ومن أهم السوائل بالنسبة لنا هو الماء الذي جعل الله منه كل شيء حي فقال: (وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ) [الأنبياء:30]. ومن أهم القوانين التي تحكم هذا الماء قانون التوتر السطحي الذي بواسطته تحافظ كل قطرة ماء على شكلها و وجودها. ولولا هذا القانون لتبخر الماء ولم يتماسك أبداً. وبواسطة هذا القانون الذي يشد جزئيات الماء إلى بعضها البعض تبقى البحار متماسكة أيضاً. لأن قوة التوتر السطحي هذه وهي القوة التي تشد جزيئات الماء تتغير مع كثافة الماء ودرجة حرارته ونسبة الملوحة فيه وغير ذلك من العوامل. من آيات الله في البحار الاهليه. فتجد أن النهر العذب له خصائص تختلف تماماً عن البحر المالح، وبالتالي هنالك اختلاف كبير بين قوة التوتر السطحي للماء العذب وتلك الخاصة بالماء المالح. هذه القوى تلتقي عند التقاء مصب النهر مع البحر. فتعمل كل قوة ضد الأخرى! فتجد أن منطقة البرزخ أو منطقة الالتقاء للنهر مع البحر هي منطقة تدافع وتجاذب وحركة واضطراب وهذا ما عبَّر القرآن عنه بكلمة واحدة وهي ( مَرَجَ). يقول عز وجل: (وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً) [الفرقان:53].
كان يقول: إذا تقدم العلم، فلا بد أن يتراجع الدين!! لكنه عندما سمع معاني آيات القرآن بهت! وقال: إن هذا لا يمكن أن يكون كلام بشر!! ويأتي البروفيسور (دورجاروا) أستاذ علم جيولوجيا البحار ليعطينا ما وصل إليه العلم في قوله تعالى: (أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ) [سورة النور: 40]. فيقول لقد كان الإنسان في الماضي لا يستطيع أن يغوص بدون استخدام الآلات أكثر من عشرين متراً، ولكننا نغوص الآن في أعماق البحار بواسطة المعدات الحديثة، فنجد ظلاماً شديداً على عمق مائتي متر.. الآية الكريمة تقول: (بَحْرٍ لُّجِّيٍّ). كما أعطتنا اكتشافات أعماق البحار صورة لمعنى قوله تعالى: (ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ) فالمعر وف أن ألوان الطيف سبعة منها: الأحمر والأصفر والأزرق والأخضر والبرتقالي... آيات الله في البحار – موسوعة الكحيل للاعجاز العلمي. إلى آخره، فإذا غصنا في أعماق البحر تختفي هذه الألوان واحدا بعد الآخر، واختفاء كل لون يعطي ظلمة، فالأحمر يختفي أولا ثم البرتقالي ثم الأصفر، وآخر الألوان اختفاء هو اللون الأزرق على عمق مائتي متر، كل لون يختفي يعطي جزءا من الظلمة حتى تصل إلى الظلمة الكاملة.
وعلماء البحار يقولون: إن أعظم وصف للبحار ومياه البحار: أنها ليست ثابتة (ليست ساكنة) أهم شيء في البحار أنها متحركة، فالمد والجزر والتيارات المائية والأمواج والأعاصير عوامل كثيرة جدا كلها عوامل خلط بين هذه البحار، وهنا يرد على الخاطر سؤال: فإذا كان الأمر كذلك، فلماذا لا تمتزج هذه البحار ولا تتجانس؟! وحملناهم في البر والبحر - صحيفة الاتحاد. درسوا ذلك فوجدوا الإجابة: أن هناك برزخا مائياً وفاصلاً مائياً يفصل بين كل بحرين يلتقيان في مكان واحد، سواء في محيط أو في مضيق، هناك برزخ وفاصل يفصل بين هذا البحر وهذا البحر، تمكنوا من معرفة هذا الفاصل وتحديد ماهيته بماذا؟ هل بالعين؟ لا، وإنما بالقياسات الدقيقة لدرجة الملوحة ولدرجة الحرارة والكثافة، وهذه الأمور لا ترى بالعين المجردة. اهـ. وهناك سر آخر في البحار، وهو علو الأمواج بعضها فوق بعض، يكشف عنه قوله تعالى: أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا [النور:40]. يقول الشيخ محمد متولي الشعراوي: هذه حقيقة تم الوصول إليها بعد إقامة مئات من المحطات البحرية، والتقاط الصور بالأقمار الصناعة، والذي قال هذا الكلام هو البروفيسور (شرايدر)، وهو من أكبر علماء البحار بألمانيا الغربية.
ويمكن رؤية المنطقة التي تفصل بين الماء العذب والماء المالح بالأقمار الاصطناعية وهي تمتد عادة لعدة كيلومترات. القشرة الأرضية ليست متصلة تماماً بل تتركب من مجموعة من الألواح. هذا ما كشفت عنه الأبحاث الجيولوجية حديثاً. حركة الألواح هذه تؤدي إلى تصادمات مستمرة فيما بينها ينتج عنها تصدع للقشور الأرضية. وهذا ما تحدث عنه القرآن بقوله تعالى: (والأرض ذات لصدع) [الطارق:12]. هذه التصدعات تكثر في قاع البحار والمحيطات وينتج عنها انطلاق كميات من الحمم المنصهرة من باطن الأرض على شكل براكين. فالنيران تشتعل في قاع البحر بشكل دائم وعلى الرغم من حجم الماء الكبير فوقها لا يستطيع إخمادها. لقد تحدث القرآن الكريم منذ أربعة عشر قرناً عن هذه الحقيقة العلمية بقوله تعالى: (وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ) [الطور:6]. وكلمة (سَجَرَ) في اللغة تعني أشعل وأحرق، و لم يكن أحد على وجه الأرض يتخيل هذا الأمر. آيات الله في البحار. ولكن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلّم الذي لا ينطق عن الهوى إنما بلغنا القرآن كما أنزله عليه ربه دون زيادة ولا نقصان، لم يستغرب هذه الحقيقة بل هو مؤمن بكل ما أوحي إليه. فقد بلغنا قول الله تعالى (وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ) وكلمة (الْمَسْجُورِ) تفيد الاستمرار.
تخطى إلى المحتوى تفسير حلم رؤية أحمر الشفاه في المنام من خلال كتب التفسير للامام الصادق او ابن سيرين او النابلسي و ابن شاهين او ابن كثير و لعلماء التفسير في الرؤى والأحلام في العصر الحديث ، أحمر الشفاه عنصر أساسي في أدوات تجميل الفتاة و الأنثى عموما و من أهم لأشياء التي تظهر جمالها. و لكن وجود الروج في المنام له معاني مختلفة للعزباء او للمتزوجة او للحامل و للرجل أيضا ، على موقع تفسير الاحلام سوف نوضح ذلك في هذا المقال بالتفاصيل. " تفسير رؤية الروج في حلم الرجل: من رأى أنه اشترى بعض أصابع الروج و يهديها لامرأة يحبها ، فهذا إشارة لعقد قرانهما في القريب العاجل بمشيئة الله. من رأى في منامه إمرأة جميلة تضع روج ، دل هذا على تفكيره في الزواج و أن بعض السيدات في حياته يفكرن فيه باستمرار. اذا رأى الرجل أنه يضع روج لامرأة و كان لا يعرفها جيدا ، كان هذا إشارة لأنه ربما سوف تجمعهمها علاقة قريبة جدا و ربما سيكونان معا لفترة طويلة. إقرأ ايضًا: تفسير حلم الحجامة تفسير رؤية الروج أو احمر الشفاه للحامل: رؤية الروج في منام الحامل ، إشارة لسلامتها و سلامة جنينها. هناك آراء لبعض المفسرين و الله أعلم أن رؤية المرأة الحامل للروج إشارة لإنجابها أنثى.
إذا رأت الفتاة العزباء في الحلم أنها تضع الروج الأحمر ولكن لم ترى أنه لائق، فهذا يشير إلى أنها ستتعرض لقصة حب نهايتها ستكون الفشل. تفسير حلم الروج الأحمر للمطلقة إن الحلم بالروج الأحمر للمطلقة يختلف من شخص إلى أخر حسب حالته: إذا رأت المطلقة في الحلم الروج الأحمر، فهذا يشير إلى تحسن وتغير أحوالها إلى الأفضل، وسيزال الله كل همومها ويفرج كل كرب وسيخلصها من متاعبها. رؤية المطلقة أنها تضع الروج الأحمر بشكل جذاب وجميل، فهذا دلالة أو إشارة على عودتها إلى طليقها عما قريب والله تعالى أعلى وأعلم. تفسير حلم الروج الأحمر لابن سيرين يقول ابن سيرين أن رؤية الروج الأحمر في المنام يكون مختلف تفسيره حسب حالة الحالم الشخصية والاجتماعية وكذلك حسب ظروف حياته، فيقول ابن سيرين أنه يمكن أن يكون صاحب الرؤيا الذي رأى الروج الأحمر هو إنسان مخادع أو كاذب، يقوم بالكذب وخداع الآخرين للحصول على ما يريد، ويقول ابن سيرين إذا كان أحمر الشفاه يوجد على اليد أو الملابس فتكون هذا كإشارة للتحذير أنه سيوجد مشكلة للحالم، أو سيقع في بعض المصائب التي سيصعب عليه التخلص منها بسهولة. ويقول العالم الكبير ابن سيرين إذا كان الروج الأحمر يوجد عي الشفاه للمرأة أو الرجل فهذا يشير إلى تعرض الحالم للذل والإهانة، خصوصا إذا كان الروج يسيل من الشفاه لكل منهم، وربما يكون الحلم أيضا دليل على يأس الحالم من الحياة وتعبها، إذا رأى الحالم الروج الأحمر على الملابس الخاصة به فهذا كإشارة إلى وقوع مشكلة أو بعض المصائب التي ستواجه أو تواجه حاليا صاحب الرؤيا أو الحلم.
تفسير حلم الروج له الكثير من الدلالات التي سوف نتعرف عليها من خلال مقالنا فإن هذا الحلم يمكن رؤيتة في منام الرجل أو المرأة ولكل منهم يكون له تفسير خاص به، وكما نعلم جيداً أن الروج أو ما يُعرف بأحمر الشفاة يُعتبر من أهم أدوات التجميل والزينة بالنسبة للمرأة حيث يوجد منه عدد كبير من الألوان فمنها الألوان الهادئة التي تُناسب الخروجات الصباحية ويوجد ألوان مبهجة فاقعة اللون تتناسب كثيراً للسهرات والخروجات الليلية، وبما أن الروج له عدة أشكال وألوان فإن رؤيته في المنام تكون ذات تفسيرات مختلفة ويظهر أيضاً في حلم الرجل سواء الأعزب والمتزوج. تفسير حلم الروج لابن سيرين يدل الروج في المنام على تغيير الحالة التي يمر بها الرائي فمن الممكن أن يكون مؤشراً للانتقال إلى منزل جديد. يدل وضع الروج في الحلم على التخلص من الهموم والمشاكل التي يُعاني منها الرائي. وضع الروج بطريقة احترافية في الحلم دليل على أن الشخص الرائي حكيم في تصرفاته. تفسير حلم الروج للرجل إذا رأى الرجل في الحلم بعض السيدات يضعن الروج وينظرون له فهذا يدل على أنه محاط بكثير من النساء الراغبين فيه ويدل أيضاً على وجود فتاة معجبة به كثيراً. رؤية الرجل في المنام أنه يضع الروج لخطيبته التي أنفصل عنها فهذه بشرى بعودتهم مرة أخرى وسوف تنتهي بالزواج.