فيا خيبة من استمرأ المعاصي، ويا خسارةَ من فَرِحَ بالذنب، ويا ندامة من عَرّض نفسه للفتن، كم هي مصيبةٌ عظيمةٌ أن يستبدلَ المرءُ سبيلَ الدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالقعود والكسل أو بالاشتغال بالتكاثر بحِطامٍ يفنى، وأعظمُ مصيبةً منه من ينتكس عن الطاعة إلى المعصية وعن فعل الخير إلى مقارفة الإثم، وعن مجالس العلم والإيمان إلى مجالس السفه وأصحاب السوء ، وتزداد المصيبة وتتضاعف إذا تحول هذا الإنسان من نور الإسلام إلى ظلمات الكفر. نعوذ بالله من عمى القلب ونسأله الثبات على الإسلام. وهنا نذكّر بما روى البخاري (660) عن سهل بن سعد أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن الرجل ليعمل عملَ أهل النار وإنه من أهل الجنة، ويعمل عمل أهل الجنة وإنه من أهل النار، وإنما الأعمال بالخواتيم". نعوذ بالله من الحور بعد الكور..!! - منتدى الرقية الشرعية. وفي حديث أبي أمامة مرفوعًا: "لا تعجبوا بعمل عامل حتى تنظروا بم يختم له". إن الإنسان مسؤول عن نفسه وعن عملِه؛ قال تعالى: (فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُ مْ أَجْمَعِيْنَ * عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [الحجر:92، 93]. ومهما طالت بك الحياة فسوف تصير إلى ربك: (يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ) [الانشقاق:6]، والعاقل يسترضي ربه قبل لقائه ويعمرُ بيتًا سيصير إليه أبدًا وَيَحْذَرُ أشَدَّ الحذر مما يعيق سيره إلى الله أو يُضْعِفُهُ، إن الذنبَ يَحْجِبُ الواصل، ويقطعُ السائر.
2014-03-03, 05:53 PM #1 نعوذ بالله من الحـور بعد الكـون أخرج مسلم في صحيحه قال: حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن علية عن عاصم الأحول عن عبدالله بن سرجس قال: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكون ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال.
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدوسري 2 الإعلام على أي اساس يستضيفها ويعطيها منبر تتحدث منه لـتـنـفـث سمومها ؟! تصوير أن ما تقوم عادي وجائز وهو الصح وتطبيع الأمر في نفوس البنات خصوصاً المراهقات حسبنا الله ونعم الوكيل... مراهقة رويبضة تافهه تتكلم بأمر العامه! الشرهه على اعلامنا إلى الله المشتكى ِ
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
قد يكون لنا لقاء آخر أستطيع أن أطلق العنان لقلمي... كل ما أوصيكم به الاستعداد قبل يوم المعاد... لاتهدروا أعماركم وأوقاتكم فيما لايعود عليكم بالنفع... أصلحوا نياتكم وتدرعوا بالأعمال الصالحة... وقبل هذا وذاك اسألوا الله الثبات إلى يوم الممات... ولاتنسوني من الدعاء... 13-08-2006, 05:09 PM # 3 بارك الله فيك أختي الكريمة وجزاك الله خيرا على هذه الموعظة الطيبة... 13-08-2006, 05:22 PM # 4 أختنا الكريمة الفاضلة ( مسك الختام) نورتى صفحات المنتدى وعطرتيها بأجمل الكلمات... ولكن مالى أحس نبرة الحزن بين سطورك!!... عودى كما كنتى... أولست أنت القابضة على الجمر ؟؟ نسأل الله لنا ولك الثبات... ومن تصبر صبره الله... اشتقنا لك.. ولاتحرمينا من وجودك بيننا... 13-08-2006, 05:48 PM # 5 أخي الفاضل: الراقي المغربي اختي الكريمة: الجنة الخضراء وفيكم بارك الله وجزاكم خير الجزاء. اللهم اني اعوذ بك من الانتكاسه وسوء المنقلب وأعوذ بك من الحور بعد الكور - هوامير البورصة السعودية. والمنتدى منور بكم... أما الحزن فشأنه غريب معي... كأنه أقسم أن لايفارقني... مع ان شخصيتي لاتمت للحزن بصلة وفي الحقيقة أنا لست حزينة ولكني خائفة من سوء الخاتمة... فقط لاغير. أما القبض على الجمر فحتى هو لايكون إلا بتوفيق من الله. في لحظة إن لم تدركك رحمة الله كنت من الخاسرين بودي أن أطيل المكوث بينكم ولكن الظروف تحول دون ذلك.
قد تنوعت الفتن في هذا العصر، واشتدت فتن الشهوات والشبهات، منها فتن العقائد بانتشار الفرق والمذاهب الباطلة وكثرة الخلاف والفرقة بين المسلمين، ومنها فتن المال والدنيا التي زحفت بجميع زينتها وسحرها، ولا شك أن من أعظم الفتن وأشدها شرّاً وخطراً على الإسلام وعلى المسلمين فتنة الهرج والقتل التي استحرت بين المسلمين، فقد سفكت الدماء، وأزهقت الأرواح، واستباحت الحرمات. المؤمن عند الفتن: الحمد للّه يهدي من يشاء فيوفقه بفضله، ويضل من يشاء فيخذله بعدله، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه، ومن اهتدى بهديه. أما بعد فقد روى ابن ماجة في سننه عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور » 1. قال الإمام السندي في حاشيته: "والكور لف العمامة وجمعها والحور نقضها، والمعنى الاستعاذة بالله من فساد أمورنا بعد صلاحها كفساد العمامة بعد استقامتها على الرأس" (حاشية السندي على النسائي). وفسّر الإمام الترمذي الحور بعد الكور بالرجوع من الإيمان إلى الكفر أومن الطاعة إلى المعصية. وقال المباركفوري: "أي النقصان بعد الزيادة و فساد الأمور بعد صلاحها" (تحفة الأحوذي، شرح جامع الترمذي، لمحمد بن عبد الرحمن المباركفوري).
واضطراب تحول المزاج المفاجئ يكون نتيجة لعدة عوامل مختلفة سوف يتم التعرف عليها في الفقرات القادمة، بالإضافة التحدث عن كيف تتخلص من تقلب المزاج والمشاعر السيئة. بعد التعرف على مفهوم تغيير المزاج سوف نتحدث الآن عن أهم الأسباب المؤدية لهذا الاضطراب خلال الفقرة التالية. الحزن الصامت - ووردز. أهم أسباب تقلب المزاج والمشاعر السيئة المفاجئة هناك العديد من العوامل الداخلية والخارجية التي لها دور كبير في تعرض الشخص ل اضطراب تغير المزاج، ومن أهم أسباب تقلب المزاج والمشاعر السيئة التالي: العوامل الداخلية 2 تشمل إصابة الشخص ببعض من الأمراض المزمنة المؤثرة على الدماغ مثل السكتة الدماغية، والخرف، والارتجاع، أو الأمراض العصبية مثل، مرض السكري، وخلل في النوم، الشلل الرعاش، اضطراب في وظائف الغدة الدرقية، تصلب في الشرايين. الإصابة بأحد الاضطراب العقلية، مثل اضطراب ثنائي القطب والذي يُميزة تغير المشاعر بشكل عام من السعادة الشديد إلى الحزن الشديد ويستمر الشعور فترة من الزمن قبل التحول إلى الشعور النقيض دون سبب، واضطراب دورية المزاج تتشابه مع أعراض اضطراب ثنائي القطب في المزاجية ولكن أقل حدة منه. تعرض الشخص لاضطراب الاكتئاب الشديد أو اضطراب الاكتئاب الجسدي، حيث يشعر الشخص بالحزن لفترة طويلة مُلازم للسرير.
ولكن لديه القدرة على أن يحفز وينشط ديناميكيات داخلية، التي ينتج عنها ذلك الشعور بالألم وطريقة تفاعلك معها، يفعل الأذى أكثر وأكثر إن لم تحكم السيطرة عليها، خصوصا أنها ترتبط بخبرات وتراكمات عاطفية من علاقات سابقة من كل الأنواع؛ أي صداقة أو عائلية وحتى عاطفية. ويردف "حتى إذا قمت بتغيير الظروف والأشخاص في حياتك، وبخاصة الذين سببوا لك الألم، فإن ذلك الشعور سيتكرر بين ألم خيانة أو ألم هجر أو ألم التعرض للإيذاء أو الحكم عليك". والقاسم المشترك لأي ألم سابق، كما يقول زوكوف، هو أنت كونك الخيط الذي يربط بين الخبرات السابقة وبين الواقع، خصوصا حين تكون ردات الفعل من جانبك تكمن في النميمة والحكم عليهم وحتى القاء اللوم عليهم، فالتحكم بالألم مرتبط فقط بتغيير الديناميكيات الداخلية. وهنالك خطوات للخروج من دائرة الألم العاطفي يوردها زوكوف في كتابه وهي كالآتي: – الخطوة الأولى؛ الخروج من دائرة الألم يكمن في أن تكون واعيا للمرات التي تفكر بها بحبك السابق بعد الافتراق، فهناك أمر ما، يضغط زرا في الذاكرة أو صديق يسألك عن أحوالك، وهذا يعني أنك لاشعوريا تبقى على كل اتصال يربطك بهذا الطرف من أفراد في العائلة وأصدقاء على أمل أن تعيد إحياء العلاقة من جديد.
أحيانًا ينتابك الشعور بالحزن لأسباب كثيرة قد يكون موقفاً أساء إليك أو ظروفًا سيئة تمرين بها، كما إنه قد ينتابك الحزن من دون سبب فى أيام الشتاء القارصة نتيجة الإكتئاب المصاحب لفصل الشتاء غالباً، مما يتسبب في شعورك بالقلق والتوتر و يجعلك لا تستطيعين أن تقومي بواجباتك بشكل سليم، كما يؤثر على علاقتك العاطفية مما يؤدي إلى حالة من عدم الرضا عن نفسك وعمّا تفعلين. تستطيعين بمساعدة بعض الأشياء المبهجة أن تخرجي نفسك من حالة الحزن وتنعمي بوقت مليئ بالسعادة والمرح، لتتجاوزي الأوقات الصعبة. لهذا نقدم إليك بعض الطرق الفعالة التى تحفزك على الخروج من الحزن للفرح. التنفس بعمق تنفسى بعمق فالتنفس بطريقة صحيحة قادر على إخراج مشاعر الحزن بداخلك، إبدأى من الآن بالتنفس بعمق ثم الزفير بإنسيابية وراحة لضمان الشفاء من مشاعر القلق والتوتر. تقديم المساعدة اهتمي بمشكلة أحد الأصدقاء أو الأقارب وفكري في حلول لحل تلك المشكلة والتخلص منها، فتقديم المساعدة للآخرين يعطي إحساسًا داخليًا بالسعادة ويطرد منك إحساس الحزن الكئيب، كما سيضيف اليك إحساس الثقة والرضا عن النفس، ويحول طاقتك السلبية إلى طاقة أيجابية. تذكر اللحظات السعيدة إن لم تستطيعي تجميع الأصدقاء أو العائلة لإلتقاط الصور الجماعية التى تسجل فيها أروع اللحظات، فأخرجي ألبوم الصور التي تم التقاطها لأسرتك ولأصدقائك وتذكري تلك اللحظات الممتعة وفكري في المواقف السعيدة التي ارتبطت بالصورة، حينها ستبتسمين ناسية أي شيء قد يضايقك.