تاريخ النشر: الأربعاء 11 صفر 1436 هـ - 3-12-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 276580 90595 0 364 السؤال جزاكم الله خير الجزاء. وجدت هذا الحديث في الموقع لديكم في فضل آية الكرسي فنسخته وأرسلته لمن لدي من أشخاص، ولكن أخبرني أحد الأشخاص بأنه ليس بحديث فما صحته؟ وجزاكم الله خيرا. عن علي ـ رضي الله عنه ـ قال: سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول وهو على أعواد المنبر: من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت، ولا يواظب عليها إلا صديق أو عابد، ومن قرأها إذا أخذ مضجعه آمنه الله على نفسه وجاره وجار جاره والأبيات حوله. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإننا لم ننسب هذا الحديث للنبي صلى الله عليه وسلم، وإنما نقلنا كلام القرطبي الذي يوافق موضوع السؤال السابق، ثم صرحنا في آخر الجواب بالنصح بتحري الصحيح؛ ففيه غنية وكفاية. وذلك في الفتوى رقم: 96571. وعلى أية حال فهذا الحديث بتمامه لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال المناوي في (الفتح السماوي بتخريج أحاديث القاضي البيضاوي): قال الحافظ ابن حجر: رواه البيهقي في «الشعب» من طريق أبي إسحاق عن حبة العرني، سمعت علي بن أبي طالب يقول، فذكره، دون قوله: "لا يواظب عليها إلا صديق أو عابد" وذكر ما بعده وفي إسناده «نهشل بن سعيد» وهو متروك، وكذلك حبة العرني.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا ملف نصّي فضائل القرآن – آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت. صححه الألباني ( صحيح الجامع) يعني الموت حاجز بينه وبين دخول الجنة، فإذا تحقق حصلت الجنة. وفي الحديث: الحث على قراءة آية الكرسي دبر الصلوات. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
عن أبي أمامة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت». وفي رواية: «وقل هو الله أحد». [ صحيح. ] - [رواه النسائي، والرواية الأخرى أخرجها الطبراني. ] الشرح يبين الحديث الشريف فضل قراءة آية الكرسي، وهي في سورة البقرة: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} [البقرة: 255] دبر كل صلاة، والفضل هو دخول الجنة أو أن دخول الجنة يكون إن مات من ساعته تلك. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الكردية الهوسا البرتغالية عرض الترجمات
تاريخ النشر: الخميس 20 شعبان 1424 هـ - 16-10-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 38891 48957 0 332 السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا حديث لا أفهمه وهو(من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة ما منعه من دخول الجنة إلا الموت) ما منعه من دخول الجنة إلا الموت؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فيقول المناوي في فيض القدير عند شرح الحديث: قال التفتازاني: يعني لم يبق من شرائط دخول الجنة إلا الموت، وكأن الموت يمنعه ويقول: لا بد من حضوري أولاً لتدخل الجنة. اهـ، قيل دبر الصلاة يحتمل قبل السلام وبعده، ورجح ابن تيمية كونه قبله وفيه بُعْد، ودبر الشيء كل شيء منه في دبر كدبر الحيوان. وقال الصنعاني في سبل السلام: وقوله: لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت هو على حذف مضاف، أي لا يمنعه إلا عدم موته حذف لدلالة المعنى عليه، واختصت آية الكرسي بذلك لما اشتملت عليه من أصول الأسماء والصفات الإلهية، والوحدانية والحياة والقيومية والعلم والملك والقدرة والإرادة. انتهى. وقال أحمد بن محمد الطحاوي في حاشيته على مراقي الفلاح: قوله: معناه أنه إذا مات دخل الجنة، والمراد أن روحه تستقر فيها، أو المراد بالدخول التنعم، يعني أنه بمجرد موته وصل إلى تنعمه بنعيم الجنة، فإن القبر إما روضة من رياض الجنة، وإما حفرة من حفر النار.
قال الدارقطني في ((الأفراد)): تفرد به محمد بن حمير عنه. قال ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 279): قلت: وهو من رجال البخاري وكذا شيخه، وقد غفل أبو الفرج ابن الجوزي فأورد هذا الحديث في الموضوعات من طريق الدارقطني، ولم يستدل لمدعاه إلا بقول يعقوب بن سفيان: محمد بن حمير ليس بالقوي. قلت (القائل هو الحافظ): وهو جرح غير مفسر في حق من وثقه يحيى بن معين وأخرجه له البخاري. سلَّمنا، لكنه لا يستلزم أن يكون ما رواه موضوعا. وقد أنكر الحافظ الضياء هذا على ابن الجوزي. وأخرجه في ((الأحاديث المختارة مما ليس في الصحيحين)) وقال ابن عبد الهادي: لم يصب أبو الفرج والحديث صحيح [2]. قلت (القائل هو الحافظ): لم أجد للمتقدمين تصحيحا لتصحيحه. وقد أخرجه ابن حبان في كتاب ((الصلاة)) المفرد من رواية يمان بن سعيد عن محمد بن حمير ولم يخرجه في كتاب ((الصحيح)). أ. هـ. وقال في ((النكت على ابن الصلاح)) (2/ 849): وكحديث قراءة آية الكرسي دبر الصلاة؛ فإنه صحيح رواه النسائي وصححه ابن حبان. وقال ابن شاهين: وهذا حديث غريب تفرد به ابن حمير، لا أعلم حدث به عن محمد بن زياد غيره. وقال لنا عبد الله بن سليمان: لم يحدث به ابن حمير إلا بطرسوس وليس هو عند أهل حمص.
تفسير رؤية اكل الثلج للعزباء بعد أن قام موقعنا بتوضيح رؤية الثلج الأبيض في المنام للعزباء فيجب أن يقوم أيضًا بتوضيح تفسير رؤية أكل الثلج للعزباء حيث أن هذه الرؤية تحمل البشائر والسعادة للعزباء في حياتها، وعندما ترى العزباء أنها تأكل الثلج في منامها وكان هذا الثلج باللون الأبيض فذلك يؤول إلى اتساع رزقها وحصولها على المزيد من الخير والبركة قريبًا. تفسير حلم نزول الثلج بغزارة للعزباء والمتزوجة والحامل والمطلقة - ايوا مصر. رؤية أكل الثلج الأخضر في المنام للعزباء هي من الرؤى الغير جيدة التي تشير إلى معاناة الرائية من بعض الأزمات والمشاكل النفسية، وأكل الثلج الأصفر في منامها يعني معاناتها من مرض شديد قريبًا، تناول الثلج في المنام للعزباء هو دليل على الفشل الذي ستعاني منه في حياتها وذلك في حالة الشعور بألم في أسنانها بعد تناول الثلج. عندما ترى العزباء الثلج على الأرض في حلمها فذلك دليل على الخير والبركة الذي يملأ المكان الذي شاهدته في حلمها، ولكن عندما ترى العزباء أن الثلج ينزل على أرض زراعية في حلمها فذلك يؤول إلى خصوبة هذه الأرض واتساع رزقها، رؤية الثلج الأحمر في المنام تشير إلى الحزن والكرب ولكن رؤية الثلج الأسود تعني الفساد. ذوبان الثلج في المنام للعزباء رؤية حبات الثلج الصغيرة في المنام تؤول إلى الفرج القريب، وعندما ترى العزباء أن الثلج يذوب في حلمها فذلك يعد دليل على أنها ستتخطى جميع الأزمات والمشاكل التي ستواجهها أثناء تحقيق أهدافها وطموحاتها في الحياة، ورؤية ذوبان الثلج هي دليل على إنقضاء جميع المشاكل المادية التي تعاني منها صاحبة الرؤية في حياتها.
رؤية الملابس مبللة بالثلج في المنام بالنسبة للمريض تشير إلى الشفاء من المرض ، وبالنسبة للشخص الذي يعاني من الديون – إلى سداد الديون والتخلص من الهموم والمشاكل. لماذا تحلم بتساقط الثلوج بكثافة للشباب يرى الشباب الثلوج الكثيفة بطرق مختلفة وعادة ما تكون مرتبطة بالعمل أو الزواج. يرى العلماء التفسيريون أن تساقط الثلوج في حلم لشاب يشير إلى أنه سيحصل على وظيفة أو يحصل على ترقية جديدة إذا كان يعمل. إن رؤية الشاب للثلوج الكثيفة تدل على تحقيق تلك الآمال والطموحات التي يطمح إليها ، فضلاً عن الخير والوفرة التي سيجدها في المستقبل القريب. حلم الثلج في المنام لابن سيرين. إن رؤية تساقط الثلوج بكثافة وسماع صوت الثلج تدل على بشرى سارة ، وقد تدل أيضًا على اقتراب ارتباط هذا الشاب بفتاة ذات مبادئ أخلاقية ودين. اقرأ أيضا من هنا: تفسير رؤية الجرحى في المنام لابن كثير وابن شاهين لماذا يحلم ابن سيرين بالثلوج الكثيفة؟ يعتقد الإمام ابن سيرين أن رؤية كثرة الثلج في المنام تعني وفرة الدعم والخير ، وكذلك الرحمة الإلهية والإغاثة من الهموم والكوارث. إذا رأى الإنسان أنه يسير في الثلج ، فهذا مؤشر على زيادة الخير والبركات في حياته ، وكذلك عودة الغائبين.