و الله أعلم. رد: من هم أهل الصفة؟ من طرف محب الآل والصحابة الجمعة 1 فبراير 2013 - 7:55 الصفة: مكان في مؤخرة المسجد النبوي الشريف، في الركن الشمالي الشرقي منه، غربي ما يعرف اليوم بـ"دكة الأغوات". أمر به -صلى الله عليه وسلم- فظُلل بجريد النخل، وأُطلق عليه اسم "الصفة" أو "الظلة". أهل الصفة | تطبيق على خطى الرسول يحدد مواقع سيرة الرسول ﷺ على الخرائط الملاحية. وقد أُعدت الصفة لنـزول الغرباء العزاب من المهاجرين والوافدين الذين لا مأوى لهم ولا أهل فكان يقل عددهم حيناً، ويكثر أحياناً، وكان النبي –صلى الله عليه وسلم- كثيراً ما يجالسهم، ويأنس بهم، ويناديهم إلى طعامه، ويشركهم في شرابه؛ فكانوا معدودين في عياله. صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
+2 JABAdor أحمد العطفي 6 مشترك أحمد العطفي عضو الجنس: عدد المساهمات: 136 تاريخ التسجيل: 25/09/2021 الموقع: أهل الصفة أو الصفوة الجمعة 1 أكتوبر 2021 - 12:55 تقييم المساهمة: 100% (2) من هم أهل الصفة؟ أعقب هجرة المسلمين من مكة إلى المدينة المنورة ظهور مشكلة تتعلق بمعيشة المهاجرين الذين تركوا بيوتهم وأموالهم ومتاعهم بمكة فرارًا بدينهم من طغيان المشركين. من هم اهل الصفة - حلول البطالة Unemployment Solutions. ولا شك أن بعض المهاجرين لم يستطيعوا العمل حال قدومهم إلى المدينة لأن الطابع الزراعي يغلب على اقتصاد المدينة وليست للمهاجرين خبرة زراعية فمجتمع مكة تجاري، كما أنهم لا يملكون أرضًا زراعية في المدينة وليست لديهم رءوس أموال فقد تركوا أموالهم بمكة. وقد وضع الأنصار إمكانياتهم في خدمة المهاجرين لكن بعض المهاجرين بقى محتاجًا إلى المأوى. واستمر تدفق المهاجرين إلى المدينة خاصة قبل موقعة الخندق حيث كان الكثير منهم يستقرون في المدينة كما طرقت الوفود الكثيرة المدينة، ومنهم من لم يكن على معرفة بأحد من أهل المدينة فكان هؤلاء الغرباء بحاجة إلى مأوى دائم أو مدة إقامتهم. ولا شك أن النبي صلى الله عليه وسلم فكر في إيجاد المأوى للفقراء المقيمين والوفود الطارقين.
وكان جُل عمل أهل الصفة تعلم القرآن والأحكام الشرعية من رسول الله—أو ممن يأمره رسول الله—بذلك، فإذا جاءت غزوة خرج القادر منهم للجهاد فيها. ومن أشهر أهل الصفة المنقطعين فيها أبو هريرة وهذا الانقطاع مكّنه من تلقي الكثير من أحاديث الرسول—كما قال عن نفسه عندما سمع الناس يقولون: أكثر أبو هريرة عن رسول الله—فقال: "أما أنتم يا معشر المهاجرين فقد شغلتكم التجارة، وأما أنتم يا معشر الأنصار فقد شغلتكم الحقول والمزارع، وأما أنا فقد لازمت رسول الله -- على ملء بطني فكنت أتعلم من العلم؛ فكيف تقولون: أكثر أبو هريرة.. أكثر أبو هريرة؟".
وكان من أهل الصفة هؤلاء أمثال أبي ذر وسلمان الفارسي وبلال وأبي سعيد الخدري وغيرهم......................................................................................................................................................................... المصادر
أهل الصفة هم فقراء المسلمين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذين لم تكن لهم منازل يسكنونها، فكانوا يأوون إلى موضع مظلّل في المسجد النبوي بالمدينة المنورة، فعرفوا بأهل الصفة وقد يسمون أصحاب الظلة وضيوف الإسلام. وصُفَّة البنيان هي ظلّته وهي شبه بَهْو واسع مرتفع. كان معظم أهل الصفة من المهاجرين الذين انقطعوا إلى الله ورسوله وسكنوا المدينة، وليس لهم سبب يحصلون به على ما يغنيهم. من هم اهل الصفحة الرئيسية. ولم يحملوا من ديارهم ما يقيم أوَدَهم. ولم يكن ما يجود به أهل المدينة يكفي حاجة المهاجرين كلهم؛ فلذلك عانوا من الجوع وفقد الملبس والمأوى. وكانوا مع ذلك أعِفة لا يسألون الناس. نقل صاحب الطبقات الكبرى عن محمد بن كعب القرظي في قوله تعالي: ﴿ لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴾. قال: هم أصحاب الصفة، وكانوا لا مساكن لهم بالمدينة ولا عشائر فحثَّ الله عليهم النّاس بالصدقة. وكان أهل الصفة ربّما جاعوا حتى يغشى عليهم من الجوع.
طريقة غسل الجنابة للمراة المتزوجة يأتي بعد النجاسة، وعدم القدرة على الصلاة. لتطهير الجسد كله والتخلص من أي عائق بينه وبين الصلاة. وهو عن طريق القذف أو الجماع من الجسم. وإن صح ذلك وجب على الإنسان دخول المساجد والاستمتاع بالصلاة. يجب على المرأة أن تغتسل من النجاسة، وقد أيد هذا القول كثير من الفقهاء والعلماء في الدين. وهي مقسمة إلى صفتين، واحدة جزئية والأخرى كلية. الجنابة لنصيب المرأة وحيث تقوم المرأة بواجبات الاغتسال فقط. وهي أن تنوي الغسل جيداً، ثم تدوير الماء من جميع جهات الجسم بحيث يتم تغطيته به بالكامل. ثم اشطفه واستنشقه. وإذا اتخذت المرأة هذه الخطوات، فقد يرى أن هذا الوضوء صحيح تماما، ولا حرج فيه. الجنابة للمرأة ذات الشخصية الكاملة وبهذه الطريقة من الواجبات وبعض السنن التي يؤديها العبد أن تأتي المرأة بنية تنقية بدنها. ثم قم بالتسمية بقول (بسم الله الرحمن الرحيم). هن | طريقة عمل كبدة وقوانص الفراخ بالبصل.. «في خطوات سهلة وبسيطة». البدء بغسل اليدين ثلاث مرات متتالية، والسبب في ذلك أن اليدين هي الأداة الوحيدة التي تصب الماء على الجسم كله. غسل الفرج باليد اليسرى، فهي موضع النجاسة. وبذلك تكون قد تخلصت من الأوساخ وأي ضرر عالق بها. نظف اليد اليسرى ولكن بقوة للتخلص من أي إصابة قد تكون عالقة بها أثناء تنظيف منطقة الفرج.
7_ و لا تنسى ان تغسلى قدمك فى النهاية إن لم تكونى غسلتيها أثناء الوضوء. و هذا هو الغُسل الأكمل و الأفضل ، و لكن من اقتصر على الصفة الأولى أجزاه ذلك و لو لم يتوضأ ، لأن الوضوء يدخل فى الغسل. و كل ذلك قد ورد فى حديث عن عائشة رضى الله عنها قالت " أن النبى صل الله عليه و سلم ، كان إذا اغتسل من الجنابة ، يبدأ فيغسل يديه ، ثم يفرغ بيمينه على شماله ، فيغسل فرجه ، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ، ثم يأخذ الماء و يدخل أصابعه فى أصول شعره ، حتى إذا رأى أنه قد استبرأ ( أى وصل الماء إلى أصول الشعر) حفن على رأسه ثلاث حثيات ثم أفاض الماء على سائر جسده " فى الصحيحين بخارى و مسلم.
↑ اليزدي، العروة الوثقی، ج 1، ص 521. ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 523 ــ 524. ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 525 ــ 526. ↑ النجفي، جواهر الکلام، ج 3، ص 79. ↑ العاملي، مدارك الاحکام، ج 1، ص 291؛ البحراني، الحدائق الناضرة، ج 3، ص 87. ↑ السبزواري، مهذب الاحکام، ج 3، ص 57 ــ 58. ↑ النجفي، جواهر الکلام، ج 3، ص 80. ↑ البحراني، الحدائق الناضرة، ج 3، ص 95. ↑ اليزدي، العروة الوثقی، ج 1، ص 533. ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 507. ↑ السبزواري، مهذب الاحکام، ج 3، ص 30. ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 508. ↑ الصدر، الفتاوى الواضحة، ص 219. ↑ الصدر، الفتاوى الواضحة، ص 222. ↑ البحراني، الحدائق الناضرة، ج 3، ص 118. ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 547. ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 505 ــ 506. ↑ النجفي، جواهر الکلام، ج 3، ص 108. ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 541 ــ 542. المصادر والمراجع القرآن الكريم. البحراني، يوسف، الحدائق الناضرة ، قم ــ إيران، مؤسسة النشر الإسلامي، 1409 هـ. كيفية الاغتسال من الجنابة | المرسال. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة ، بيروت ــ لبنان، دار إحياء التراث العربي، د. ت. السبزواري،عبد الاعلی، مهذب الاحکام في بيان الحلال والحرام ، قم ــ إيران، مؤسسة المنار، د.