أسند الاتحاد المصرى لكرة القدم، إدارة مباراة الاسماعيلى وإنبي فى الجولة السادسة عشر من مسابقة الدوري العام، والمقرر إقامتها مساء الثلاثاء على ملعب الإسماعيلية، الى محمود ناجي حكم ساحة، ويعاونه محمد الزناري مساعد أول وصالح عفيفي مساعد ثان وأحمد ناجي حكمًا رابعًا، وللفيديو محمود الدسوقي وأحمد حامد. وتعتبر هذه المباراة الـ 9 التي يديرها محمود ناجي للإسماعيلي تاريخيا ، وذلك علي النحو التالي.. لعب الإسماعيلي 8 مباريات فاز 4 تعادل 3 خسر 1 له 9 أهداف عليه 6 أهداف كلين شيت 3 لقاءات _ الدورى العام.
المشاهدات: 107 شـــارك الخبر علي منصات التواصل صحيفة فــــسانيا صحيفة أسبوعية شاملة - منبع الصحافة الحرة شاركنا بتعليقك على الخبر:
25 أغسطس, 2018 20 أغسطس, 2018 0 346 فسبوكيات: ناجي الحربي. أكبر مبلغ وجدته في حياتي كان (85) جنيهًا.. كان متواريًا في التراب وملفوفًا بقطعة قماش.. كان يرافقني وقتئذ صديقي عوض.. في البداية اتفقنا على تسليم المبلغ لمركز الشرطة.. لكنه في الطريق خطرت له فكرة ملعونة وقال لي: سيتهموننا بالسرقة.. توقفت ولعبت في رأسي الصغير فكرته الشيطانية.. كان والدي ضابط شرطة فتراجعت عن حكاية تسليم المبلغ لمركز الشرطة خوفًا على سمعة والدي أمام رفاقه.. اقترح زميلي عوض أن نضع المبلغ على ضريح الشيخ سيدي رافع فيأخذه المحتاجون والفقراء.. راق لي هذا الاقتراح.. وضعنا المبلغ في المكان المتفق عليه. كباب ناجي الحربي والشيباني. في اليوم الثاني كان عوض يرتدي قميصًا وبنطلونًا جديدين.. وحذاء نوع شيكية.. عندما سألته: من أين لك هذا ؟ رد قائلًا: هدية من خالي بمناسبة النجاح.. كان خاله معلمًا بالمدرسة. في اليوم الثالث اعلنت النتيجة ورسب عوض في الرياضيات ومادة الرسم.. بعد عشرين سنة أصبح عوض مديرًا لأحد المصارف..
ناجي الحربي كثيرا ما نستعمل في حياتنا اليومية جملة من الكلمات التي نعرف المقصود منها ولا نجد تفسيرا لمعانيها.. فمثلًا نقول: أسْوَد أنْوَد للتعبير عن شيء ما أزعجنا.. فكلمة أسود معروفة المعنى ولكن كلمة أنْود لا معنى لها غير أن المقصود منها يعرفه الجميع. ومثل هذه التعابير كثيرة.. منها على سبيل المثال: عطيب شطيب.. الشيطان والليطان.. صقع ولقع.. مالك نواف المحيني (@MalekNAlenezi) Twitter Tweets • TwiCopy. البلاء والتلاء.. وغيرها وفي اللغة العربية الفصحى يسمى هذا الكلام التأكيد بالإتباع وهو أن تتبع الكلمة كلمة على وزنها إتباعا وتوكيدا وقد قيل إن العجم شاركوا العرب في هذا ، وهو يشبه أسماء المترادف من حيث إنهما اسمان وضعا لمسمى واحد ، ويشبه أسماء التوكيد من حيث إنها تفيد تقوية الأول غير أن التابع وحده لا يفيد ، بل شرط إفادته تقدم المتبوع عليه ، وصنف فيه ابن خالويه كتابا سماه " الإتباع والألباب "وأبو الطيب عبدالواحد اللغوي أيضا ، وأبوالحسين بن فارس وغيرهم. وقيل أيضًا: إنهما مترادفان والصحيح: المنع ، لأن التابع لا يدل على ما يدل عليه المتبوع إلا بتبعية الأول ، وإذا قطع عنه لا يدل على شيء أصلا. بخلاف المترادف ، فإن كل واحد منهما يدل على ما يدل عليه الآخر وحده.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي وسخر لكم الشمس والقمر دائبين قال الله تعالى: وسخر لكم الشمس والقمر دائبين وسخر لكم الليل والنهار ( إبراهيم: 33) — أي وذلل الله لكم الشمس والقمر لا يفتران عن حركتهما؛ لتتحقق المصالح بهما، وذلل لكم الليل؛ لتسكنوا فيه وتستريحوا، والنهار؛ لتبتغوا من فضله، وتدبروا معايشكم. التفسير الميسر بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ابراهيم - الآية 33. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
سورة إبراهيم الآية رقم 33: قراءة و استماع قراءة و استماع الآية 33 من سورة إبراهيم مكتوبة - عدد الآيات 52 - Ibrāhīm - الصفحة 259 - الجزء 13. ﴿ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ دَآئِبَيۡنِۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ ﴾ [ إبراهيم: 33] Your browser does not support the audio element. ﴿ وسخر لكم الشمس والقمر دائبين وسخر لكم الليل والنهار ﴾ قراءة سورة إبراهيم
وسخر لكـم الشمس والقمـر دائبيــن - YouTube
وقال آخرون: بل معنى ذلك: وآتاكم من كل الذي سألتموه والذي لم تسألوه. * ذكر من قال ذلك: حدثنا الحسن بن محمد ، قال: ثنا خلف ، يعني ابن هشام ، قال: ثنا محبوب ، عن داود بن أبي هند ، عن رُكانة بن هاشم ( مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ) وقال: ما سألتموه وما لم تسألوه. وقرأ ذلك آخرون " وآتاكُمْ مِنْ كُلٍّ ما سألْتُمُوهُ" بتنوين كلّ وترك إضافتها إلى " ما " بمعنى: وآتاكم من كلّ شيء لم تسألوه ولم تطلبوه منه ، وذلك أن العباد لم يسألوه الشمس والقمر والليل والنهار. وخلق ذلك لهم من غير أن يسألوه. * ذكر من قال ذلك: حدثني أبو حُصَين ، عبد الله بن أحمد بن يونُس ، قال: ثنا بَزِيع ، عن الضحاك بن مُزاحم في هذه الآية: " وآتاكم من كلّ ما سألتموه " قال: ما لم تسألوه. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا يحيى بن واضح ، قال: ثنا عبيد ، عن الضحاك أنه كان يقرأ: " مِنْ كُلِّ ما سألْتُمُوه " ويفسره: أعطاكم أشياء ما سألتموها ولم تلتمسوها ، ولكن أعطيتكم برحمتي وسعتي. اعراب جملة وسخر لكم الشمس والقمر دائبين - إسألنا. قال الضحاك: فكم من شيء أعطانا الله ما سألناه ولا طلبناه. حُدثت عن الحسين بن الفرج ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد بن سليمان ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: " وآتاكم من كلّ ما سألتموه " يقول: أعطاكم أشياء ما طلبتموها ولا سألتموها ، صدق الله كم من شيء أعطاناه الله ما سألناه إياه ولا خطر لنا على بال.