لكنهم نسوا أن الإسلام لم يطلب منا قراءة كل سمين وغث، بل طلب منا "اقرأ باسم ربك"، فينبغي أن تكون قراءتنا بأمر الله وباسمه وعلى منهجه كثير من الدعاة يرددون: كيف لنا لا نقرأ وأول كلمة في القرآن هي "اقرأ"...! لكنهم نسوا أن الإسلام لم يطلب منا قراءة كل سمين وغث، بل طلب منا " { اقرأ باسم ربك} "، فينبغي أن تكون قراءتنا بأمر الله وباسمه وعلى منهجه، وأن تكون قراءةً موصلة إلى الله، وذلك لا يتحقق إلا عن طريق قراءة خَلقِ الله... " { اقرأ باسم ربك الذي خلق} "، لاسيما قراءة أنفسنا المخلوقة لله واستبصار آيات الله في خلق الإنسان " { اقرأ باسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق} "، وهذا مصداقا لقوله تعالى " { سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق} ".
ملخص المقال وقفة مع الآيات الخمس الأُول التي نزلت من القرآن، فأول ما نزل من القرآن الكريم.. اقرأ، فما دلالة ذلك لأمة الإسلام؟ في لحظة تقرر فيها الالتقاء بين السماء والأرض، نزل جبريل عليه السلام في غار حراء، وقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقْرَأْ". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَا أَنَا بِقَارِئٍ. قَالَ: فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ. قُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ. اية اقرأ باسم ربك. فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ. فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ. فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} [العلق: 1-5]" [1]. وقفة مع الآيات الخمس الأولى التي نزلت: والحق أننا ينبغي أن نقف وقفة مع الآيات الخمس الأولى التي نزلت، وخاصة مع الكلمة الأولى التي نزلت من هذه الآيات الخمس على قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ حيث جاءت الآيات تحثُّ على موضوع واحد؛ وهو موضوع العلم، وتختار وسيلة واحدة من وسائل التعلُّم وهي القراءة؛ لتُصبح هي البداية لهذا المنهج الرباني العظيم.
بل لتكن قراءتنا باسم الله، وفي سبيل الله، لغاية معرفة الله - ومن ثَمَّ - تعريف الناس بالله، وذلك بمعرفة كيف أعطى الله كل شيء خَلقَهُ ثم هدى! والحمد لله رب العالمين. والله أعلم 2 0 873
[١] عن أبيّ بن كعبٍ -رضي الله عنه- أنّه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "مَن قرأَها فكأَنَّما تصدّق بكلّ شيء طلعت عليه الشمس والقمر"، وهذا حديثٌ لا يصحّ أن يُنسبَ إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. [٢] عن عليّ بن أبي طالبٍ -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّمَ- قال: "يا علىّ مَن قرأَ {والشَّمْسِ وَضُحَاهَا} [٣] فكأَنَّما قرأَ الزَّبور، وله بكلّ آية قرأَها ثواب مَن صلَّى بين الرّكن والمقام أَلفَ ركعة"، وهذا حديث مردود لا يصح. [٢] كما يمكنك معرفة ما ورد من سبب نزول لسورة الشمس بالاطلاع على هذا المقال: سبب نزول سورة الشمس هل ورد فضل مخصوص لسورة الشمس في قضاء الحاجة؟ لم يرد عن النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- حديثٌ صحيحٌ يجعلُ لسورة الشّمسِ أفضليّةً على باقي السّور في مسألة قضاء الحاجة وغيرها، بل هي سورة من سور القرآن الكريمِ ولقارئها من الأجر والمثوبة عند الله -جلّ وعلا- ما لقارئ القرآن الكريم من الأجر والمثوبة، وكلّ ما ورَدَ فيها من أحاديث ضعيف والله -سبحانه- أعلم. فضل سورة الشمس وخواصها. [٢] وللاستزادة حول سورة الشمس وأبرز محاورها يمكنك الاطلاع على هذا المقال: تأملات في سورة الشمس فضل سورة الشمس في التأثير إيجابًا على حياة المسلم ما هو أطول قسم في القرآن الكريم؟ إن من شأنِ القرآن الكريمِ أنّه يؤثّر في نفوسِ قارئيه، ويدعوهم إلى البرّ والفضل، وقد دعت سورة الشّمس إلى بعض الفضائل، منها: التّرغيبُ بتزكية النّفس، فقد اعتنت سورة الشّمس اعتناءً بالغًا بتزكيةِ النّفس، إذ جاء ذلكَ بعدَ أحد عشر قسمًا من الله عزّ وجلّ، ولم يقسِم الله في القرآن الكريمِ قسمًا أطول من هذا القسم ولا يُقسِمُ العَظيم إلا لأجلِ عظيم، وهذا يدلّ المسلم على عِظَمِ فلاحِهِ إن هو زكّى نفسَه كما أرادَ مولاه منه.
آخر تحديث: سبتمبر 30, 2021 فضل سورة الشمس فضل سورة الشمس، موقع مقال يستعرض لكم اليوم كافة التفاصيل عنه، فقد يبحث عنه الكثير من الأشخاص، كل سورة القرآن الكريم لها الكثير من الفضائل والفوائد. وكذلك سورة الشمس المليئة بالفوائد والفضائل التي سوف نتعرف عليها في هذا المقال. فضل سورة الشمس - منتدى الكفيل. لا يوجد أي حديث صحيح عن فضل سورة الشمس، أو أنها لها فضل أكبر عن باقي سور القرآن الكريم. لكنها عندما تقرأ يكون فضلها مثل فضل قراءة باقي سور القرآن الكريم. هناك بعض الأحاديث ولكنها غير صحيحة كانت عن فضل سورة الشمس.
[١٣] [١٢] المراجع
ثمَّ أوضحت الآيات المكونة للسورة الكريمة النصير الذي ينتظر كل من الفريقين من مؤمنون وكفار، الذي يزكِّي النفس البشرية بتجنب الذنوب ومن يدنِّسُها بالمعاصي و الآثام، إذ قال سبحانه (قدْ أفلَحَ منْ زكَّاهَا، وقَد خابَ منْ دسَّاهَا)، وذكرَ في ختام السورة ذكر قصة ثمودَ وهم قوم كفروا بآياتِ الله وكذَّبوا نبيه صالح عليه السلام وقد ذكرت آيات سورة الشمس أنَّ المصير الذي ينتظرهم هو العقاب والهلاك الشديد وشددت على أنَّ الله سبحانه لا يخشى عاقبة تدميرَهم، وهو ما ورد في قوله تعالى (فكذَّبُوهُ فعقَرُوهَا فدمْدَمَ عليهِمْ ربهُمْ بِذنبِهِمْ فسوَّاهَا، ولَا يخافُ عقبَاهَا).
♦ واعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال - في فضل الصدقة -: "صدقة السر تطفئ غضب الرب، وصلة الرحم تزيد في العُمر، وفِعل المعروف يَقي مَصارع السُوء" ﴿ انظر حديث رقم: 3760 في صحيح الجامع﴾. تفسير سورة الضحى من الآية 1 إلى الآية 11: ﴿ وَالضُّحَى ﴾ ﴿ يُقسِم اللهُ تعالى بوقت الضحى، والمقصود به هنا: النهار كله﴾، ﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى ﴾ ﴿ يعني: ويُقسِم سبحانه بالليل إذا غَطَّى الأرض بظلامه﴾، ثم أخبَرَ سبحانه عن الشيء الذي يُقسِم عليه، فقال: ﴿ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ ﴾ أي: ما تركك ربك أيها النبي ولا تخلَّى عنك ﴿ وَمَا قَلَى ﴾ يعني: وما كَرِهك ﴿ بسبب إبطاء الوحي عنك﴾، وقد نزلت هذه الآيات عندما تأخر الوحي عن النبي صلى الله عليه وسلم، ففرح المُشرِكون بذلك وعَيّروه، فحزن النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل اللهُ سورة الضحى مُواساةً له.
___________________ (1) ثواب الأعمال ، ص 153. (2) تفسير البرهان ، ج 8 ، ص 296.
ترجمة سورة الشمس على لسان النبي الاكرم حيث ان فيها اسرار وبركات ومعادن الرسالة محمد وال محمد: 1. والشمس وضحاها: الشمس / النور اي مجيء محمد ومااوضح نوره في الضحى. 2. والقمر اذا تلٰها: والقمر ذلك علي بن ابي طالب اذا تلى بعد محمد صلى الله عليه واله 3. والليل اذا يغشاها: مجيء بني امية الى ظهور صاحب العصر والزمان فالليل اعداء محمد وال محمد يغشي الليل ويظلمه. 4. والنهار اذا جلٰها: ذلك المهدي القائم من ال محمد هو النهار والنور والظاهر للحق حتى ظهوره فسورة الشمس بلسان النبي الاكرم ان اول الخلق نور محمد واخرنا نور فهو الامام صاحب العصر والزمان / نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الامثال للناس والله بكل شيء عليم. وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا ❣ام ياسر الرضوي ❣ الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد اقتباس