فلا الملائكة بنات الله. ولا الأصنام تماثيل للملائكة. ولا الله - سبحانه - يرضى بهذا الانحراف. ولا هو يقبل فيهم شفاعة. ولا هو يقربهم إليه عن هذا الطريق! وإن البشرية لتنحرف عن منطق الفطرة كلما انحرفت عن التوحيد الخالص البسيط الذي جاء به الإسلام وجاءت به العقيدة الإلهية الواحدة مع كل رسول. وإنا لنرى اليوم في كل مكان عبادة للقديسين والأولياء تشبه عبادة العرب الأولين للملائكة - أو تماثيل الملائكة - تقربا إلى الله - بزعمهم - وطلبا لشفاعتهم عنده. وهو سبحانه يحدد الطريق إليه. طريق التوحيد الخالص الذي لا يتلبس بوساطة أو شفاعة على هذا النحو الأسطوري العجيب! إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار.. فهم يكذبون على الله. إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. يكذبون عليه بنسبة بنوة الملائكة إليه; ويكذبون عليه بأن هذه العبادة تشفع لهم عنده! وهم يكفرون بهذه العبادة ويخالفون فيها عن أمر الله الواضح الصريح. والله لا يهدي من يكذب عليه، ويكفر به. فالهداية جزاء على التوجه والإخلاص والتحرج، والرغبة في الهدى، وتحري الطريق. فأما الذين يكذبون ويكفرون فهم لا يستحقون هداية الله ورعايته. وهم يختارون لأنفسهم البعد عن طريقه. ثم يكشف عن سخف ذلك التصور وتهافته: لو أراد الله أن يتخذ ولدا لاصطفى مما يخلق ما يشاء.
وذلك الذي يصلح القلوب ويزكيها ويطهرها، دون الشرك به في شيء من العبادة. تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ-آيات قرآنية. فالشرك اللّه بريء منه، وليس للّه فيه شيء، فهو أغنى الشركاء عن الشرك، وهو مفسد للقلوب والأرواح والدنيا والآخرة، مُشْقٍ للنفوس غاية الشقاء، فلذلك لما أمر بالتوحيد والإخلاص، نهى عن الشرك به، وأخبر بذم من أشرك به فقال: { وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ} أي: يتولونهم بعبادتهم ودعائهم، [معتذرين] عن أنفسهم وقائلين: { مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى} أي: لترفع حوائجنا للّه، وتشفع لنا عنده، وإلا، فنحن نعلم أنها، لا تخلق، ولا ترزق، ولا تملك من الأمر شيئا. أي: فهؤلاء، قد تركوا ما أمر اللّه به من الإخلاص ، وتجرأوا على أعظم المحرمات، وهو الشرك، وقاسوا الذي ليس كمثله شيء، الملك العظيم، بالملوك، وزعموا بعقولهم الفاسدة ورأيهم السقيم، أن الملوك كما أنه لا يوصل إليهم إلا بوجهاء، وشفعاء، ووزراء يرفعون إليهم حوائج رعاياهم، ويستعطفونهم عليهم، ويمهدون لهم الأمر في ذلك، أن اللّه تعالى كذلك. وهذا القياس من أفسد الأقيسة، وهو يتضمن التسوية بين الخالق والمخلوق، مع ثبوت الفرق العظيم، عقلا ونقلا وفطرة، فإن الملوك، إنما احتاجوا للوساطة بينهم وبين رعاياهم، لأنهم لا يعلمون أحوالهم.
فالقرآن نازل ممن هذا وصفه، والكلام وصف للمتكلم، والوصف يتبع الموصوف، فكما أن اللّه تعالى هو الكامل من كل وجه، الذي لا مثيل له، فكذلك كلامه كامل من كل وجه لا مثيل له، فهذا وحده كاف في وصف القرآن، دال على مرتبته. ولكنه - مع هذا - زاد بيانا لكماله بمن نزل عليه، وهو محمد صلى اللّه عليه وسلم، الذي هو أشرف الخلق فعلم أنه أشرف الكتب، وبما نزل به، وهو الحق، فنزل بالحق الذي لا مرية فيه، لإخراج الخلق من الظلمات إلى النور، ونزل مشتملا على الحق في أخباره الصادقة، وأحكامه العادلة، فكل ما دل عليه فهو أعظم أنواع الحق، من جميع المطالب العلمية، وما بعد الحق إلا الضلال. ولما كان نازلا من الحق، مشتملا على الحق لهداية الخلق، على أشرف الخلق، عظمت فيه النعمة، وجلَّت، ووجب القيام بشكرها، وذلك بإخلاص الدين للّه، فلهذا قال: { فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ} أي: أخلص للّه تعالى جميع دينك، من الشرائع الظاهرة والشرائع الباطنة: الإسلام والإيمان والإحسان، بأن تفرد اللّه وحده بها، وتقصد به وجهه، لا غير ذلك من المقاصد. { أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ} هذا تقرير للأمر بالإخلاص، وبيان أنه تعالى كما أنه له الكمال كله، وله التفضل على عباده من جميع الوجوه، فكذلك له الدين الخالص الصافي من جميع الشوائب، فهو الدين الذي ارتضاه لنفسه، وارتضاه لصفوة خلقه وأمرهم به، لأنه متضمن للتأله للّه في حبه وخوفه ورجائه، وللإنابة إليه في عبوديته، والإنابة إليه في تحصيل مطالب عباده.
مع هذا الحرص فإن هذا التعبير يقسرني قسرا على النظر في موضوع كروية الأرض. فهو يصور حقيقة مادية ملحوظة على وجه الأرض. فالأرض الكروية تدور حول نفسها في مواجهة الشمس; فالجزء الذي يواجه الشمس من سطحها المكور يغمره الضوء ويكون نهارا. ولكن هذا الجزء لا يثبت لأن الأرض تدور. وكلما تحركت بدأ الليل يغمر السطح الذي كان عليه النهار. وهذا السطح مكور فالنهار كان عليه مكورا والليل يتبعه مكورا كذلك. وبعد فترة يبدأ النهار من الناحية الأخرى يتكور على الليل. وهكذا في حركة دائبة: يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل.. واللفظ يرسم الشكل، ويحدد الوضع، ويعين نوع طبيعة الأرض وحركتها. وكروية الأرض ودورانها يفسران هذا التعبير تفسيرا أدق من أي تفسير آخر لا يستصحب هذه النظرية.
في ظلمات ثلاث.. ظلمة الكيس الذي يغلف الجنين. وظلمة الرحم الذي يستقر فيه هذا الكيس. وظلمة البطن الذي تستقر فيه الرحم. ويد الله تخلق هذه الخلية الصغيرة خلقا من بعد خلق. وعين الله ترعى هذه الخليقة وتودعها القدرة على النمو. والقدرة على التطور: والقدرة على الارتقاء. والقدرة على السير في تمثيل خطوات النفس البشرية كما قدر لها بارئها. وتتبع هذه الرحلة القصيرة الزمن، البعيدة الآماد; وتأمل هذه التغيرات والأطوار; وتدبر تلك الخصائص [ ص: 3040] العجيبة التي تقود خطى هذه الخلية الضعيفة في رحلتها العجيبة.. في تلك الظلمات وراء علم الإنسان وقدرته وبصره.. هذا كله من شأنه أن يقود القلب البشري إلى رؤية يد الخالق المبدع. رؤيتها بآثارها الحية الواضحة الشاخصة والإيمان بالوحدانية الظاهرة الأثر في طريقة الخلق والنشأة. فكيف يصرف قلب عن رؤية هذه الحقيقة؟: ذلكم الله ربكم له الملك. لا إله إلا هو. فأنى تصرفون؟.. وأمام هذه الرؤية الواضحة لآية الوحدانية المطلقة، وآية القدرة الكاملة، يقفهم أمام أنفسهم. في مفرق الطريق بين الكفر والشكر. وأمام التبعة الفردية المباشرة في اختيار الطريق. ويلوح لهم بنهاية الرحلة، وما ينتظرهم هناك من حساب، يتولاه الذي يخلقهم في ظلمات ثلاث.
موعد عرض الحلقة 79 من مسلسل قيامة عثمان تعرض قناة ATV الحلقة الجديد من المسلسل التاريخي " قيامة عثمان " 79 باللغة التركية في تمام الساعة 8 مساء يوم الأربعاء من كل أسبوع. ويتم إعادة عرضها على موقع " قصة عشق " مترجمة إلى اللغة العربية وبدون فواصل إعلانية ومجانا، كما يتم عرض المسلسل يوم الخميس من كل أسبوع عبر قناة الفجر الجزائرية، وقناة اليرموك الأردنية. بالإضافة إلى ذلك يشارك مجموعة كبيرة من نجوم الدراما التركية في بطولة مسلسل "قيامة عثمان" التاسعة والسبعون وعلى رأسهم: بوراك أوزجيفيت، عائشة جول جوناي، راغب سافاش، نور الدين سونماز، أصلهان كارلار، صوفيا بنت التكفور، سرحات كيليتش، وإركان أفجي، ومن تأليف محمد بوزداغ.
إحتفالات النجوم الأتراك... مناسبات سعيدة، مسلسلات تنتهي وأخرى تبدأ لموسم الصيف! هل من عملٍ جديد لبوراك على الشاشة؟ في الحقيقة إن كواليس التصوير هذه تعود لإعلان خاص للعلامة التجارية "Altınyıldız Classics" لثياب الرجال، ويستمرّ الممثل بوراك أوزجيفيت بتعامله معها والقيام بالمزيد من الجلسات التصويرية لهذه العلامة التجارية، فقد تم اختياره ليكون الوجه الاعلاني لها. مقالات ذات صلة
على صعيد آخر، يستمر عرض المسلسل التركي "المؤسس عثمان" عبر الشاشة الكبيرة في تركيا وهو من بطولة الممثل التركي بوراك أوزجيفيت بموسمه الجديد. إقرأ أيضًا: فلاديمير بوتين يمتلك مقتنيات باهظة الثمن.. لن تصدّق ما ستقرأه – صور ويحقق المسلسل التركي نسب مشاهدة عالية مع تصاعد الأحداث في الجزء الثاني حيث حصدت الحلقة 41 معدل عالي في نسب المشاهدة بما يُقارب 13. 80 وهو رقم نادراً ما يحصل عليه أي عمل. ويتلقى بوراك بطل العمل إشادات كبيرة حول أدائه لهذه الشخصية حيث انهالت عليه التعليقات من كل حدب وصوب من محبيه عبر مواقع التواصل الاجتماعي. وكان بوراك قد ظهر بلوك جديد حيث تخلى عن شعره الطويل ليبدو مختلفًا جدًا عن ما هو كان عليه في الجزء الأول مرتديًا الزي الخاص بالشخصية مع حمله السيف. الجدير ذكره أن بوراك يلعب دور "السلطان عثمان" مؤسس الدولة العثمانية وهو استكمال لمسلسل "قيامة أرطغرل". العرّاب بوراك أوزجيفيت عاري
يوميات المشاهير صورة هيا مرعشلي بملابس الصلاة تجتاح مواقع التواصل الاج... كيف أصبحت الطفلة ماسة الجمال نجمة "باب الحارة" اليوم؟ مقالات ذات صلة أثارت الصور التي كشفت أنّ الممثل بوراك أوزجفيت لا يصوم في رمضان الجدل على السوشيل ميديا في الساعات القليلة الماضية، وليست عدسات كاميرات الصحافة من لاحقته هذه المرّة، ولكن هو بنفسه نشر لقطات مصوّرة عبر انستقرام كان فيها يشرب الشاي والقهوة في نهار رمضان. ومن المعروف أنّ النجم التركي يعتنق الدين الاسلامي وقد حصد على شهرة كبيرة مع أعماله التمثيلية بين المسلسلات والأفلام في تركيا والعالم وأيضاً في الوطن العربي. خلال التصوير... بوراك يشرب الشاي والقهوة! كعادته، تشارك بوراك أوزجفيت بعض الستوريز له من كواليس التصوير، الّا أنّه كان يشرب الشاي والقهوة في نهار رمضان، ما سبّب له أزمة جديدة، وبطبيعة الحال بدأ رواد السوشيل ميديا بتداول الصور بشكلٍ كبير مع ترك التعليقات عليها. ردود الفعل بين اللاذعة والمدافعة! أتت التعليقات مختلفة كثيراً على صور النجم التركي، فالبعض دافع عنه بالقول أنّه لربما شعر بالتعب خلال العمل، ومن الذين دافعوا عنه أشاروا الى أنّه يمتلك الحرية في قراره للصوم في رمضان، أمّا الجهة الأخرى فكانت الأمور مختلفة وصبّ الجمهور غضبه على بوراك مع التعليقات اللاذعة والمهاجمة لنشره صوره في نهار رمضان وهو يشرب القهوة والشاي.