منتجات مطلوبة للتصدير لأفريقيا Monday, January 24, 2022 by Admin / شهدت الدولة المصرية خلال السنوات الأخيرة ازدهارًا واضحًا في الجانب الاقتصادي وذلك بفضل الصادرات المصرية إلى مختلفة دول العالم والتي أخذت في النمو بمعدلات كبيرة، حيث حققت مصر رقم قياسي خلال عام 2021 إذ وصل حجم الصادرات المصرية إلى ما يقرب من 31 مليار دولار، كما بدأت مصر في توطيد العلاقات مع الدول الأفريقية وذلك من خلال التصدير من مصر إلى أفريقيا. التصدير من مصر إلى أفريقيا بدأت مصر في وضع خطة من أجل زيادة تنافسية الصادرات المصرية لمختلف الدول العربية والأوروبية والعمل على زيادة فرص انتشار السلع في السوق العالمي من أجل تحسين اقتصاد الدولة وبالتالي رفع مستوى الدخل للأفراد، كما بدأت الدولة تهتم بشكل خاص بالقطاعات التصديرة وتعمل على تطويرها وتحسينها إذ أنها المصدر الأساسي للعملة الصعبة. وتأتي الدول الأفريقية على رأس الدول التي توليها مصر اهتمامًا كبيرًا في عملية التصدير وذلك حرصًا على تقوية العلاقات السياسية والاقتصادية مع مختلف الدول، وعلى الرغم من أن عملية التصدير من مصر إلى أفريقيا لا تسير بشكل مرضي تمامًا إذ إن حجم الصادرات المصرية للدول الأفريقية لا تتجاوز 4 مليار دولار فقط سنويًا!
ولذلك فتشجيع الصناعة المحلية يحتاج إلى دعم متواصل، والاستفادة من المقومات الداخلية في المواد الخام التي يمكن الاستفادة منها في أي مجال سواء صناعي، أو زراعي التي تمكن المنتجين من إنتاج سلع عالية الجودة، وبسعر منخفض، وهذا لا يتأتى إلا بالدعم وإعفاءات عالية ودعم لتجذب المنتجين إلى فتح مشروعات جديدة. والمطلوب هو تشجيع المنشآت الصغيرة والمتوسطة إلى أولا تغطية الطلب المحلي بأسعار منافسة، ومن ثم يمكن زيادة الطاقة الإنتاجية للتصدير، ومن المهم أولا قبل الصادرات تخفيض الواردات بشكل كبير لأن الواردات تستهلك جزءا كبيرا في الميزان التجاري للسعودية. ويتمنى الجعفري من الوزارات تشجيع المصنعين في كافة المجالات لرفع الجودة مقابل تخفيض التكاليف عليهم، ودعم منتجاتهم لكي نصل إلى منتجات عالية الجودة ومعترف بها كمنتجات على درجة قبول عال من المنظمات العالمية المختصة في كافة المجالات، وتغطية الطلب المحلي أولا ومن ثم تشجيعهم للتصدير.
الثلاثاء 11 صفر 1439هـ - 31 اكتوبر 2017 م - 9 برج العقرب نائب رئيس إيسوزو لـ «الرياض»: نصنع السيارات في المملكة لأنها من أهم الشركاء التجاريين لليابان شاحنات إيسوزو تماشياً مع رؤية المملكة 2030 التي تتجه لرفع المساهمة في القطاع الصناعي من خلال خمسة قطاعات مهمة، من ضمنها «صناعة السيارات» فقد بدأت المملكة بتشجيع هذا الجانب من خلال إيجاد الشراكات مع مختلف شركات تصنيع السيارات في العالم، ومن أهمها السيارات اليابانية التي تحظى بقبول كبير في أسواق المملكة العربية السعودية. ولما للعلاقات السعودية اليابانية من أهمية كبيرة حيث تعد اليابان أحد أهم الشركاء التجاريين للمملكة، وما نتج عنها من علاقات اقتصادية قوية تقوم على التبادل والمصالح المشتركة، فقد قامت العديد من المصانع في اليابان، بتعزيز تواجدها في السوق السعودي للتصنيع لتزويد السوق المحلي بمنتجاتها لما يحظى به السوق السعودي من أهمية كبرى لدى العديد من المصانع العالمية، حيث يعد أكبر سوق للسيارات في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، ما دفعها للاستثمار في المملكة على كافة الأصعدة وأهمها صناعة السيارات.
تعد القدرة على التفريق بين حقيبة شانيل أصلية وأخرى مقلّدة مهارة مطلوبة بشكل واسع في أنحاء الصين، أكبر سوق في العالم للمنتجات الفخمة ونسخها المزيّفة. ويتولّى "مثمّن المنتجات الفخمة" مهمّة كشف البضائع المقلّدة من تلك المقلّدة إذ أنه متدرّب على فحص حقائب اليد والأحزمة والملابس بحثا عن أرقام متسلسلة وغرز وشعارات مثيرة للشك. وتنتج المصانع الصينية كميّات ضخمة من المنتجات الفخمة المخصصة بمعظمها للسوق المحلي البالغة قيمته نحو أربعة تريليونات يوان (620 مليار دولار)، بحسب "يو آي بي إي للفخامة في الصين" لأبحاث السوق بحسب الفرنسية. ويزدهر حاليا سوق المنتجات الفخمة المستعملة أيضا مع سعي أولئك غير المستعدين لإنفاق آلاف الدولارات على حقيبة يد إلى اقتحام عالم الأزياء الراقية بثمن أقل. لكن تجارة المنتجات المزيّفة تنتشر بشكل واسع في الظل بانتظار الباحثين عن صفقات مربحة. ويقول مؤسس "كلية تجارة المنتجات الفخمة الفريدة" جانغ شين إن كثيرين يُخدعون بـ"منتجات مقلّدة بشكل جيّد لا تختلف إلا بدرجة ضئيلة" عن تلك الأصلية. وتعلّم دورته التي تستمر سبعة أيام الطلبة كيفية الكشف عن المنتجات المزيّفة وتقييم تلك المستعملة واكتساب المهارات التي تخوّلهم تثمين المنتجات الفخمة.
وقد يجوز ان يصحب بما الدائم و ان كان فلفظ يفعل ، يقال قد يموت الرجل فلا يوجد له كفن ، وان اوليت الاسماء كان معها ضمير كان ، كما قال ابو داود ربما الجامل المؤبل فيهم و عناجيج بينهن المهار [ ص: 61] فتاويل الكلام قد يود الذين كفروا بالله فجحدوا و حدانيتة لو كانوا فدار الدنيا مسلمين. كما حدثنا على بن سعيد بن مسروق الكندى ، قال ثنا خالد بن نافع الاشعري ، عن سعيد بن ابي بردة ، عن ابي بردة ، عن ابي موسي ، قال بلغنا انه اذا كان يوم القيامة ، واجتمع اهل النار فالنار و معهم من شاء الله من اهل القبلة ، قال الكفار لمن فالنار من اهل القبلة الستم مسلمين قالوا بلي ، قالوا فما اغني عنكم اسلامكم و ربما صرتم معنا فالنار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا فيها ، فسمع الله ما قالوا ، فامر بكل من كان من اهل القبلة فالنار فاخرجوا ، فقال من فالنار من الكفار يا ليتنا كنا مسلمين ، ثم قرا رسول الله صلى الله عليه و سلم الر تلك ايات الكتاب و قران مبين قد يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين. حدثنا الحسن بن محمد ، قال ثنا عمرو بن الهيثم ابو قطن القطعى ، وروح القيسى ، وعفان بن مسلم و اللفظ لابي قطن قالوا ثنا القاسم بن الفضل بن عبدالله بن ابي جروة ، قال كان ابن عباس و انس بن ما لك يتاولان هذي الاية قد يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قالا هذا يوم يجمع الله اهل الخطايا من المسلمين و المشركين فالنار.
والكلام خبر مستعمل في التهديد والتهويل في عدم اتباعهم دين الإسلام. والمعنى: قد يود الذين كفروا لو كانوا أسلموا. والتقليل هنا مستعمل في التهكم والتخويف ، أي احذروا وَدادتكم أن تكونوا مسلمين ، فلعلها أن تقع نادراً كما يقول العرب في التوبيخ: لعلك ستندم على فعلك ، وهم لا يشكون في تندمه ، وإنما يريدون أنه لو كان الندم مشكوكاً فيه لكان حقاً عليك أن تفعل ما قد تندم على التفريط فيه لكي لا تندم ، لأن العاقل يتحرز من الضُر المظنون كما يتحرز من المتيقن. والمعنى أنهم قد يودّون أن يكونوا أسلموا ولكن بعد الفوات. والإتيان بفعل الكون الماضي للدلالة على أنهم يودون الإسلام بعد مضي وقت التمكن من إيقاعه ، وذلك عندما يقتلون بأيدي المسلمين ، وعند حضور يوم الجزاء ، وقد ودّ المشركون ذلك غير مرة في الحياة الدنيا حين شاهدوا نصر المسلمين. ربما يود الذين كفروا لو كانوا. وعن ابن مسعود: ودّ كفارُ قريش ذلك يوم بدر حين رأوا نصر المسلمين. ويتمنّون ذلك في الآخرة حين يساقون إلى النار لكفرهم ، قال تعالى: { ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتّخذت مع الرسول سبيلا} [ سورة الفرقان: 27]. وكذلك إذا أخرج عصاة المسلمين من النار ودّ الذين كفروا في النار لو كانوا مسلمين ، على أنهم قد ودُّوا ذلك غير مرة وكتموه في نفوسهم عناداً وكفراً.