منذ 4 سنوات 237 مشاهدة وظائف تمريض في مجمع الفارابي الطبي وفروعه (الدمام – الصناعية الأولى – الظهران) الشروط: – دبلوم أو بكالوريوس تمريض. – بطاقة الهيئة السعودية للتخصصّات الطبية سارية الصلاحية. يتم تحديد الراتب و موقع العمل بعد المقابلة الشخصية حسب المؤهلات والخبرات. ترسل السيرة الذاتية بعنوان الوظيفة على: [email protected] [email protected] أو الحضور الى إدارة الموارد البشرية في الدمام وذلك لتعبئة طلب التوظيف مصطحبين معهم الوثائق التالية: 1. صورة عن المؤهلات العلمية المطلوبة. 2. صورة عن الهوية أو دفتر العائلة. 3. صورة عن شهادة التصنيف المهني وبطاقة الهيئة السعودية للتخصصّات الطبية.
يعلن مجمع الفارابي الطبي وفروعه (الدمام - الظهران) عن وجود شواغر لديه حسب الشروط المبينة أدناه: قسم التمريض في الطوارئ والعيادات المختصة والأسنان المؤهل العلمي والشروط المطلوبة: - دبلوم أو بكالوريوس تمريض. - دبلوم مساعد طبيب اسنان. - بكالوريوس خدمات طبية طارئة - تسجيل الهيئة السعودية للتخصصّات الصحيّة ساري الصلاحية. موقع العمل: - الدمام - حي الاتصالات - الظهران - حي الدوحة أوقات العمل دوام 8 ساعات لمدة 6 ايام (فترة واحدة في اليوم). ** ملاحظة: وقت العمل وموعد العطلة الاسبوعية يعتمد على جدول العمل. يتم تحديد الراتب وموقع العمل بعد المقابلة الشخصية حسب المؤهلات والخبرات. على المؤهلين والراغبين بالتقدم إلى الوظائف المذكورة أعلاه إرسال السيرة الذاتية إلى البريد الالكتروني: [email protected] رقم الهاتف للتواصل: 0138420909 تحويلة رقم 330 من الساعة التاسعة صباحاً إلى الساعة الرابعة عصراً....
نشر في: 22 ديسمبر، 2021 - بواسطة: وظائف في مجمع الفارابي الطبي 1- قسم الاستقبال (الدمام) – ثانوية (مع خبرة) أو دبلوم أو بكالوريوس. 2- قسم المختبر (الظهران) – دبلوم أو بكالوريوس في تخصص المختبرات الطبية. – تسجيل الهيئة السعودية للتخصصّات الصحيّة ساري الصلاحية. 3- قسم الاشعة – دبلوم أو بكالوريوس في تخصص الأشعة. ترسل السيرة الذاتية على: [email protected] للتواصل: 0138420909 تحويلة رقم 330 تاريخ النشر: 2021-12-22 10:30:00
عن العيادات مجموعة الفارابي الطبية هي شركة سعودية رائدة في القطاع الصحى. تأسست عام 1994م. ويقع فرعها الرئيسي في الدمام، المنطقة الشرقية، في المملكة العربية السعودية. سميت الشركة بهذا الاسم نسبة الى العالم المسلم الفارابي (أبو نصر محمد بن محمد الفارابي). لقد كان الفارابي عالماً و فيلسوفاً مشهوراً ومعلما عظيما في عصر الاسلام الذهبي و عاش بين 260 هـ / 874 م و 339 هـ / 950 م. ومن هنا اقترن اسم الشركة باسم هذا العالم العظيم، فإن تفانيه و التزامه للعلم مصدر الهام لنا و دافعنا نحو المستقبل. لقد طورت مجموعة الفارابي الطبية خدماتها خلال السنوات الماضية كي ترضي احتياجات العملاء من مرضى وشركات مختلفة في المملكة العربية السعودية. ومجموعة الفارابي الطبية ملتزمون بتوفيرخدمة استثنائية حيث الجودة و سلامة المرضى و الأداء المتميز هم في قمة أولوياتنا. كما سعت المجموعة الي توفير كوادر ذات كفاءة عالية كما أن مجموعة الفارابي الطبية تعمل دوماً على تطوير و تحسين خدماتها لتلبي توقعات عملائها. تسعي مجموعة الفارابي الي تقديم الرعاية الطبية من قبل طاقم طبي ذو كفائه عاليه ويحترم خصوصية المرضى وثقافتهم وعاداتهم ومشاعرهم, تقديم حلول طبية متطوره وفعاله ومنافسة للأفراد والشركات, الإلتزام وتطبيق أعلى معايير الجوده الطبية, مواصلة إستقطاب وتطوير أفضل الكوادر المحترفه الطبية والإداريه والإلتزام بأعلى معايير النزاهة والأخلاقيات والقوانين الطبية.
يدير قسم الصيدلة لدينا تشغيل الصيدليات الخارجية والداخلية داخل مركزنا الطبي والصيدليات الفردية التابعة للشركة الأخرى. بالإضافة إلى ذلك ، يقدم القسم خدمة لشركات أخرى ويوفر خدمات لشركات الأدوية الكبيرة. صيدلياتنا صيدلية الفارابي في حي اتصالات بالقرب من مركز الفارابي الطبي بالدمام. صيدلية الفارابي2 في حي العزيزية بالقرب من مجمع الطبيب الطبي. صيدلية الفارابي في حي الدوحة بالقرب من مركز الفارابي الطبي في الظهران. صيدلية داخلية بالمدينة الصناعية الأولى بالدمام بالقرب من مركز الفارابي الطبي بالمدينة الصناعية الأولى بالدمام.
يعد التخاطر أحد الظواهر التي أختلف الكثير فيها، حيث يظنها البعض وهماً والبعض الأخر يثق في نتائجها، والكثير يعتبرها ترابط روحي، والكثير يحرمها، بينما في تلك المسائل الشائكة يجب اللجوء إلى الدين والتعرف على أصل التشريع، ودراسة وفهم الظاهرة بمعناها الروحي أو بالمعنى المقصود، حيث حين تتقابل الأرواح دون قصد، وتتخاطر الأفكار وتتوارد دون عملية مدروسة، فذلك أمر، وحين يدخل الإنسان نفسه في دائرة من الدجل والعبث هذا أمر أخر، لذا فتناول الموضوع من عدة جوانب قد يجعل تفسيره أيسر وأسهل. هل التخاطر شرك بالله كثيراً ما يجد الإنسان نفسه يفكر في شخص ما فيجد ذلك الشخص يتصل به أو يأتي عليه، فيكون الإنسان في حيرة من أمره، ما الذي جمعنا وما الذي جعله يأتي، كثيراً أيضاً يتصل شخص بآخر بعد مدة كبيرة، فيجده يقول كنت افكر فيك قبل اتصالك، لم يقف الأمر عند هذا، فقد تشتاق لشخص ما بعد فراق دام سنوات وعدوات ومشكلات كثيرة، فتقابله صدفة أو يحادثك أو يرسل لك رسالة، فهل هذا كله عبث؟ وفي تجارب أخرى، شخص يرى أنه يشبه شخص ما في كافة التصرفات، والأحلام تتوارد بينهم، والتفكير واحد وكأن أرواحهم خلقت بالمناصفة لكل منهم جزء، كما أنهم شديد الحب والألفة، فماذا يجمع بين تلك المتألفة أرواحهم؟!
اعتمدت التجربة على 13 محاولة مقسمة لأربع بنود: البند الأول: أن يتم اختيار أربع صور عشوائياً من قاموس، حيث تعرّف جيللر على صورتين ولم يتعرّف على الصورتين الباقيتين. البند الثاني: تم اختيار مجموعة من الصور الغير معروفة اطلاقاً لدى الشاب، فلم يتعرّف على أية صورة إطلاقاً. البند الثالث: ثلاث صور متفق عليها قبل بدء التجربة، و رسم جيللر صورتين ولم يكمل الثالثة. البند الرابع: صورة تم عرضها على شاشة أشعة اكس و تعرّف عليها جيللر، الثانية تم تخزينها في ذاكرة الكترونية ولم يتعرّف عليها، الثالثة رسم كاريكاتيري تم عرضه على شاشة لبضع دقائق، تعرّف عليه بشكل جزئي. هل التخاطر علم حقيقي ام لا - ساحة العلم. و قد اكتسب هذا البحث أهمية خاصة عندما تم نشره في مجلة "الطبيعة" البريطانية المجلد 251 صفحة 602 عام 1974. وهي مجلة متخصصة في البحوث العلمية واسعة الانتشار جداً في أوساط العلماء، و ربما هذه أول مرة تقبل المجلة نشر مثل هذه البحوث بها وربما يرجع ذلك للثقة بالعالمين الفيزيائيين سالفي الذكر، كما أنهما أجريا البحث في أكثر المعاهد العلمية شهرة وثقة. ولكن: دعونا نفحص هذه الادعاءات، فهل تشير حقاً لوجود قوى خفية؟ يجب أن نعلم أولاً أن العالمين الفيزيائيين يعتنقان الروحانيات ويعتقدان بها، و مما يدعم هذه الفرضية أن البند الثاني قد تم اختيار صوره بواسطة مجموعة من الناس لا علم لجيلر بهم، وبالتالي "لم يتعرّف جيلر على صورة منها" وذلك يضعنا أمام احتمالية أن من أجروا التجربة ربما تعاطفوا مع جيللر أو سهلوا له بطريقة ما معرفة الاختبارات.
يتم في البداية التخاطر عن طريق الإيحاء، ومن الأشياء التي تنتقل بالإيحاء التثاؤب، والشعور بالنعاس، والتحدث في موضوع معين. يتم أيضاً التخاطر عبر المجال الكهربائي للجسم، والذي ينتج عن السيالات العصبية التي تسري في الجسم البشري، وهذا التخاطر يكون في أقصى طاقاته بين الأحبة الأقارب والأحبة الذين يرتبطون معاً بعلاقةٍ قويةٍ جداً. يتم أولاً ذكر اسم الحبيب والحديث عنه، وهذه أولى خطوات التخاطر، ومن ثم يبدأ تخيل المواقف وتأملها وتمنيها واعتبار الحبيب جزء من هذا التأمل. يفضل القيام بالتخاطر بعد منتصف الليل حيث الهدوء والسكون، وحيث تكون هالة الإنسان في قمة الطاقة والحيوية، وذبذبات جسمه قوية جداً. يجب أولاً اختيار مكان هادئ والاسترخاء قليلاً ومن ثم إغلاق العينين والبدء بالتنفس العميق واستحضار الحبيب، بحيث يتم تركيز الهدف بأن يكون إرسال رسالة ذهنية إلى الحبيب، وأن تكون صورته هي المسيطرة على المخيلة. التخاطر .. حقيقة علمية أم قوة روحية خارقة ؟. بمجرد أن تكتمل صورة الحبيب في الذهن يجب البدء بمخاطبته والبدء بسرد ما يجب قوله له كالعتاب أو الشوق أو الحب، أو طلب الاتصال منه. يوجد طريقة أخرى وهي الوقوف أمام مرآة والنظر إرخاء الداخلي والشعور بالهدوء، وبعدها البدء بتخيل الصورة التي في المرآة بأنها صورة الحبيب، والبدء بالحديث معه كما لو أنه هو.
ويوضح الباحثون في منشوراتهم أنهم وجّهوا هذه التحفيزات الدماغية حتى تُنتج في دماغ المتلقي وهم وجود بقعة ضوء. أو ما يعرف بـ"الوبصة", ويشبه هذا الأمر إلى حد ما التحديق في المصباح الكهربائي لفترة طويلة ومشاهدة صورته لبضع ثوان مجددا بعد إغلاق العينين. "التخاطر" في اتجاه واحد وقع نقل كلمتي "مرحبا" و"وداعا" بشكل صحيح من مُحاوِر إلى آخر، مع معدلات خطأ تقل عن 10%. و من المؤكد أنه لا يحدث "التخاطر" الموجه بشكل آلي إلا في اتجاه واحد، ناهيك عن أنه يحتاج أجهزة ثقيلة. ويعد الجهاز غير الجراحي أحد المسارات الدراسية الأكثر إثارة للاهتمام، لإرساء اتصالات بين الأذهان في المستقبل. المصدر: الصحافة الفرنسية
ايلين بيرلمان بقولها "لا يوجد دليل علمي يدعم فكرة وجود قدرات حسية فائقة لدى التوائم. أما التذرّع بحادثة مروية تاريخياً عن أحد الخلفاء حين نادى بقائد جيشه عن بعد آلاف الأميال أن يسلك طريقاً آخر غير الذي يسلكه كي لا يحاصره جيش العدو بأن ذلك يثبت ما يسمى بالتخاطر فهذا يسمى اتجاراً بالشخصيات التاريخية وأسمائها لإرغام العلم على الرضوخ للميتافيزيقا – و هذا مشاهد بكثرة في التخاطر وغيره – و من ناحية أخرى فكلنا يعلم أن التاريخ هو المسرح الأكبر للأكاذيب وأن تصديق الروايات التاريخية يعتمد بالدرجة الأولى على مدى التقديس لهذه الشخصية أو تلك. أما من الناحية الوظيفية: فيتمثل هدف التخاطر برصد الظروف والقوانين التي تتحكم بهذه الظاهرة، فهل يا ترى نجح التخاطر بوضع قانون واحد يقيني حتمي يمكن أن نفسر من خلاله هذه الظاهرة ويمكننا من إجرائها تحت ظروف معينة للحصول على نتيجة حتمية؟ لكم الجواب... الخلاصة: التخاطر لا يمتلك أدنى ما يؤهله لكي نطلق عليه لفظ العلم، أو بأفضل الأحوال لن يكون سوى علماً زائفاً، فكيف لعاقل أن يساوي بين نتائج التخاطر ونتائج تجربة تمدد المعادن بالحرارة؟ أكلاهما نظريات علمية! أو أن نساوي بين يقينية التخاطر و يقينية تساوي أقطار الدائرة!