من أبرز الصور الفنية في قصيدة قال السماء كئيبة: التشبيهات الرائعة تميزت هذه القصيدة باحتوائها على تشبيهات برع الشاعر في توظيفها، إذ حملت القصيدة صورا فنية محسوسة كان الهدف منها الجمال والإقناع، ومن هذه الصور: [١٩] قال السماء كئيبة وتجهما شبه الشاعر تغير المناخ في الجو بالسماء حزينة وكئيبة، وهنا دلالة على حزن صديق الشاعر المتخيل.
[٣] أَتُراكَ تَغنَمُ بِالتَبَرُّمِ دِرهَمًا أَم أَنتَ تَخسَرُ بِالبَشاشَةِ مَغنَما يا صاحِ لا خَطَرٌ عَلى شَفَتَيكَ أَن تَتَلَثَّما وَالوَجهِ أَن يَتَحَطَّما فَاِضحَك فَإِنَّ الشُهبَ تَضحَكُ وَالدُجى مُتَلاطِمٌ وَلِذا نُحِبُّ الأَنجُما يقدم الشاعر نصائحه إلى ذاك الرجل المسكين ويخبره أنّ السعادة والابتسامة لن تنقص من ماله شيئًا، ولن يكون ذلك خطر على وجهه وجسده، فحتى الشهب في السماء تبتسم بين الغيوم وتجهم الليل. [٣] قالَ البَشاشَةُ لَيسَ تُسعِدُ كائِنًا يَأتي إِلى الدُنيا وَيَذهَبُ مُرغَما قُلتُ اِبتَسِم ما دامَ بَينَكَ وَالرَدى شِبرٌ فَإِنَّكَ بَعدُ لَن تَتَبَسَّما ثم يتذكر أنّه أتى هذه الحياة رغمًا عنه وسيموت رغمًا عنه فيحزن لذلك، فيخبره الشاعر أنّ عليه الابتسامة ولو كان بينه وبين المصيبة شبر واحد، لأنّه لن يستطيع بعد قدوم المصائب أن يبتسم. [٣] الأفكار الرئيسة في قصيدة ابتسم لإيليا أبو ماضي وردت في قصيدة ابتسم لإيليا أبو ماضي مجموعة من الأفكار وهي: الابتسامة لا تعيد العمر ولكنّها تجدده. النظر إلى الأمور من زاوية التفاؤل خير من لعنها. الأرزاق بيد الله تعالى ولا حيلة للعبد إلا الرضا. قال السماء كئيبة وتجهما ... قلت: ابتسم يكفي التجهم في السما !. الفقر لا يحطم السعادة، فقط الموت قادر على ذلك.
منتــــــــديات حيـــــــــــــــــــــــــــــاه:: المنتدي الفني:: ¨°o. O ( منتدي الادب) O. o°" 4 مشترك كاتب الموضوع رسالة AhmEd MahEr Admin عدد المساهمات: 403 تاريخ التسجيل: 17/08/2010 العمر: 31 الموقع: موضوع: قصيدة" ابتسم" لإيليا أبو ماضي السبت أغسطس 28, 2010 12:19 pm قصيدة "ابتســــــــــــــم" لإيليا أبو ماضي قال: " السماء كئيبة! " وتجهما ** قلت: ابتسم يكفي التجهم في السما! قال: الصبا ولى! فقلت له: ابتسم ** لن يُرجع الأسفُ الصبا المتصرما! شرح قصيدة قال السماء كئيبة وتجهما - موضوع. قال: التي كانت سمائي في الهــوى ** صارت لنفســي في الغرام جهنما خانت عهودي بعدما ملكتُهـــا ** قلبــــي ، فكيف أُطيقُ أن أتبسما! قلتُ: ابتسم واطرب فلو قارنتهـــا ** قضيت عـــمرك كله متألما! قال: التجارة في صراع هائـــــل ** مثل المســافر كاد يقتلهُ الظمَا أو غادةٍ مسلولةٍ محتاجــــــــةٍ ** لدم ، وتنفث كلمـــــا لهثت دما! قلت: ابتسم ما أنت جالب دائهـــــا ** وشفائهـــــا، فإذا ابتسمت فربما... أيكونُ غيركَ مجرماً ، و تبتُ في ** وجَلٍ كأنك أنتَ صرتَ المُجرما ؟ قال: العِدى حولي عَلَت صيحاتُهُم ** أَأُسَرُّ و الأعداءُ حولي في الحِمى؟ قلتُ: ابتسم ، لم يطلبوك بذمهم ** لو لم تَكُن منهم أجلَّ وأعظما!
إن حجم التفاؤل الكبير الذي طغى على الشاعر مردّه في الحقيقة الشعور بالقلق والحزن ، أي أنه جعل من حزنه وقودا يولّد تفاؤلا لا ينقطع خيطه ، وفي ذلك يرى الأديب المؤرخ شوقي ضيف أن تفاؤل أبي ماضي لم يكن فارغا من القلق والحيرة والإحساس بالأسى والألم ، واقتران تفاؤله بهذا الإحساس هو الذي أعطاه حدته وتوهجه. ولمن أراد الاطلاع على حياة الشاعر إيليا أبو ماضي يرجى زيارة الرابط أسفله: معلومات عن الشاعر إيليا أبو ماضي: رائد المدرسة الرومنطيقية مراجع: – ديوان إيليا أبو ماضي.
مهارة التحويل - تحويل نص شعري إلى نص نثري - حصة الإنتاج والتصحيح: يجب تتبع الخطوات التالية: 1- قراءة النص قراءة متأنية، تستهدف تعرف مضمونه. 2- تحديد موضوعه الأساسي. 3- شرح بعض الألفاظ والعبارات المساعدة على الفهم. 4- استخلاص مضامين النص. 5- ترتيبها حسب تسلسلها في النص. 6- تغيير ألفاظ النص بمرادفاتها. 7- تحويل مضامين النص بأسلوبك الخاص. 8- الحفاظ على المضامين دون تعديل بالزيادة أو النقصان. حول المقطوعة الآتية إلى نص نثري: قال إيليا أبو ماضي: قال:" السماء كئيبة" وتجهما -- قلت ابتسم يكفي التجهم في السما قال: الليالي جرعتني علقما -- قلت: ابسم ولئن جرعت العلقما فلعل غيرك إن رآك مرنما -- طرح الكآبة جانبا وترنما أتراك تغنم بالتبرم درهما -- أم أنت تخسر بالبشاشة مغنما فاضحك فإن الشهب تضحك والدجى -- متلاطم ولذا نحب الأنجما تحويل نص شعري الى نص نثري: يتّبع القارئ الخطوات الآتية لتحويل النص الشعري إلى نص نثري بشكل ناجح: - قراءة النص الشعري بتمعّن لتحديد موضوعه العام وفهم أفكاره. - شرح ألفاظه وتراكيبه التي تُشكِل على القارئ بالعودة إلى أحد المعاجم أو المتخصصين مثلاً. - الحرص على الحفاظ على الغرض من النص الشعري، فلا يُبدّل المدح بالذم والعكس، أو الرفض بالقبول والعكس وهكذا.
أيضا نجد من الصور التمثيلية قوله في البيت السادس: حيث شبه التجارة مثل ذلك الرجل المسافر المتعب وزيادة على تعبه أنه ظمآن لدرجة أن هذا الظما كاد أن يقتله. أيضا في البيت التاسع عشر نجد قوله: فهنا نجده قد جعل الشهاب الذي في السماء عبارة عن ضحكه في السماء, وهذامن براعة الشاعر حينما ربط تلك التشبيهات بمقصده, حيث جعل جميع الصورسواء محسوسة أو معنوية موظفة نحو النص وما يحتويه من معاني. ----------------------------------------------------- تحليل لقصيدة ابتسم لايليا أبو ماضي وفق المنهج الأسلوبي - أسامة الشبانة الخــــــاتــــــــمة: نجد إيليا أبو ماضي في قصيدته قد أجاد في سبك هذا الحوار الرائع, فإن مايشد القارئ في هذه القصيدة الحوار الجميل المشتمل على بعض الحكمة وكثيرالإقناع. وقد سخر لبنائها عدة سمات أسلوبية أضفت على القصيدة صبغة جمالية, وهذهالسمات تجمع بين بلاغة الشعر وبلاغة التمثيل الخطابي, لأن غاية الشعرمنها الحمل على الإقناع و الجمال, و قد حقق الشاعر هنا هذين الهدفين