قال الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب. أذكار الخروج من المنزل: عن أمِّ سلمة رضي الله عنها قالت: ما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من بيتي قطُّ إلا رفع طَرْفَهُ إلى السماء فقال: (اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ، أَوْ أُضَلَّ، أَوْ أَزِلَّ، أَوْ أُزَلَّ، أَوْ أَظْلِمَ، أَوْ أُظْلَمَ، أَوْ أَجْهَلَ، أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ). وفي الحديث عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، ولاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ. قَالَ: يُقَالُ حِينَئِذٍ: هُدِيتَ، وَكُفِيتَ، وَوُقِيتَ، فَتَتَنَحَّى لَهُ الشَّيَاطِينُ، فَيَقُولُ لَهُ شَيْطَانٌ آخَرُ: كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ؟) رواهما أبو داود في سننه، وصححهما الألباني. انظر أيضًا: أدعية الدخول والخروج من المنزل دعاء دخول الخلاء أذكار دخول الخلاء والخروج منه: عند الدخول: (بِسْمِ الله) اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِـكَ مِـنَ الْخُـبْثِ وَالْخَبائِث. عند الخروج: غُفْـرانَك. آداب الخلاء: ألا يستقبل العبد القبلة؛ وذلك تعظيمًا لها ولاحترامها فهي من شعائر الله تعالى، وفي الحديث: إذا جلس أحدكم على حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها.
ما أروع تلك الأذكار النبوية التي جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، هذه الأذكار جاءت لتعلمنا معانٍ عظيمة لا بد أن ينتبه لها المسلم وأن ينتبه لأن يفعل ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكون مقتفيًا لأثره مقتديًا به، فعلينا أن نقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن نتأسى به فلنا فيه صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة. ونحن في هذا الموضوع أذكار دخول المنزل والخروج منه والخلاء وآدابه، نتعرض إلى بعض الأذكار التي نتعرض لها يوميًّا وبعض الآداب التي ينبغي للمسلم أن يلتزم بها ويتأسى بها برسول الله صلى الله عليه وسلم. دعاء دخول المنزل أذكار دخول المنزل: روى مسلم في صحيحه عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، سَمِعَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ، وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ وَلَا عَشَاءَ. وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يُذْكَرِ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ. فَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ. وروى الترمذي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: يَا بُنَيَّ، إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ يَكُونُ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ.
في حالة رأى الإنسان البراز الخاص به فإنه يقول " اللهم ارزقني الحلال وجنبني الحرام ". التبرأ من النجاسة بالماء، وأثناء ذلك يردد الإنسان دعاء رؤية الماء " الحمد لله الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا ". الاستنجاء بعد التبرأ من النجاسة وترديد " اللهم حصن فرجي واعفه واستر عورتي وحرمني على النار ". عقب الانتهاء من قضاء الحاجة والتطهر منها يمسك الإنسان على بطنه بيده اليمنى فائلاً: " الحمد لله الذي أماط الأذى وهنأني طعامي وشرابي وعافاني من البلوى ".
رواه الإمام مسلم في صحيحه. ألا يمس العبد المسلم ذَكَره باليمنى في حال بوله؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: إذا بال أحدكم فلا يأخذنَّ ذَكَرَه بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا يتنفَّس في الإناء. رواه الإمام البخاري في صحيحه. ألا يُزيل العبد النجاسة باليد اليمنى بل يستعمل اليسرى في ذلك؛ لما جاء في الحديث المتقدم، ولما جاء في الحديث التي روته أم المؤمنين حفصة رضي الله تعالى عنها وعن أبيها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لأكله وشربه ووضوئه وثيابه وأخذه وعطائه ويجعل شماله لما سوى ذلك. رواه الإمام أحمد. أن يقضي العبد حاجته قاعدًا دانيًا من الأرض؛ لأن ذلك أكثر سترًا وأمانًا من أن يرتد عليه رذاذ البول. أن يستتر العبد عن أعين الناس وهو يقضي حاجته. ألا يكشف العبد عورته إلا بعد أن يدنو من الأرض، ففي الحديث الذي رواه أنس رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض. رواه الترمذي. أن يلتزم العبد بأذكار دخول الخلاء والخروج منه كما تقدَّم. إزالة النجاسة بعد قضاء الحاجة؛ لما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحذر من مغبة التساهل في أمر التطهر: أكثر عذاب القبر من البول.
193 m مغاسل فاطمة محمد صالح الذبياني وادي الساحل، حي الرمال، الرياض 231 m مغاسل كادي نجد لغسيل الملابس Al Sahil Valley Street, Riyadh 471 m مغاسل منيرة عون سعيد عون Riyadh 564 m مغاسل بدريه محمد عبود القحطاني لغسيل جميع أنواع الملابس والبطانيات والسجاد شارع وادي الساحل، حي الرمال، الرياض 961 m مغاسل حي الرمال، الرياض 1. 486 km مغسلة نظافة اليوم 3599, Riyadh 1. 743 km مغاسل هياء عبدالعزيز العمران شارع البلقاء، حي المونسة، الرياض 1. 758 km مغاسل شارع البلقاء ، حي المونسية، الرياض 1. 839 km مغاسل طريق الأمير سعود بن محمد بن مقرن، حي الرمال، الرياض 2. 02 km مغاسل شارع النجاح، حي المونسية، الرياض 2. موقع حراج. 253 km مغسلة رواسي وانجاز Riyadh 2. 264 km مغاسل حصه ذعار مسمار مناحي حي القادسية، الرياض 2. 265 km مغاسل عجائب محمد الشلوي حي القادسية، الرياض 2. 298 km كويك دارين مغاسل شارع البلقاء ، حي المونسية، الرياض 2. 385 km مؤسسة محمد دبيان الحربي للملابس - مغاسل شارع البلقاء، حي المونسية، الرياض 2. 421 km مغاسل علي عبد الله علي الساكتي شارع النجاح - حي اليرموك، الرياض 2. 436 km مغاسل شارع الشهارين ، حي اليرموك، الرياض 2.
مسلسل | ( شارع المواردي) (بطولة) ( يحي شاهين و صلاح السعدني و محمد وفيق) ( الجزء الاول) | الحلقة 6 - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
@ نال وسام الملك عبد العزيز تقديرا لخدماته. @ قبل سفره الى أمريكا وبعد تخرجه برتبة ضابط مفوض عمل محققا جنائيا في القسم العدلي بشرطة العاصمة المقدسة واتيح له ان يمارس الجانب التطبيقي. @ تولى مسؤولية صفحة البوليس في جريدة (حراء) واشرك القراء في حل القضايا التي كان يطرحها عبر الصفحة. شارع يحيى المعلمي أمام الأمم المتحدة. @ مارس التجربة الوظيفية الحكومية كموظف كفء واشتهر كعسكري بالانضباط والالتزام وتدرج في مناصبه حتى وصل الى رتبه الفريق عام 1401 هـ واحيل للتقاعد عام 1402 هـ ليتفرغ للقراءة والكتابة. @ ألف العديد من الكتب في المجال الأمني ووظف ثقافته في خدمة وظيفته واسهم بفكره وقلمه في بث الوعي الأمني والمروري في المملكة عبر سنوات عمله وبعد تقاعده. @ تقلد الفريق يحيى عددا من المناصب في أبها والقنفذة وفي ينبع وفي مكة المكرمة وفي الرياض. @ وعين مديرا للمكتب الثقافي بالأمن وانشأ مدارس تثقيف الجنود (17 مدرسة) وعني بتطوير السجون عندما عين مديرا عاما للسجون وادخل الى السجون مدارس محو الأمية وحفظ القرآن الكريم. @ عين مديرا عاما للمرور ووجدد اجهزته المتعددة وجعلها ادارات. @ بدأ ممارسة الشعر في سن الحادية عشرة ويقول المعلمي كنت في تلك المرحلة محدود الثقافة لصغر سني وقلة خبرتي ولكني وجدت تشجيعا من عمي.