تلامذة نجباء و في منطقة القصيم السعودية مارس الرجل التعليم والتبشير بتياره في المعهد العلمي التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، وتتلمذ عليه مجموعة من الأسماء التي برزت لاحقا في سماء العمل الإسلامي الجديد في السعودية أبرزهم الدكتور سلمان العودة. الكويت ومنها إلى بريطانيا غير أن رحلة الشيخ / محمد سرور أستؤنفت من جديد، في محطة الكويت إلى أن إستقر به المقام في بريطانيا. بيرمنغهام.. مركز دراسات السنة النبوية وفي بريطانيا إستقر الرجل بمدينة بيرمنغهام ، التي أسس مركز دراسات السنة النبوية ، الذي أصبح مظلته وواجهته البحثية.. وأطلق من هذا المركز مجلة السنة التي أصبح لها شأن كبير بعد حرب الخليج الثانية عام 1991 م لجهة صوغ الموقف السياسي للمنحازين له والمقتنعين بمنهجه في السعودية تحديداً. من هم السلفيين في مصر – صله نيوز. نشأ إخوانيا نشأ الشيخ / محمد سرور إخوانياً تربى في جماعة الاخوان المسلمين ثم عندما وقع إنشقاق الجماعة في سنة 1969 م مال إلى جناح عصام العطار. فكر إخواني متطعم بالسلفية بعد العام 1969 م إنتقل الشيخ / محمد سرور إلى السعودية وهنا تطعم فكره الإخواني بسلفية إنتهت إلى تشجيع الشباب على المعارضة المسلحة والجهاد والذهاب إلى أفغانستان ثم إنتقل إلى بريطانيا وأصدر مجلتي (البيان) و(السنة).. وفي الأردن لعب دوراً في نشر السلفية الجهادية بين الشباب.
فكلام شيخنا كثير في أن السلفية هم أهل الحق، وأن ما عداها هي الطوائف الضالة. إذًا: إذا عُرف هذا، فعلى ماذا يحمل كلامه هذا؟ يحمل كلامه على أنه كان يحذِّر أن يتعصب أقوام من المنتسبين للسلفية إلى شخص، فيتحزبون عليه، فينتقل تحزبهم على الحق، أي: على الكتاب والسنة بفهم سلف هذه الأمة إلى تعصبهم على هذا الشيخ أو ذاك الشيخ. هذا الذي كان يحذّر منه شيخنا رحمه الله تعالى، قد وقع من بعض السلفيين وخُطِّئُوا في ذلك من أكثر السلفيين، فإن الميزان هو الكتاب والسنة بفهم سلف هذه الأمة، لذا من فعل ذلك فهو مخطئ، ويخطئ أيًا كان كبيرًا أو صغيرًا. ما هي السلفية؟ ومن هم السلفيون؟ وهل يلعبون دورا سياسيا في مصر؟ | إشرح. فإذًا شيخنا كان يحذِّر ممن تقدم ذكرهم، وهؤلاء وُجِدوا، ووُجِد عندهم شيء من التعصب، وكثير منهم – الحمد لله- رجع، ومن استمر على تعصبه، فإنه يُخَطَّأ؛ والحق لابد أن يبين، وإلا فإن شيخنا يدعو إلى السلفية، وإلى طريق السلف الصالح على ما تقدم تقريره. ومما يوضح لك ذلك جليًا: انظر إلى أصول السلفية وأهل السنة، وإلى حال شيخنا مع هذه الأصول. فمن أصول أهل السنة: الاهتمام بالتوحيد، وهذا شيخنا إمام مبرز فيه. ومن أصول أهل السنة: التحذير من البدع، وشيخنا مبرز في ذلك. ومن أصول أهل السنة: الاجتماع على الولاة، والسمع والطاعة للحاكم في غير معصية الله، وشيخنا مبرز في ذلك.
وتوسع التنظيم تدريجيا مستفيدة من انضمام منشقين عن طالبان لهم و اعلنوا في بداية ٢٠١٥ عن انشاء ولاية خرسان في فيديو نشر على الشبكة العنكبوتية الرقمية و التي لديهم تضم اجزاء من افغانستان وباكستان و ايران و اسيا الوسطى. وكانت اول قاعدة للتنظيم في منطقة اشين الجبلية و كونار التي تم تاسيسها في ٢٠١٥ ومن ثم اقامت شبكة من الخلايا النائمة في باكستان و كابول. ويقدر عدد مسلحيهم بضعة الاف يتركزون في ننغرهار وكونار في شرقي أفغانستان والمتاخمتان للحدود الباكستانية. من هم السلفيين | عرب نت 5. و من اسباب مبايعتهم لابو بكر البغدادي هو وجود امكانات افضل للحصول على الدعم المالي من قيادة داعش في العراق مقارنة بطالبان وايضا مساعدتها لاقامة معسكرات للتدريب خاصة بمتطوعي داعش خراسان تشجيعا لاقامة فروع لداعش في افغانستان و باكستان و وسط اسيا و ايران. وفي ٢٠١٥ كانت هناك مجاميع متفرقة في افغانستان اعلنت ولائها لدولة الخلافة الاسلامية في العراق والتي توحدت عقب الاعلان التوحيدي في ٢٦ كانون الثاني ٢٠١٥ و اقامة ولاية خراسان و التي يعتبرها بعض المحللين هي بداية السماح لاستخدام علامة و راية داعش في افغانستان. ويحق لتنظيم داعش خراسان اتخاذ قرارات بشكل مستقل لتنظيم نشاطاتها العسكرية و تجنيد الاعضاء و جباية الاموال و تحديد الرواتب الشهرية للجهاديين وبشرط التعاون مع فرق تفتيش خاصة من داعش العراق تزورهم دوريا لمراقبة التزامهم بالضوابط العامة التنظيمية و الفكرية للتاكد من اهليتهم.
بداية تشتت علاقات وقال عصام شيحة، رئيس المنظمة المصرية لحقوق الإنسان، عضو المجلس القومي لحقوق الإنسان: ارتكز منهج التحالفات التي تمت بين الإخوان والسلفيين بعد ثورة 25 يناير على فكرة الدولة الدينية، فقد استطاع الإخوان في هذه الفترة استغلال السلفيين استغلالًا سيئًا، من خلال إحياء فكرة الدولة الإسلامية، واستثمر السلفيون علاقتهم بالمواطنين، كما استثمروا أموالهم في خدمة مشروع دولة الخلافة. وأضاف شيحة في تصريحات صحفية سابقة، إنه تبين بعدها للسلفيين أن جماعة الإخوان لا يسعون سوى للوصول إلى الحكم، وليس لتطبيق الشريعة الإسلامية أو مبادئ الإسلام كما زعموا، كما تبين لهم أن الإخوان لا يؤمنون بدولة المواطنة وأن فكرتهم عنها تتجاوز الحدود، وتتجاوز المواطن المصري أيضًا، في سبيل تحقيق حلمهم، فقد كانوا على استعداد للتنازل عن الأراضي المصرية لحل المشكلة الفلسطينية على حساب المصريين، فضلًا عن التنازل عن حلايب وشلاتين، فكل هذه الأسباب دفعت السلفيين للانفصال عن تحالفهم مع الإخوان. انتهاء عصر الوفاق الدكتور عمار علي حسن، المحلل السياسي والخبير في الشئون الإسلامية، قال في مقال رأي له، إنه بعد ثورة 25 يناير حرص الإخوان على توطيد علاقتهم بالسلفيين، باعتبارهم جماعة دعوية يمكن الاعتماد عليها في مواجهة التيار المدني لتحقيق حلم إقامة دولة دينية، لكن بمجرد وصول المعزول محمد مرسى للحكم، لم يستمر الوفاق طويلًا، فسرعان ما توترت العلاقة بين الطرفين، إذ إنه إبان أعمال اللجنة التأسيسية الأولى والثانية في أثناء وضع دستور 2013 رأى حزب النور وقيادات الدعوة السلفية وقتها أن الجماعة تخالف شرع الله لمجرد التمسك بمبادئ حسن البنا، وانسحب السلفيون من جميع جلسات الحوار وقتها.
الحمد لله.
كما أن تنظيم الدولة الإسلامية في بلاد العراق والشام، داعش، يعتبر الإصدار الأكثر حداثة للفكر السلفي الجهادي. ورغم اتحاد جميع تلك التنظيمات في الأهداف الفكرية العليا "الحاكمية وقتال الدولة"، إلا أنه يوجد بينها وبين بعضها العديد من التناقضات والاختلافات الفكرية. على النقيض التام من السلفية الجهادية، تأتي السلفية الجامية، فإذا كانت الأولى ترى تكفير الحاكم المسلم الظالم وضرورة الخروج بالسيف والسلاح عليه، فإن الثانية ترى حتمية طاعته والصبر على أحكامه الجائرة. ويُنسب هذا الاتجاه إلى الشيخ "محمد أمان الجامي"، كما يعرف هذا الاتجاه في بعض الأحيان باسم "السلفية المدخلية" نسبة إلى الشيخ "ربيع بن هادي المدخلي" الذي كان من أبرز تلاميذ الشيخ الجامي. وقد ظهر هذا التيار أول ما ظهر في السعودية، فمع اجتياح قوات صدام حسين للكويت عام 1990، قامت السلطات الحاكمة باستدعاء قوات أمريكية للوقوف في وجه الجيوش العراقية، التي كان من المحتمل تقدمها في الأراضي السعودية. وأثارت تلك الخطوة غضب العديد من الشيوخ والمتدينين داخل السعودية وخارجها، إذ رأوا فيها مخالفة للنصوص الدينية التي تنهي عن إدخال المشركين للجزيرة العربية، وأمام تلك الظروف تعالت أصوات الشيخ الجامي وتلاميذه وأتباعه، للإنكار على المعترضين، واتهمتهم بمعصية أولي الأمر والخروج عن الحاكم الشرعي المفترض الطاعة.
لكل سؤال إجــــابة تسجيل طرح سؤال طرح سؤال تسجيل الدخول أسئلة تصنيفات أعضاء 1 816 2 5 الثقافة و الأدب تواصل 1 بسيط (كمال) 5 2015/08/19 من هو القائل، كن ابن من شئت واكتسب أدبا؟ ملحق #1 2015/08/19 هل انت متأكد؟ 0 EXLANCT (★نجُومُ تـפْـتَ السَمَاءْ★) 8 2015/08/19 ● أدب.. علي بن أبي طالب.. أسئلة مشابهة من القائل؟ 2 112 -1 من منهما القائل ؟! كن ابن من شات صوتي. من القائل ؟! 6 722 هل يمكن لغير المسلم أن ينتج أدبا إسلاميا؟ 7 173 كن ابن من شئت واكتسب أدباً يُغْنِيكَ مَحْمُودُهُ عَنِ النَّسَبِ 4 313 من هو القائل "المرأة مصدر كل شر " وهو نفسه القائل "المرأة أحلى هدية قدمها الله الى الإنسان " ؟ ولماذا هذا التناقض ؟ 4 549 أكثر الغير محجبات أراهن هن الأكثر أدبا وخلقا وبشاشتا من المحجبات ، لماذا 2 115 لَيْسَ الْگبِيْرَ مِنْ يَرَاهُ الْنَّاسُ گبِيْرَا. بَلْ الّگبِيَرُ مَنْ مَلَأَ قُلُوْبَ أَحْبَابِهِ { أَدَبَا وَ خَلَقَ} 2 62 من القائل... 2 132 عليكم الحذر كلما احتسيت قهوة أو نسكافيه و حتى ماءاً، لأن شعور الأديب الفيلسوف المرهف يستيقظ و يملؤ الموقع أدباً لا يفهمه الناس بمن فيهم أنا 3 48 3 كان شكسبير يضحك بشدة إذا اكتشف مدى جدية الناس في أعماله.
فشل: خبر مرفوع... 214 مشاهدة ما اعراب الجملة مشاهدة مقطعا مرئيا ؟ هذه جملة غير صحيحة نحويًّا عدا عن أنّها مفصولة عن سياقها لكنّ... 139 مشاهدة
سبق - الدمام: اختتمت مساء أمس الثلاثاء، فعاليات دوري سداسيات كرة القدم على كأس أمير المنطقة الشرقية، الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز، تحت عنوان "كن نظامي ". الفعاليات نظمها فرع وزارة العمل بالمنطقة بدعم من إمارة المنطقة والرئاسة العامة لرعاية الشباب والتي احتضنتها الصالة الرياضية بالدمام على مدى العشرة أيام الماضية بحضور مدير عام فرع وزارة العمل بالمنطقة الشرقية الدكتور محمد بن عبدالرحمن الفالح. كن ابن من شئت - عالم حواء. حضر المهرجان الرياضي نخبة من الأسماء الرياضية والصحفية المحلية ومسؤولي الإدارات الحكومية والجهات المشاركة والراعية بمختلف القطاعات وتقديم العديد من الفعاليات منها مشاركة فرقة الراية الدولية الاستعراضية، وسط حضور جماهيري من الجاليات المختلفة بالإضافة إلى منسوبي الشركات والوزارات الحكومية. وانتهى الدوري بفوز فريق الكلية التقنية بالدمام على فريق الجالية العربية بنتيجة أربعة أهداف لهدف واحد، ليتوج بجدارة واستحقاق بطلاً للنسخة الأولى من دوري "كن نظامي ". وسلم الدكتور محمد الفالح، ومدير مكتب رعاية الشباب بالشرقية فيصل العبدالهادي، الكأس للفريق الفائز كما تم توزيع مجموعة من الدروع وشهادات التقدير والجوائز للشركات المشاركة والراعية والفرق التطوعية، عرفانا لهم بمجهوداتهم المثمرة في الدوري.
ملحوظات عن القصيدة: بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك إرسال
عدد الابيات: 3 طباعة كُن اِبنَ مَن شِئتَ واِكتَسِب أَدَباً يُغنيكَ مَحمُودُهُ عَنِ النَسَبِ فَلَيسَ يُغني الحَسيبُ نِسبَتَهُ بِلا لِسانٍ لَهُ وَلا أَدَبِ إِنَّ الفَتى مَن يُقولُ ها أَنا ذا لَيسَ الفَتى مَن يُقولُ كانَ أَبي نبذة عن القصيدة قصائد عامه عموديه بحر المنسرح قافية الباء (ب)