في هذا الكتاب تروي الكاتبة والمؤلفة هناء الجاب عن نصوص قصيرة معبرة. " خلف الشبابيك" هناك منازل متحفّظة، حذِرة، مغلقةُ شبابيكها دائمًا. وأخرى جريئة، سافرة، بشبابيك مشرّعة. ومنازل مضطربة، توشك شبابيكها المخلوقة جزئيًا على الانهيار. الشبابيك؛ هي من تعطينا تصريحاً للعبور الى كل الحقائق المغيّبة عن الرؤية. ونحن باجسادنا منازل مأهولة بالأشخاص، بالإحساس.. بالضمائر والأخلاق.. بالأفكار.. كتاب خلف الشبابيك ، للمؤلف هناء الجابر price from souq in Saudi Arabia - Yaoota!. بالخفايا والأسرار.... لا تقدم لي الحب على طاولة في مقهى تتشابك فيه أيدينا، و لا تخطه في عبارات مستهلكه في بطاقة مغروسة في باقة ورد، الحب ليس أغنية نرددها معاً و لا كلام معسول نتبادر في قوله. الحبُ هو أن تطيلَ إقامتك في قلبي حتى آلف وجودك فيه لا أن تُحدث فيه كسور او صدع أو جروح غائرة الي أن ينهار. ان لا أجد منك سبباً يدفعني للبكاء سوى مهابة فقدانك. كتاب رائع رغم قصره و به تعبيرات و تشبيهات ملفتة و مبدعه اقتباسات - كم من التغابي يلزمنا لنعيش - الأكثر مرارة ان تتناسخ الأيام مفلسة - لا يمكن للصمت أبداً ان يكون كاذب - اخاف الحب ، لا ، اخاف الفقد ان احببت - و كاننا لم نكن في هذه الحياة ، اما لنفقِد او لنُفقَد - كل الخسارات هينة عدا ان تخسر نفسك - الرسائل لا تضيع في السماء جميلة هي اختيارات الكاتبة لكلماتها ، معبرة و تناولت مواضيع مختلفة خلف الشبابيك هناك منازل حذرة ، مغلقةً شبابيكها دائماً.
مركز خدمة المؤلفين خلف الشبابيك 41 ر. س. شامل ضريبة القيمة المضافة رقم الصنف 459321 رقم المنتج 104 المؤلف: هناء الجابر تاريخ النشر: 2016 تصنيف الكتاب: الأدب والشعر, كتب قيمة بسعر مخفض عدد الصفحات: 184 الصيغة: غلاف ورقي الصيغ المتوفرة: غلاف ورقي سيتم إرسال الطلب الى عنوانك 41 ر. inclusive of VAT لا توجد معارض متاحة
وأخرى جريئة ، سافرة ، بشبابيك مشرّعة. ومنازل مضطربة ، توشك شبابيكها المخلوعة جزئيًا على الانهيار. " الشبابيك ؛ هي من تعطينا تصريحا للعبور إلى كل الحقائق المغيبة عن الرؤية. ونحن بأجسادنا منازل مأهولة بالأشخاص ، بالإحساس.. بالخفايا والأسرار.. 💛💛.. كتاب صوتي لأول مره ❤️ مواساة عميقة كلمات تشبهني تنسخي نسخ كثيراً شخصية جديدة أضيفت لقائمة كاتب السنة المبدع (هناء الجابر) شخصية جديدة تشبهني. أكثر مقالة تفوز، نستجير للعزلة كي لا نجن وتليها على التوالي عقول عليها أقفالها. خلف الشبابيك :: الروايات والقصص :: الأدب والرواية :: الكتب العربية. خواطر بسيطة أغلبها دون المستوى اعجبني مره خفيف و حلو و كلماته تلامس القلب قدرتها علي التعبير وكتابة مشاعرها ملهمة♥. نصوص ادبية.. مرت سريعة بشكل قريب الى القلب نختار العزلة في بعض الأحيان.. لأننا نشعر با لاختناق في تلك الأماكن التي مهما بدت متسعة تضيق علينا 📻 🔊✔️ كتاب بسيط جدا لا يحتوي على الكثير ولكنه ممتع المفردات و اللغة التي أثرت نصوص هناء تقفز بك #خلف_الشبابيك نحو خفة الكلمة و حسن إستخدامها ،نصوص متنوعة و مثرية بالفعل 👏🏻 من النادر أن يعجبني كتاب خواطر، وهذا الكتاب هو أحد الكتب النادرة الذي جمع بين الكلمات الجميلة والتنوع في المواضيع.
من ابرز انواع الشبابيك شبابيك النظام المفصلي: يتكون هذا النظام من ضلفة واحدة أو اثنتين، وفي بعض الأحيان يصل إلى ثلاث ضلفات، أما الشبابيك المفصلية، فهي شبابيك تُشبه الأبواب في طريقة فتحها، وتتكون من ضلفة واحدة غالباً، ومن سلبيات هذه النوعية أنها تأخذ حيزا من مساحة الغرفة عند فتحها. شبابيك النظام القلّاب: وهي شبابيك تتكون من درفة واحدة تفتح من جهة واحدة، وهي الجهة العلوية، بحيث تفتح باتجاه الداخل، وتُستخدم هذه النوعية من الشبابيك غالباً في الحمامات والمطابخ، وقد تُستخدم في المكاتب والشركات. كتاب خلف الشبابيك pdf. الشبابيك التي تكون مزيجاً من النظامين السابقين: كأن يوجد شباك (قلاب-مفصلي) ولكن استخدام هذا النوع من الشبابيك محدود نظراً لمحدودية توفّر إكسسواراته. المصدر:
الأحد 10 يوليو 2016 أ. هناء الجابر صدر لها عن مركز الأدب العربي كتاب بعنوان «خلف الشبابيك».. تضمن مجموعة من النصوص.. وتقول المؤلفة في مفتتح الكتاب: هذه الحياة ما هي إلا مختبر.. والتجارب التي تخضع لها ستحدث فيك تحولات كيميائية تغيِّر من تركيبتك العقلية والعاطفية ولا يمكن أبداً أن تخرج من تجربة «ما» كما دخلت إليها. تحت عنوان «ذبول النرجس» تقول هناء الجابر: أملك جمالية الورد حتى في انكساري.. أنا مثل نرجسة، لا يعيبها انحناء عنقها عندما يفوض العمر أمرها للذبول لي نظرة تلمح فيها رغم أنها منهكة مدنا من الزهو.. ونصف ابتسامة تبدو خلابة حتى بعد أن أبى نصفها الآخر أن يجاريها في التضليل أرتدي الوصب بأناقة تتلاءم مع هزالي وأهندم اكتئابي بستائر الصمت التي أغلقها على نافذة الكلام وتقول تحت عنوان «خلف الشبابيك»: هناك منازل متحفظة، حذرة، مغلقة شبابيكها دائماً. كتب خلف الشبابيك لهناء الجابر - مكتبة نور. وأخرى جريئة، مسافرة، بشبابيك مشرّعة. ومنازل مضطربة، توشك شبابيكها المخلوعة جزئياً على الانهيار. الشبابيك، هي من تعطينا تصريحاً للعبور إلى كل الحقائق المغيبة عن الرؤية. ونحن بأجسادنا منازل مأهولة بالأشخاص، بالإحساس.. بالضمائر والأخلاق.. بالأفكار.. بالخفايا والأسرار.
للأمانه الكثير من النصوص لامست مشاعري و كانت قريبه إلى قلبي و شعرت أنها كُتبت من أجلي و هذا ما أعجبني في الكتاب. بالمجمل الكتاب خفيف، لطيف، لكنني لا أحب هذا النوع من الكتب و عادةً لا أقرأ هذه الكتب إلاّ نادراً ، لكن قررت قراءة الكتاب كنوع من التغيير في قراءتي، لكي لا أُصاب بفتور القراءه الذي عادةً يعاني منه أي قارئ في فترةٍ من حياته.
يوما بعد آخر يخرج علينا من يدعى إنه الإمام المنتظر، الذى يعتقد بنزوله فى آخر الزمان وفقا لبعض المعتقدات الإسلامية، بظهورها في الفترة الأخيرة من حياة البشر على الأرض أو ما يعرف إسلاميًا بـ"آخر الزمان"، ليكون هذا الشخص حاكمًا عادلًا وعظيمًا لدرجة أنه سينهي الظلم والفساد على وجه الأرض، وينشر العدل والإسلام الصحيح ويحارب وينتصر على أعداء الإسلام. ومؤخرا تمكنت الأجهزة الأمنية بالبحيرة، من إلقاء القبض على موظف إدارى بمجلس مدينة كوم حمادة، لاتهامه بإنشاء صفحات على مواقع التواصل الاجتماعى، تروج لأفكار مغلوطة عن الدين الإسلامى، وادعائه أنه المهدى المنتظر. لكن هذا الاعتقاد بنزول المهدى المنتظر ليس له سند فى القرآن الكريم، ولم يتم ذكر أى إشارة للإمام المنتظر فى آخر الزمان فى من سور القرآن الكريم، بل ولم ترد أحاديث للمهدي في صحيح البخاري وصحيح مسلم مفصلة، بل جاءت أحاديث بحسب المفسرين يمكن اعتبارها أحاديث مجملة يحتمل أنها عن المهدي كما في هذا الحديث من الصحيحين: أنه عن أبي هريرة قال رسول الله: "كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم" (الصحيحين). فصل: خروج المهدي|نداء الإيمان. ووفقا لدراسة الدكتور الشريف عداب محمود الحمش "المهدي المنتظر في روايات أهل السنة والشيعة الإمامية دراسة حديثية نقدية" فإن أحاديث المهدي ضعيفة، لم يسلم منها حديث واحد يصلح للاحتجاج به، وأن دعوى التواتر لا دليل عليها البتة، وإنما تناقلها المتأخرون عن بعض المتقدمين بمحض الثقة المطلقة بهم، من غير دراسة مدققة وفاحصة.
ومثله له في القول المختصر في علامات المهدي المنتظر إلا أنه عبر عن أبي الحسين المذكور ببعض الأئمة ونصه قال بعض الأئمة قد تواترت الأخبار الخ ما مر عنه في الصواعق وقال قبله بيسير ما نصه قال بعض الأئمة الحفاظ أن كونه أي المهدي من ذريته صلى اللّه عليه وسلم قد تواتر عنه صلى اللّه عليه وسلم اهـ. (قلت) وأبو الحسين المذكور هو محمد بن الحسين بن إبراهيم الإبري السجستاني مصنف كتاب مناقب الشافعي وهو كتاب حافل رتبه على أربعة أو خمسة وسبعين باباً وآبر من قرى سجستان توفي في رجب سنة ثلاث وستين وثلاثمائة راجع ترجمته في الطبقات الكبرى للسبكي ولولا مخافة التطويل لأوردت هاهنا ما وقفت عليه من أحاديثه لأني رأيت الكثير من الناس في هذا الوقت يتشككون في أمره ويقولون يا ترى هل أحاديثه قطعية أم ولا وكثير منهم يقف مع كلام ابن خلدون ويعتمده مع أنه ليس من أهل هذا الميدان والحق الرجوع في كل فن لأربابه والعلم للّه تبارك وتعالى.
حدّثنا شعبة، عن عبد الملك: سمعت جابر بن سمرة قال: سمعت النبي صلى اللّه عليه و آله يقول: «يكون بعدي اثنا عشر أميرا» ، فقال كلمة لم أسمعها، فقال أبي: إنّه قال: «كلّهم من قريش») [1]. أقول: و قال السندي: (قوله: «يكون اثنا عشر أميرا... Estatísticas de vídeos do YouTube de أطول مناظرة حول المهدي عليه السلام على قناة ثائرون - الفرق بين من يقول بالدليل ومن يقول برأيه وهواه - NoxInfluencer. » الخ، إيضاحه ما رواه أبو داود، عن جابر بن سمرة بلفظ: «لا يزال هذا الدين عزيزا إلى اثني عشر خليفة» ، قال: فبكى الناس و ضجّوا، و لعلّ هذا سبب خفاء الكلمة المذكورة على جابر، ذكره شيخنا) [2]. 53-أقول: و قال الشيخ أحمد بن علي البوني في كتابه شمس المعارف، قال رسول اللّه-صلوات اللّه و سلامه عليه-: «الملك في قريش» ، و قال: «لا يزال الإسلام غريبا إلى اثني عشر خليفة» ، و قال العلاّمة; في نهج الحقّ: (الثامن و العشرون: في صحيح مسلم [3] و البخاري [4] في موضعين بطريقين عن جابر و ابن عيينة، قال رسول اللّه-صلوات اللّه و سلامه عليه-: «لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش» ، و في رواية عن النبي صلى اللّه عليه و آله: «لا يزال الإسلام عزيزا إلى اثني عشر خليفة كلّهم من قريش» [5]. و في صحيح مسلم أيضا: «لا يزال الدين قائما حتّى تقوم الساعة، و يكون عليهم اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش» [6].
وفي شرح الرسالة للشيخ جسوس ما نصه ورد خبر المهدي في أحاديث ذكر السخاوي أنها وصلت إلى حد التواتر اهـ. وفي شرح المواهب نقلاً عن أبي الحسين الإبري في مناقب الشافعي قال تواترت الأخبار أن المهدي من هذه الأمة وأن عيسى يصلي حلفه ذكر ذلك رداً لحديث ابن ماجة عن أنس ولا مهدي إلا عيسى اهـ. وفي مغاني الوفا بمعاني الإكتفا قال الشيخ أبو الحسين الإبري قد تواترت الأخبار واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفى صلى اللّه عليه وسلم بمجيء المهدي وأنه سيملك سبع سنين وأنه يملأ الأرض عدلاً اهـ. المهدي المنتظر في صحيح البخاري ومسلم pdf. وفي شرح عقيدة الشيخ محمد بن أحمد السفاريني الحنبلي ما نصه وقد كثرت بخروجه الروايات حتى بلغت حد التواتر المعنوي وشاع ذلك بين علماء السنة حتى عد من معتقداتهم ثم ذكر بعض الأحاديث الواردة فيه عن جماعة من الصحابة وقال بعدها وقد روى عمن ذكر من الصحابة وغير من ذكر منهم بروايات متعددة وعن التابعين من بعدهم مما يفيد مجموعة العلم القطعي فالإيمان بخروج المهدي واجب كما هو مقرر عند أهل العلم ومدون في عقائد أهل السنة والجماعة اهـ.
لدعم القناة او التواصل معنا 00967776667151 قناة نفس الرحمن من اليمن ترحب بمشاركاتكم لا تنسوا الاشتراك وتفعيل الجرس بالتعاون مع قنوات قناة بشارات النبوة تتحقق – بيعة المهدي بين الركن والمقام 2 – الشيخ أبو داوود الحسامي قناة عبد الحميد كشك 7 روابط تحميل مباشرة من مكتبة الحركة #حسن_التهامي #ابو_داوود_الحسامي #واقترب_الوعد_الحق رابط كتاب " المهدي وقرب الظهور" - الطبعة الثالثة. pdf... رابط كتاب " المهدي من عترتي " - الطبعة الثانية pdf... لماذا لم يُخرج البخاري ومسلم أحاديث المهدي ؟. رابط كتاب " المسيح الدجال يطوف بالكعبة " - pdf نبوءة.. هل تحققت ؟!...
وإذا نظرنا في كتب الصحاح الأخرى والمسانيد وغيرها، نجد روايات كثيرة تصرّح بأنّ هذا الإمام ـ أمير الطائفة التي تقاتل على الحقّ إلى يوم القيامة ـ هو الإمام المهدي عليه السّلام لا سواه. ومَن راجع شروح صحيح البخاري يعلم بأنّ شارحيها متّفقون على تفسير لفظة «الإمام» الواردة في حديث البخاري بالإمام المهدي عليه السّلام. وأخرج مسلم في صحيحه بسنده عن جابر بن عبدالله، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: يكون في آخر أمّتي خليفة يحثي المال حَثياً لا يعدّه عدّاً (3). وصفة إحثاء المال ( مبالغةً في الكثرة) لم يُوصف بها أحد غير الإمام المهدي عليه السّلام في كتب أهل السنّة ورواياتهم، فقد أخرج الترمذي ـ على سبيل المثال ـ بسنده عن أبي سعيد الخدري، عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم، قال: إنّ في أمّتي المهدي ـ وساق الحديث، إلى أن قال ـ: فيجيء إليه الرجل فيقول: يا مهدي، أعطني أعطِني! فيحثي المال له في ثوبه ما استطاع أن يحمله (4). وروي هذا الحديث أيضاً عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري من طرق كثيرة. 4 ـ أنّ البخاري أخرج حديثاً صريحاً في المهدي في تاريخه الكبير، فقد روى عن أمّ سلمة، عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم حديث «المهدي حقّ، وهو من ولد فاطمة» (5) ، وروى مسلم هذا الحديث في صحيحه، صرّح بذلك ابن حجر الهيثمي في صواعقه، والمتّقي الهندي الحنفي في كنز العمّال، والشيخ محمّد علي الصبّان في إسعاف الراغبين، والشيخ حسن العدوي الحمزاوي المكّي في مشارق الأنوار (6) ، وهم أربعة من علماء أهل السنّة الموثوق بنقلهم عن صحيح مسلم صراحةً، لكننا نرجع إلى صحيح مسلم في طبعاته المتداولة حاليّاً فلا نجد لهذا الحديث أثراً!!
(٢) صحيح مسلم بشرح النووي ١٨: ٢٣ و ٥٨ - ٧٨ كتاب الفتن وأشراط الساعة. (3) صحيح مسلم بشرح النووي 18: 58. (١٣٢) الذهاب إلى صفحة: «« «... 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137... » »»