لم يحدث ذلك، وقد ثبت أن إصرار بوتين على أن أوكرانيا ليست أمّة حقيقية، وأن هذه الدولة خاضعة لسيطرة عصابة من النازيين هذا هو ما كانت عليه دائمًا الأمور – وهم وغطرسة المستبد. في مواجهة الانتكاسات على الأرض في أوكرانيا ودبلوماسيًا مع الغرب، توحّد بوتين مع آخرين لحماية نفسه. وصف وكلاؤه في وسائل الإعلام الحكومية الحرب في أوكرانيا الآن على أنها معركة ضد الناتو نفسه، وتحويلًا دعائيًا عن دور روسيا بصفتها المعتدي الرئيسي. مع إخماد المعارضة داخل روسيا بوحشية، يرى المحللون أن حكم بوتين يتجه نحو مرحلة مظلمة جديدة. كتب سيرجي غورييف، وهو اقتصادي روسي في معهد "ساينس بو" في باريس، أكمل نظام بوتين ارتداده من دكتاتورية القرن الحادي والعشرين إلى دكتاتورية القرن العشرين القائمة على الخوف. صحيفة يافع نيوز السودانية. لسوء الحظ، هذا ما ستبدو عليه روسيا حتى رحيله". " وتابعت الصحيفة، "لقد أوصلنا قرار بوتين بغزو أوكرانيا – ورد فعل الغرب الجماعي والواسع على الغزو – إلى لحظة وجودية. يبدو أن الوضع الراهن لا يمكن الدفاع عنه وكلا الجانبين يبحثان عما يمكن أن يكون مواجهة طويلة الأمد ومكلفة. في واشنطن، يعتقد بعض المحللين أن المخاطر لا ينبغي أن تكون بهذا الحجم، ليس أقلها عندما لا تكون الولايات المتحدة قد استعدت للتغلب على التحدي الأكبر والهادف الذي تمثله الصين.
أعلنت عُمان، الأحد، أنها سهّلت الإفراج عن 14 أجنبياً محتجزين في اليمن، من بريطانيا، وإندونيسيا، والفلبين، والهند، وإثيوبيا، وميانمار، بالتنسيق مع المملكة. وذكرت وزارة الخارجية العُمانية في بيان أن المحتجزين المفرج عنهم هم رعايا من بريطانيا، إندونيسيا، الفلبين، الهند، وإثيوبيا، وميانمار. وأفادت بأنها عملت بناءً على توجيه السلطان هيثم بن طارق للمساعدة في الإفراج عن عدد من رعاياها المتحفظ عليهم في اليمن على خلفية قضايا مختلفة. وأضافت: "قامـت سلطنة عمان بالتنسيق مع الجهات المعنية في صنعاء، التي تجاوبت مع هذه المساعي، وبعـد التـواصـل مع السعودية لتسهيل إصدار التصاريح اللازمة، نقـل المفرج عنهم من صنعاء إلى مسقط على متن طائرة تابعة لسلاح الجو السلطاني العماني، تمهيداً لعودتهم إلى بلدانهم". أبين.. اختتام دورة تدريبية للموجهين الفنيين في مديريتي لودر ورصد. وقدمت وزيرة الخارجية البريطانية شكرها للسعودية وعمُان لتأمين الإفراج عن بريطاني احتجزه الحوثي في 2017. عزيزي الزائر لقد قرأت خبر بالتنسيق مع السعودية.. عُمان تسهل الإفراج عن 14 أجنبياً محتجزين باليمن في موقع صدى المواقع ولقد تم نشر الخبر من موقع صحيفة الوئام السعودية وتقع مَسْؤُوليَّة صحة الخبر من عدمه على عاتقهم ويمكنك مشاهدة مصدر الخبر الأصلي من الرابط التالي صحيفة الوئام السعودية
اختيارات القراء عاجل.. الحكومة اليمنية تعود لأول مرة منذ اندلاع الحرب إلى صنعاء لاستئناف العمل اخبار اليمن | قبل 2 ساعة و 19 دقيقة | 1279 قراءة
لكن العديد من الأوروبيين لم يعودوا مهتمين بالحساسية تجاه شخصية مثل بوتين أو التسامح مع استيائه الانتقامي وطموحاته الإمبريالية الجديدة. وقال مسؤول أوروبي كبير، "كنا نظن أن الترابط من شأنه أن يؤدي إلى الاستقرار لأن لدينا مصالح مترابطة. الآن، رأينا أن هذا ليس هو الحال. كانت روسيا مرتبطة بشكل كبير بأوروبا، وهي دولة معولمة". وأضاف: "الاعتماد المتبادل، كما رأينا الآن، يمكن أن ينطوي على مخاطر جسيمة، إذا كان البلد لا يرحم بما فيه الكفاية. صحيفة يافع نيوز تويتر. علينا أن نتكيف مع وضع جديد تمامًا". "
(إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (١٤٠) وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ (١٤١)). [آل عمران: ١٤٠ - ١٤١]. (إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ) أي: إن كنتم قد أصابتكم جراح وقتلٌ منكم طائفة، فقد أصاب أعداءكم قريب من ذلك من قتل وجراح. إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله. كما قال تعالى (وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً). • ومعنى الآية: إن يمسسكم قرح يوم أحد فقد مسهم يوم بدر، وهو كقوله تعالى (أَوَ لَمَّا أصابتكم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أنى هذا). • قال ابن عاشور: الآية تسلية عمَّا أصاب المسلمين يوم أُحُد من الهزيمة بأن ذلك غير عجيب في الحرب، إذ لا يخلو جيش من أن يغلب في بعض مواقع الحرب، وقد سبق أنّ العدوّ غُلب. • قال الشنقيطي: المراد بالقرح الذي مس المسلمين هو ما أصابهم يوم أحد من القتل والجراح، كما أشار له تعالى في هذه السورة الكريمة في مواضع متعددة كقوله (وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الموت مِن قَبْلِ أَن تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنظُرُونَ).
{ وليعلم الله الذين آمنوا} هذا أيضا من الحكم أنه يبتلي الله عباده بالهزيمة والابتلاء، ليتبين المؤمن من المنافق؛ لأنه لو استمر النصر للمؤمنين في جميع الوقائع لدخل في الإسلام من لا يريده، فإذا حصل في بعض الوقائع بعض أنواع الابتلاء ، تبين المؤمن حقيقة الذي يرغب في الإسلام، في الضراء والسراء، واليسر والعسر، ممن ليس كذلك. { ويتخذ منكم شهداء} وهذا أيضا من بعض الحكم، لأن الشهادة عند الله من أرفع المنازل، ولا سبيل لنيلها إلا بما يحصل من وجود أسبابها، فهذا من رحمته بعباده المؤمنين، أن قيَّض لهم من الأسباب ما تكرهه النفوس، لينيلهم ما يحبون من المنازل العالية والنعيم المقيم، { والله لا يحب الظالمين} الذين ظلموا أنفسهم، وتقاعدوا عن القتال في سبيله، وكأن في هذا تعريضا بذم المنافقين، وأنهم مبغضون لله، ولهذا ثبطهم عن القتال في سبيله. { ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين}. ان يمسسكم قرح. 9 0 36, 974
إعراب الآية رقم (138): {هذا بَيانٌ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (138)}. الإعراب: (ها) حرف تنبيه (ذا) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (بيان) خبر مرفوع (للناس) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لبيان، الواو عاطفة في الموضعين (هدى، موعظة) معطوفان على بيان مرفوعان مثله، وعلامة الرفع في هدى الضمّة المقدّرة على الألف (للمتّقين) جارّ ومجرور متعلّق ب (هدى) أو بموعظة فهما مصدران. والجملة... ان يمسسكم قرح فقد مس - الطير الأبابيل. لا محلّ لها استئنافيّة. الصرف: (بيان) مصدر سماعيّ لفعل بان يبين باب ضرب وزنه فعال بفتح الفاء، وثمّة مصادر أخرى هي تبيان بفتح التاء وكسرها.. إعراب الآية رقم (139): {وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (139)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (لا) ناهية جازمة (تهنوا) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون.. والواو فاعل الواو عاطفة (لا تحزنوا) مثل لا تهنوا الواو حاليّة (أنتم) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (الأعلون) خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو (إن) حرف شرط جازم (كنتم) فعل ماض ناقص مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط... و(تم) ضمير اسم كان (مؤمنين) خبر كان منصوب وعلامة النصب الياء.