واذا معه رسول الى السجان بتسليمى اليه فقمت معه فحملنى الى منزلى وسلمنى فيه وانصرف فقلت لهم: من هذا ؟! فقالوا: رجل من الاهواز يقال له ( على بن ابراهيم) يسكن فى الكوخ قيل لنا انه صديق الذى حبسك فطرحنا انفسنا عليه فتوسط فى امرك وضمن ما عليك واخرجك. سورة الشمس - سورة الليل. وقال مؤلف كتاب ( الفرج بعد الشدة) انه وجد فى كتاب محمد بن جرير الطبرى الذى سماه ( الآداب الحميدة والأخلاق النفيسة) حدثنى محمد بن عمارة الاسدى عن روح بن الحارث بن حبيش الصنعانى عن ابيه عن جده انه قال لبنيه: اذا دهمكم امر لا يبيتن احدكم الا وهو طاهر على فرش طاهر ولا تبيتن معه امرأة فليفعل هذه الفائدة من قراءة الآيات المبينه والدعاء ايضا فان الله بفضله ومنته يسخر له من يرشده الى طريقة الخلاص من شدته مهما كانت!! ثم استرد قائلا: وقد اصابنى وجع شديد فلم ادر ما علاجه فبت على هذه الحاله فاتانى فى اول ليله اثنان جلس احدهما عند راسى وجلس الآخر عند رجلى فقال احدهما لصاحبه: جسه فلمس جسدى كله فلما بلغ موضعا من راسى قال: احجم هذا ولا تلحقه ولكن اغسله بخطمية ثم التفت الى احدهما او كلاهما وقال لى: فكيف لو ضممت اليها سورة ( التين) سبعا فلما اصبحت سألت: لم امرت بالخطمية ؟ فقيل: لتمسك المحجمة.
﴿ الَّذِي ﴾ نعت لوزرك، ﴿ أَنْقَضَ ﴾ فعل ماض والفاعل هو، ﴿ ظَهْرَكَ ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه. ﴿ فَإِنَّ ﴾ الفاء للعطف، إن: حرف ناسخ ﴿ مَعَ الْعُسْرِ ﴾ ظرف مضاف متعلق بخبر إن ﴿ يُسْرًا ﴾ اسمها. ﴿ فَرَغْتَ ﴾ فعل ماض التاء فاعل، والجملة في محل جر بالإضافة، ﴿ فَانْصَبْ ﴾ الفاء رابطة، انصب: فعل أمر والفاعل أنت، والجملة جواب إذا. ألم نشرح لك صدرك: يسرناه لتقبل النبوة والهداية. وضعنا عنك: حططنا وغفرنا. الوزر: الذنب. أنقض: أثقل. تفسير سور (الشمس والليل والضحى) كاملة. ذِكرك: اسمك فيذكر في الشهادتين والصلوات وغيرها. فانصب: فاتعب في الذِّكر. فارغب: أقبل على الله وتضرع.
سورة الليل سميت بهذا الاسم لذكر الليل بقوله "والليل إذا يغشى". "بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى وما خلق الذكر والأنثى إن سعيكم لشتى "المعنى بحكم الرب النافع المفيد والليل إذا يظلم والنهار إذا يظهر والذى أبدع الرجل والمرأة إن عملكم لمختلف،يقسم الله بالليل إذا يغشى أى وقت يظلم والنهار إذا تجلى أى ظهر أى أنار الأرض وما خلق الذكر والأنثى والمراد والله الذى أنشأ الرجل والمرأة وهو يقسم على أن اسم الله الرحمن الرحيم أى أن حكم الرب النافع المفيد هو أن سعى الناس شتى والمراد أن عمل الناس متعدد أى" فمنكم كافر ومنكم مؤمن"كما قال بسورة التغابن وهذا يعنى أن عمل الناس مختلف ما بين إسلام وكفر والخطاب للناس.
♦ ♦ ♦ ♦ ♦ تفسير سورة الليل - من الآية 1 إلى الآية 11: ﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ﴾ ﴿ يُقسِم اللهُ تعالى بالليل عندما يُغَطّي بظلامه الأرضَ وما عليها﴾، ﴿ وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ﴾ ﴿ يعني: ويُقسِم سبحانه بالنهار إذا كَشَفَ ظلام الليل بضيائه﴾، ﴿ وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى ﴾ ﴿ يعني ويُقسم سبحانه بخَلْق النوعين: الذَكَر والأنثى﴾، ﴿ هذا باعتبار أنّ ﴿ ما﴾ المذكورة في الآية هي: ما المصدرية﴾، أمّا إذا كانت ﴿ ما ﴾ بمعنى ﴿ الذي ﴾ ، فحينئذٍ يُقسِم سبحانه بالذي خَلَقَ النوعين: ﴿ الذَكَر والأنثى﴾، وهو اللهُ تعالى.
سورة ( الشمس - الليل - الضحى) - مشاري بن راشد العفاسي - YouTube
واللهُ الموفِّق، وهو الهادي إلى سواء السبيل ♦ الكلمات الدلالية للاستشارة: مروة عاشور، مشاكل مع أهل الزوج، الضرة، أخوات الزوج، أهل الزوج، السخرية، الحماة، المشكلة بين الزوجة والحماة، الترمذي، الألباني، سهل بن سعد، عُقبة بن عامر، بلايا اللسان، كلام النساء، أبو داود، البغضاء، التماس الأعذار، خدمة الوالدين، نقْلِ الكلام، النميمة، الغيبة.
حسِّني علاقتك معهم، وغيِّري نظرتهم نحوك؛ وذلك بمُعاملتهم باللين والحب، والإكثار مِن الهدايا؛ فالرسولُ صلى الله عليه وسلم قال: ((تهادوا تحابُّوا)). تذكَّري دائمًا أنَّ معاملتك لأهل زوجك بالحُسنى ستؤجَرين عليها إن جعلتِ نيتَك أنك بإرضائهم والإحسان إليهم تُرضين زوجك وتُحسنين إليه، وتأكَّدي أن المَعروف لا يضيع، وستَجدين ثمرة هذا مع زوجك وأبنائك، إن لم تجِديها مع أهل زوجك أنفسهم. اهل زوجي هم اهلي تداول. أمَّا بالنسبة لزَوجات إخوة زوجك، فاجعَلي المعاملة بالحسنى هي شعارك، مع الثِّقة بالنفس، وتذكَّري دائمًا أنَّ من لم يُكرم نفسه لا يُكرم. ثِقي بنفسك وبقدراتك، واعتزِّي بشخصيتك، واجتهدي أن تكوني معهم على طبيعتِك، ومع المحاولة المستمرة ستنجحين، لا تَعتبريهنَّ مُنافِسات لك، بل اعتبريهنَّ أخوات وصديقات، وازهَدي فيما عندهنَّ. عزيزتي، الإنترنت مفتوح للجميع، وفيه مِن برامج التوعية والتعليم الكثير، ويُمكنك وأنت في بيتك تطوير نفسك، وتطوير هواياتك، فاسعَي إلى ذلك، وستَجدين الفرق. إياك والمقاطَعة مع أهل الزوج أو مع زوجات إخوته، فالانزواء والابتعاد هو الهروب بعينِه، لتكن زياراتك لهم طبيعية، وكوني معهم على طبيعتِك دون النظر إلى ردود أفعالهم، فما يُهمك هو الظاهر، أما ما يُخفونه فهو يُردُّ عليهم، وما دام ظاهرهم نحوك خيرًا، فابتعدي عن تفكيرك فيما يفكِّرون به وما يَعتقدونه عنك، وتأكَّدي أنك إن فعلتِ هذا ستَجدين الراحة النفسية وأيضًا الحب لهم.
حالة من الحوار: الاهتمام التام بالمشاركة الحوارية والتواصل الجاد والهادف بين الزوجين. لا أرتاح مع أهل زوجي. وقف السلوك المرفوض: محاولة التوقف عن أي سلوكيات يأباها الزوج وإظهار ذلك جليا في المواقف المتكررة ليتضح له أن الزوجة تبذل قصارى جهدها في سبيل إنجاح الحياة الزوجية. تحمل المسؤولية: التحمل الجيد للمسؤولية وإبراز ذلك وقت الأزمات للدلالة على نضج الزوجة وقدرتها على السيطرة على المواقف الصعبة. الغفران والمسامحة: توافر عامل المسامحة والمغفرة بين الزوجين، والابتعاد تماما عن تصيد الأخطاء وتوجيه اللوم و العتاب المتكرر.