وينتظر أن يتم تشكيل الجهاز التنفيذي من أبناء الدول الأعضاء (السعودية، الكويت، قطر، والبحرين) في الاتحاد النقدي، والذي يتكون من الرئيس التنفيذي للمجلس الذي سيعمل بدوره في تعيين الكوادر التنفيذية الإدارية وغيرها في المجلس ليقوم بالجوانب الإدارية كافة، بحيث يكون دور مجلس الإدارة إشرافياً، فيما يتولى المجلس التنفيذي وضع الخطط وتنفيذ القرارات المتعلقة بالمجلس النقدي. واستهدفت اجتماعات المجلس النقدي المنعقدة خلال هذا العام، توثيق أواصر التعاون بين البنوك المركزية الوطنية الأعضاء لتهيئة الظروف المناسبة لاستكمال بناء الاتحاد النقدي؛ فضلاً عن تنسيق السياسات النقدية وسياسات أسعار الصرف للعملات الوطنية إلى حين إنشاء البنك المركزي الخليجي. وأكد أمين عام مجلس التعاون الخليجي، عبد الرحمن العطية، الثلثاء الماضي أن انطلاق العملة الخليجية الموحدة بات قريباً، وأن العوائق التي كانت تقف في طريقها قد زالت بالكامل سوى بعض تلك المتعلقة بموضوعات الاتحاد الجمركي مثل الحماية والوكيل المحلي. وقال العطية: «انطلاق العملة الخليجية الموحدة قد بات قاب قوسين أو أدنى خاصة بعد قيام المجلس النقدي الذي يؤسس للبنك المركزي، وسيسهل ذلك تحديد الفترة التي يتطلبها إطلاق هذه العملة، وقد أوكل للمجلس النقدي بالانتهاء من البني المؤسسية والتشريعية لقيامه، والمهم في هذا الإطار أن الأمور تسير بالشكل الذي ينبغي أن تكون عليه».
ذكرت الصحيفة «الاقتصادية» السعودية أن المجلس النقدي الخليجي الذي يدار من قبل محافظي البنوك المركزية في الدول الأعضاء، اختتم اجتماعات عامه الأول، وقد استكمل مراحل البناء المؤسسي والتنظيمي لأعماله التي تمكن بدورها المجلس من أداء مهامه، وخاصة بعد إقرار الموازنة التشغيلية للسنة المالية الحالية. يذكر، أن مجلس الإدارة وفق المادة العاشرة من نظامه الأساسي ملزم بعقد ستة اجتماعات على الأقل خلال العام الواحد. ووفق بيان بث أمس الأول (الأربعاء)، عقد مجلس إدارة المجلس النقدي وهو الجهة الفنية المعنية باتخاذ جميع الخطوات والإجراءات المتعلقة بالوحدة النقدية اجتماعه السادس في الرياض أمس الأول؛ إذ استكمل خلاله مراحل البناء المؤسسي والتنظيمي للمجلس النقدي. وأوضح البيان في هذا الصدد أن المجلس يعكف حالياً على إعداد نظمه الأساسية ولوائحه التنظيمية، ومتطلبات إنشاء الجهاز التنفيذي للمجلس. ومن أبرز تطورات المرحلة التأسيسية المتعلقة بملف إنشاء الجهاز التنفيذي، إنجاز الخطوات الأولى لاختيار الرئيس التنفيذي، ووضع اللوائح والبني التحتية لعمل المجلس، وذلك بعد أن بحث مجلس الإدارة في وقت سابق أسس وآلية اختيار الرئيس التنفيذي (مسودة الوصف الوظيفي لمنصب الرئيس التنفيذي للمجلس النقدي).
الأمانة العامة - الرياض وقع سعادة الأستاذ خليفة بن سعيد العبري، الأمين المساعد للشؤون الاقتصادية والتنموية بالأمانة العامة لمجلس التعاون لدول الخليج العربية، وسعادة الدكتور عاطف بن صالح الرشيدي، الرئيس التنفيذي للمجلس النقدي الخليجي، على مذكرة تفاهم بين الأمانة العامة لمجلس التعاون والمجلس النقدي الخليجي، وذلك اليوم الثلاثاء الموافق 19 أبريل 2022م. ويأتي توقيع هذه المذكرة انطلاقاً من قرار المجلس الأعلى الموقر في دورته السادسة والثلاثين (ديسمبر 2015م، الرياض) باعتماد رؤية خادم الحرمين الشريفين، بشأن تعزيز العمل الخليجي المشترك. وشملت مذكرة التفاهم على العديد من أوجه التعاون وتعزيز العمل المشترك بين الطرفين.
التقى الأمير خالد بن سلمان بن عبدالعزيز نائب وزير الدفاع في مكتبه بالرياض برئيس مجلس الوزاء اليمني الدكتور مُعين عبدالم لك سعيد، أعضاء مجلس الوزراء الي مني. - روسيا تسجل أقل من 17 ألف إصابة بفيروس كورونا لأول مرة منذ 3 أشهر ونقل نائب وزير الدفاع تحيات خا دم الحرمين الشريفين الملك سلما ن بن عبدالعزيز آل سعود، والأمي ر محمد بن سلمان بن عبدالعزيز و ليالعهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع للرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي ولرئيس مجلس الو زراء وأعضاء المجلس، وتمنياتهما للجمهورية اليمنية وشعبها الأمن والاستقرار والسلام، فيما حمّل الدكتور مُعين عبدالملك الأمير خالد بن سلمان، تحياته وتحيات الرئيس اليمني إلى قيادة المملكة الرشيدة. وأكد نائب وزير الدفاع خلال الل قاء حرص التحالف بقيادة المملكة على إحلال الأمن والسلام والاس تقرار في اليمن، مبرزًا ترحيب ا لمملكة بإعلان المبعوث الخاص للأ مين العام للأمم المتحدة لليمن البدء بهدنة لوقف العمليات العس كرية كافة بالداخل اليمني وعلى الحدود السعودية - اليمنية، الت ي تتماشى مع المبادرة السعودية المُعلنة في مارس 2021م لإنهاء الأزمة اليمنية، والوصول إلى حلٍّ سياسي شامل.
الرئيسية إسلاميات متنوعة 10:31 ص الإثنين 15 مايو 2017 تشقق السماء يوم القيامة كثيراً ما يتناقل الناس في وسائل التواصل الاجتماعي ذلك المشهد الذي يتكرّر يوميّاً آلاف المرات، ونعني به مشهد بيضةٍ تفقس ويخرج منها مخلوقٌ حيٌّ ضعيف، ولن نقف عند حدود هذا المشهد المتكرّر الدال على عظمة الخالق في خلقه، وإبداعه في صنعه، ولكننا سننفذ من خلاله إلى مشهدٍ آخر، ليس بينه وبين ما رأيناه في المقطع المرئي من قاسم مشترك سوى مسألة التشقّق. فإذا كان من عظمة خلق السماوات أن أقسم بها الله في قولِه: {والسماء وما بناها} (الشمس: 5)، وجعلها دليلاً واضحاً وحجّةً دامغةً للرد على منكري البعث ومستبعدي إعادة الله للأجساد: {أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها* رفع سمكها فسواها} (النازعات: 27-28)، وأومأ إلى إحكام صنعِها وبديع خلقها: {الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور * ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير} (تبارك: 3-4)، لينفي عنها النقص من كل وجه، فإننا أمام مشهد مغاير يشهد تبدّل السماوات والأرض تبديلاً: {يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات} (إبراهيم: 48). وإحدى ملامح التبدّل والتغيّر الحاصلة للسماء يوم القيامة، ما سيحدث فيها من تشقّقات وانصداعات، تتخلّلها وتكون سبباً في انهيارها.
[ ثالثاً: تندم الظلمة وتحسرهم على ما فاتهم من الإيمان والطاعة لله ورسوله]. تندم الظلمة -والعياذ بالله- وتحسرهم على ما أصابهم يوم القيامة بسبب ظلمهم في هذه الحياة. وقد عرفتم الظلم وأنه ثلاثة أنواع: ظلم تظلم ربك فتأخذ حقه وتعطيه لغيره وهو الشرك والكفر والعياذ بالله. وظلم للناس في أموالهم وأعراضهم، وظلم لنفسك تخبثها وتدسيها بأنواع المعاصي والذنوب. [ رابعاً: بيان سوء عاقبة موالاة شياطين الإنس والجن وطاعتهم في معصية الله ورسوله]. من يجاري الفسقة الفجرة الظلمة المعرضون عن الله ويصاحبهم ويجالسهم يهلك معهم أحب أم كره. [ خامساً:] وأخيراً [ تقرير مبدأ: أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب]. {وَيٌومَ تَشَقَقُ السَّمَاء} تلاوات مؤثرة رمضان 1443 هـ muhammad al luhaidan ramadan 1443 - YouTube. لأن الآية وإن كانت نزلت في عقبة بن أبي معيط و أبي بن خلف لكنها عامة إلى يوم القيامة، فكل من يطيع زميله ويستجيب له يهلكه [ إذ عقبة بن أبي معيط هو الذي أطاع أبي بن خلف حيث آمن، ثم لامه أبي بن خلف وارتد عن الإسلام، فهو المتندم المتحسر القائل: يا ليتني لم أتخذ فلانا خليلاً، لقد أضلني عن الذكر].
هذه كلمات من؟ هذا الهالك في جهنم. ماذا يقول؟ لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ [الفرقان:29]. والمراد بالذكر: القرآن. والقرآن ذكر، والله ما تسمع آية إلا ذكرت الله. القرآن اسمه الذكر، فلما تسمع آية تسأل: كلام من؟ الله، فتكون قد ذكرت الله -سبحان الله العظيم- ولهذا سماه الله الذكر الحكيم! لما تسمع قارئاً يقرأ القرآن والله تذكر الله، أو يخطر في بالك كلام من هذا؟ القرآن كلام الله. أي: ذكرت الله، والقرآن يذكر بالله عز وجل وبالدار الآخرة، فهو علم ما فوقه علم، ونور ما فوقه نور، ولكن مع الأسف حولناه إلى المقابر والموتى. وا أسفاه! القرآن حولناه إلى المقابر وإلى ليالي الموت، من إندونيسيا شرقاً إلى الدار البيضاء غرباً أكثر من سبعمائة سنة والقرآن لا يجتمع عليه إلا ليلة الموت أو في المقبرة! من صرفنا هذا الصرف؟ أذكركم حتى لا تنسوا: إنه الثالوث الأسود. ما الثالوث؟ هذا العدو المكون من ثلاث حيات: وهم المجوسية، واليهودية، والصليبية. ما هى صور تشقق السماء يوم القيامة؟ | مصراوى. هؤلاء الذين كربوا وحزنوا وتألموا من انتشار نور الله.. انتشار الإسلام في الشرق والغرب، فقالوا: ما سبب هذا الانتشار؟ كيف انتشر هذا الدين من أقصى الدنيا إلى أقصى الدنيا؟ قالوا: سبب ذلك القرآن.
فلينظر العبد لنفسه وقت الإمكان وليتدارك الممكن قبل أن لا يمكن، وليوال من ولايته فيها سعادته وليعاد من تنفعه عداوته وتضره صداقته. والله الموفق. #أبو_الهيثم #مع_القرآن 0 13, 981
{ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ} بشركه وكفره وتكذيبه للرسل { عَلَى يَدَيْهِ} تأسفا وتحسرا وحزنا وأسفا. وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. { يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا} أي طريقا بالإيمان به وتصديقه واتباعه. { يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا} وهو الشيطان الإنسي أو الجني، { خَلِيلًا} أي: حبيبا مصافيا عاديت أنصح الناس لي، وأبرهم بي وأرفقهم بي، وواليت أعدى عدو لي الذي لم تفدني ولايته إلا الشقاء والخسار والخزي والبوار. { لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي} حيث زين له ما هو عليه من الضلال بخدعه وتسويله. { وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا} يزين له الباطل ويقبح له الحق، ويعده الأماني ثم يتخلى عنه ويتبرأ منه كما قال لجميع أتباعه حين قضي الأمر، وفرغ الله من حساب الخلق { وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ} الآية.
وقيل: الدهان الجلد الأحمر الصرف ، ذكره أبو عبيد والفراء. أي تصير السماء حمراء كالأديم لشدة حر النار. ابن عباس: المعنى فكانت كالفرس الورد ، يقال للكميت: ورد إذا كان يتلون بألوان مختلفة. قال ابن عباس: الفرس الورد ، في الربيع كميت أصفر ، وفي أول الشتاء كميت أحمر ، فإذا اشتد الشتاء كان كميتا أغبر. وقال الفراء: أراد الفرس الوردية ، تكون في الربيع وردة إلى الصفرة ، فإذا اشتد البرد كانت وردة حمراء ، فإذا كان بعد ذلك كانت وردة إلى الغبرة ، فشبه تلون السماء بتلون الورد من الخيل. وقال الحسن: كالدهان أي كصب الدهن فإنك إذا صببته ترى فيه ألوانا. وقال زيد بن أسلم: المعنى أنها تصير كعكر الزيت ، وقيل: المعنى أنها تمر وتجيء. قال الزجاج: أصل الواو والراء والدال للمجيء والإتيان. وهذا قريب مما قدمناه من أن الفرس الوردة تتغير ألوانها. وقال قتادة: إنها اليوم خضراء وسيكون لها لون أحمر ، حكاه الثعلبي. وقال الماوردي: وزعم المتقدمون أن أصل لون السماء الحمرة ، وأنها لكثرة الحوائل وبعد المسافة ترى بهذا اللون الأزرق ، وشبهوا ذلك بعروق البدن ، وهي حمراء كحمرة الدم وترى بالحائل زرقاء ، فإن كان هذا صحيحا فإن السماء لقربها من النواظر يوم القيامة وارتفاع الحواجز ترى حمراء ، لأنه أصل لونها.