اللهم لك الحمد ولك الشكر على نعمك، ولك الحمد في السراء والضراء ، ولك الحمد على كل قدر قدرته لنا. اللهم لك الحمد بعدد كلمات اسمك الأعظم. سبحانك لك الحمد ولك جزيل الشكر، إن حمدك وشكرك حق فعلمني كيف أشكرك، ولله الحمد على كل شيء. اللهم لك الحمد على ستر عورتي. ربِ لك الحمد على حفظك لي ولعائلتي. اللهم لك الحمد على عفوك ورضاك عني. صور الحمد لله على كل حال. ربِ لك الحمد على صوت أمي. اللهم لك الحمد على نعمة الصديق الوفي. عبارات الحمد والثناء لله حمد الله لا يقتصر فقط على الدعاء، بل يمكن أن تحمد الله بكلمات بسيطة وتحمد الله بتقبلك لقضائه وقدره، وأن تتقرب دائمًا له والتحدث معه، فهذه الأمور تعين على قضاء حوائجك وتخفف عنك هموم الدنيا، لكن إليك بعض من العبارات التي يمكنك بها التعبير عن تقديرك لنعمه عليك: اللهم لك الشكر ولك الحمد في الأول وفي الآخر. ربِ لك الشكر من قبل ومن بعد. اللهم لك الحمد في آناء الليل وأطراف النهار. اللهم لك الحمد النصر بعد الهزيمة، ولك الحمد على العلم بعد الجهل. اللهم لك الحمد والشكر على بلائك، ولك الشكر على صنعك، فلك الحمد دائمًا. اللهم أنت مالك الملك فلك الحمد، معطي الخير فلك الحمد، وإنك على كل شيء قدير فلك الحمد.
الرئيسية رياضة رياضة محلية 11:16 م السبت 19 مارس 2022 كوكا كتب- علي البهجي: علق أحمد حسن كوكا، المحترف في صفوف قونيا سبور التركي، على قرار استبعاده من قائمة منتخب مصر التي تستعد لمواجهتي السنغال، بالتصفيات الحاسمة لكأس العالم 2022. وشهدت القائمة المكونة من 23 لاعبًا، تواجد محمد مجدي "أفشة" في خط الوسط بعدما شارك في كأس العرب، قبل أن يتم استبعاده من التواجد في كأس أمم أفريقيا. كما ضمت القائمة ياسر إبراهيم للتواجد في قلب الدفاع، مع عمر جابر في مركز الظهير الأيمن، ونبيل عماد "دونجا" في خط الوسط الدفاعي. ويغيب عن القائمة الرباعي المحترف أحمد حسن "كوكا"، أحمد ياسر ريان، كريم حافظ ومصطفى فتحي، بعدما تم إعلان تواجدهم في قائمة مبدئية من قبل. وكتب كوكا عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر":" الحمد لله على كل حال، بعدما كنت خارج القائمة في أمم أفريقيا شعرت بحزن شديد، وقولت أن المدرب على صواب وأنا لا ألعب بانتظام في فريقي ولا أحرز أهداف كافية". صور الحمد لله على كل حال مناير 22. وأضاف: " وقتها قلت والله "هموت نفسي" في شهر مارس، والحمد لله ربنا أكرمني وسجلت 8 أهداف وصنعت 4 أهداف لزملائي خلال 10 مباريات كأساسي، لكن لم يكن لدي نصيب أن اتواجد في المعسكر هذا أيضا".
الإهداءات ۩۞۩{ أرصفة عامة}۩۞۩!.. گوب قـ هـوَهـ وَ إرتِشَافْ حَ ـرْفٌ | مقـ هَى يُعانِقُ الواقُع بِ قلمٍ ينثُر.. ~!..
تناول الأغذية المخمرة طبيعيا التي تحتوي على البروبيوتيك (البكتيريا الحية). من الأمثلة على الأغذية التي تحتوي على البروبيوتيك: مخلل الملفوف (sauerkraut). المخللات. "ميسو" (miso) وهو نوع من التوابل اليابانية يصنع بتخمير فول الصويا. أنواع معينة من اللبن. "الكفير" (kefir) وهو مشروب من الحليب المخمر. الحمدلله ع كل حال يارب نبيه بري - ويكيبيديا ( بأخلاقي أسمو) لائحة السلوك والموظبة 1437 / 1438هـ ~ البرامج و التدريب بثانوية الخليفي الحمدلله ع كل حال حالات واتس عبدالله ومحمد الشهراني بدايه صور ايموجي حزين تي موبايل في امريكا اربح ايفون كل ساعتين خارطة توضح الرؤية الأولية للمبادرة [1] حزام واحد، طريق واحد أو ما يُعرف ب مبادرة الحزام والطريق (بالصينية: 丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路) واختصاراً (بالصينية: 一带一路 [2]) هي مبادرة صينية قامت على أنقاض طريق الحرير في القرن التاسع عشر من أجل ربط الصين بالعالم، لتكون أكبر مشروع بنية تحتية في تاريخ البشرية. ألحمدلله على كل حال , أللهم بلغنا رمضان :))).. [3] لمحة تاريخية على اقتصاد الصين [ عدل] عام 1820 كان الاقتصاد الصّيني هو الاقتصاد الأكبر في العالم ، لكن الثّورات الصّناعيّة في الغرب أنهت هذا التّفوق من خلال الفترة ( 1820 - 1978)، حيث انحسر الاقتصاد الصّيني (لمقياس النّاتج المحلي)، كنسبة مئويّة من الاقتصاد العالمي بشكل مستمر ووصل إلى أدنى مستوياته خلال الفترة ( 1952 - 1978).
وما میز آواخر هذه المرحلة ميل البرغواطيين إلى الدخول في علاقات سلمية مع الخلافة الأموية بالأندلس التي استقبلت في عهد الحكم المستنصر سفيرهم "أبا صالح زمور بن موسی این هشام بن وارديزن البرغواطي" صاحب الصلاة بمسجد شالة الجامع. بوادر الانهيار وفي غضون تعرض المغرب لهجوم الفاطميين ودخولهم إلى مدينة فاس تعرضت الإمارة البرغواطية للخطر الفاطمي فهوجمت أطرافها بواسطة حلفائهم الزيريين الذين أشعلوا حربا مستعرة استمرت طوال خمس سنوات. وعندما تغلب الحاجب المنصور بن أبي عامر على أمر الأندلس وتدخل في المغرب أرسل القائد واضح الفتى على رأس قوة أندلسية لمحاربة برغواطة "فعظم الأثر فيهم بالقتل والسبي". ومن جانبها اخترقت قبائل بني يفرن الزناتية، التي أسست إمارة بسلا، مجال برغواطة فسيطرت على الممرات الداخلية إلى تادلا. كما نجحت قبائل مغراوة في السيطرة على أغمات والسوس. الامازيغ في المغرب. وبذلك انكمشت الرقعة البرغواطة في نطاق ضيق بين نهر أسمير وماسئات والبحر المحيط، تطوقها قبائل زناتة من من الشمال والشرق. وانطلاقا من شالة التي حولها بنو يفرن إلى رباط لجهاد برغواطة كانت حملات المتطوعين تتوالى ضدها، إلى أن سقط آخر أمرائهم حفص بن عبد الله على أيدي المرابطين سنة 452 ه/1060م) وبذلك انقرضت دولتهم وتحولت القبائل التي كانت خاضعة لهم إلى المذهب السني المالكي ولم يعد لنحلتهم ذكر.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. "إيض يناير".. رأس السنة الأمازيغية في المغرب تتحدى كورونا والان إلى التفاصيل: وتتباين تسميات رأس السنة الأمازيغية في المغرب من منطقة إلى أخرى، بين "إيض يناير" أو "إيض سكاس" أو "حاكوزة"، ويصادف 13 يناير من كل سنة، و يوافق هذا العام سنة 2972 بالتقويم الأمازيغي. الامازيغ في المغربية. ورغم الظروف الصحية المرتبطة بوباء كورونا، التي حالت دون إقامة احتفالات كبرى برأس السنة الأمازيغية للعام الثاني على التوالي، فإن أمازيغ المغرب ظلوا متشبثين بالاحتفاء بهذه المناسبة، وإقامة العادات والتقاليد المرتبطة بـ"إيض يناير"، سواء رفقة الأهل والأصدقاء داخل البيوت، أو بتنظيم ندوات افتراضية وسهرات فنية تنقل عبر مواقع التواصل الاجتماعي. وقد يختلف البعض في أصل الحدث التاريخي الذي ينسب إليه الاحتفال بـ"إيض يناير"، إلا أن الأمازيغ يجمعون على كونه تقليدا متوارثا منذ مئات السنين، ومناسبة لتجديد التأكيد على تشبتهم بما تجود به الأرض من خيرات. احتفال بعلاقة الإنسان بالأرض تحيي العائلات الأمازيغية في المغرب "إيض يناير" بطقوس احتفالية، وتحرص على تحضير أطباق عشاء خاصة تختلف حسب المناطق، مثل طبق عصيدة "تكلا" الذي يحضر بدقيق الشعير أو دقيق الذرة ويزين بالفواكه الجافة أو البيض المسلوق.
م كما تذكر المصادر التاريخية الاخرى بعض القبائل الليبية مثل: التحنو و التمحو و المشواس. الوشمُ الأمازيغيّ بالمغرب… حكايةُ جمالٍ قتلته "السّلفيّة" والاستعمارُ والعولَمة! | Marayana - مرايانا. الأمازيغ في احاديث هيرودوت: ( المصادر الاغريقية) يقدم هيرودوت صورة اجتماعية عن الليبيين من حيث انهم يشكلون اثنية موحدة تتشكل من مجموعة من الاسر التي تجتمع في القبيلة قبل ان تكون كيانا سياسيا يتمطط و يتقلص حسب الظروف العامة التي تمر منها البلاد. و نظرا لما اثار انتباه هيرودوت فإنه تحدث عن العادات و التقاليد و الزواج و الولادات و الوفيات و كذا المعتقدات الدينية التي كان الامازيغ يمارسونها. نعم فهيرودوت كان يكتب للتاريخ اليوناني و من ثم فإنه اثار الانتباه الى ان قوة الامازيغ هي اثنية الروابط التي تجمعهم و إن احتقر عاداتهم و معتقداتهم بعد ذلك. الامازيغ في المصادر الفينيقية القرطاجية: تذكر المصادر الفينيقية أن الاميرة عليشا لما وصلت الى سواحل شمال افريقيا اشترت مساحة جلد ثور من الملك الامازيغي هرباس قبل ان تؤسس المستوطنة الفينيقية و من ثم يتبين ان الليبيين كانوا يعيشون تحت امرة نظام ملكي هو الذي اعطى الشرعية للاستقرار للفينيقيين بشمال افريقيا و تذهب المصادر القرطاجية في تقديم صورة اخرى عن الامازيغ عبر ممارسة التجارة الصامتة ما بين الساكنة المحلية و الفينيقية حيث كان القرطاجيون يضعون سلعهم على السواحل و ينسحبون الى سفنهم ثم يضع الامازيغ كمية من الذهب او السلع مقابلا لها و يعودوا الى اماكنهم لتسترسل العملية حتى يتم التوافق بين الطرفين.
من النّاحية الرّمزية، تعبر الدائرة (أو الشّكل الدائري) عن المطلق، والإلهي (من الله وإلى الله)، والحبس، والعائق، واللامنتهي، والحدود، والدوران. إنه مرادف للحلقة والسوار والكرة والعجلة. هناكَ كذلك تعبيرات أخرى، كحرف تيفيناغ: الزاي، الذي أصبح علامة على اللغة والثقافة الأمازيغيّتين ككلّ اليوم، وهناك النخلة، الذبابة، العنكبوت، الأفعى، النجمة الخماسية أو السداسيّة، إلخ. ملخص درس المغرب في العصر القديم مظاهر من الحضارة الأمازيغية Word. بحسب تقديرات الباحثين، فإنّ هذه الأوعية الشّكيلية، تعبّر عن ارتباط المرأة الواشمة أو قبيلتها بالطبيعة المحيطة، وما يعتري ذلك من هواجس بمحاولة التصوير وخلق الواقع في مشهد جسدي. في الثقافة الأمازيغيّة ، شاع أنّ علامة زائد (+) الموشومة على وِجنة المرأة، تحيل على حرف التاء، أو أول حروف كلمة "تامطوت" أي امرأة جميلة باللغة الأمازيغيّة. في حين شاع أنّ الرموز التي توشم على النّهدين، تدل على الخصُوبة في النّسل. في النّهاية، ورغم اندثار الوَشم تدريجيًّا في زمننا الحاضر، إلاّ أنّه حيّ مع نساء لازلن يحتفظن به، سعياً لخلود هويّة وجسدٍ معاً. الوشمَ الأمازيغيّ لازال حيًّا في الدراسات الإثنوغرافيّة والأنثروبولوجية والسّوسيولوجية، وفي التقارير الصحافيّة والبرامج الوثائقيّة.
احتفل الأمازيغ بقرار مجلس النواب المغربي في العاشر من الشهر الجاري، استخدام الأمازيغية كلغة رسمية في البلاد، رغم أنها كانت معتمدة في الدستور منذ ثماني سنوات. ورسم القانون مراحل استعمالها وكيفية إدراجها في الحياة العامة والمؤسسات الرسمية على مراحل. إلا أن بعض الأمازيغ يتهمون البرلمان بالتحايل وافتقاد الشفافية في تطبيقها كلغة رسمية. فما الذي يطالب به الأمازيغ؟ أبجدية تيفيناغ تُسمى الأبجدية التي يستخدمها الأمازيغ والطوارق بـ "تيفيناغ"، وهي واحدة من أقدم الأبجديات في العالم، وتختلف تماماً عن الأبجدية العربية واللاتينية. كانت تستخدم منذ أكثر من ألفي عام قبل الميلاد من قبل سكان المنطقة في موطنهم الأصلي الذي يمتد من غربي مصر القديمة إلى جزر الكناري، ومن حدود جنوب البحر الأبيض المتوسط إلى أعماق الصحراء الكبرى في النيجر ومالي. وقد طرأت تغييرات على على هذه الأبجدية على مر العصور، واستقرت على شكلها الحالي منذ ما يقرب الـ 500 عام. وكانت تُستخدم للتعبير عن طقوسهم الدينية والقومية والثقافية وغيرها. ومع حلول الإسلام في تلك المناطق، تبنت نخبة من الأمازيغ اللهجة العربية المغاربية التي هي خليط من العربية والأمازيغية.
المؤرخ LOHTE, H في سياق حسم الجدل حول الرسوم الصخرية بالصحراء الليبية ، معلقا على لوحة اربع نساء برؤوس طيور تماثل ما نراه في نقوش الاثار المصرية. يشير الى " ان ليبيو فزان كانوا في حروب دائمة مع المصريين إبان حكم الاسرة الثامنة عشر والثاسعة عشر 1200 ق. م. وانهم حاولوا غزو وادي النيل ". ولا ينتهي الى تفسير قاطع لوجود التماثل ، لينتهي الى القول: " اشعر بأن تفسير ذلك كله هناك في ارض فزان والامر يحتاج الى دراسة مستفيضة ، ولعل استمرار البحث والتسجيل والدراسة فيما يخص النقوش والرسوم الصخرية هناك قد يلقي الضوء اكثر في المستقبل ". التنقل بين المواضيع