الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
المشاركات 21, 577 + التقييم 6. 47 تاريخ التسجيل 05-03-2013 الاقامة نظام التشغيل رقم العضوية 46724 26-03-2014, 10:05 AM المشاركة 1 Graphic Man for ever فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحيه طيبه لاحبتنا الكرام تصميم بعد بسم الله الرحمن الرحيم كواليس العمل التصميم
فاليقين في موعود الله يدفع صاحبه الى الصبر والتجلد والمزيد من التحمل، كما أن الصبر دليل على الرضى بقضاء الله وقدره، ونتيجة ذلك كله هي المزيد من العمل الصالح الذي يؤدي الى زيادة الإيمان وتقويته وترسيخه، وبالتالي نيل الإمامة في الدين، قال تعالى {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ} [السجدة/24]. من صبر ويقين الأنبياء والرسل عليه الصلاة والسلام ما أعظم صبر الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام على تحمل المحن والشدائد، وما أشد يقينهم بالله وإيمانهم بالقضاء والقدر ولنا في قصصهم صور ونماذج يحتذى بها: في قصة يوسف عليه السلام صبر ويقين وتوضيح لعاقبة الصابرين أمام محن متنوعة قال تعالى: {قَالُوا أَإِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ ۖ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَٰذَا أَخِي ۖ قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا ۖ إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} [يوسف/90]. ويضرب المثل في القرآن الكريم بأعظم صبر وهو صبر أيوب عليه السلام، حيث ابتلاه الله تعالى في ماله وولده وجسده فصبر صبرا جميلا قال تعالى: {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} [الأنبياء/83].
ناقص هند ابي اللمع تقرأها مع صوت صاخب للمطر والرعد والرياح المشاركه # 28 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة KJA دا انقليزي يا مرسي ؟ لا.. دا دوتش 25-11-2021, 11:57 PM المشاركه # 29 تاريخ التسجيل: Dec 2009 المشاركات: 3, 742 هل من مزيد اعلل النفس بالأمال أرغبها. ماضيق العيش لولا فسحة ألأمل 26-11-2021, 12:00 AM المشاركه # 30 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شت داون كويس ان بهذا الزمن من يعرف هند ابي اللمع 26-11-2021, 12:05 AM المشاركه # 31 كله بعلم الغيب و حتى من يقول: سأعود غداً مُخطئ.
هند أبي اللمع «1969م» تظهر اليوم الدراما اللبنانية من جديد مشتركة مع الدراما السورية ولون فاقع مُريب في الدراما المصرية، الارتجال في الانتاج الدرامي جعل منها اسماء تشارك نوعاً ما لم تستفد من التشتيت الواقع على الدراما السورية اثر الفوضى والدمار وتصوير بعض المشاهد في بيروت، بعض نجوم الدراما اللبنانية اثبتوا تواجدهم في الأعمال العربية وقدموا وجهة جميلة للقدرات لكنهم غير قادرين على إعادة وهجّ الدراما اللبنانية بشكل عام. صناعة الانتاج الدرامي "الجخََّ" في لبنان يعتبر نادرا.! قد لا يعطي نفس الانعكاسات السياسية والاجتماعية التي تفضي كنزا من العمل الدرامي، متقوقعين في رومانسية فضفاضة يقلبونها كيفما شاؤوا.! نجل الفنان أنطوان كرباج ينفي وفاته.. ويعلق: "والله عيب" | مصراوى. ؟. في الأمس كانت الدراما التلفزيونية اللبنانية منافسا قويا للدراما العربية، قد كانوا من يمول الافلام والمسلسلات العربية بالنجوم والانتاج والاستديوهات. في الأمس قدموا اعمالا تلفزيونية تحمل فكر النضال كعنصر سائد وفكر اجتماعي، هناك كانت ذاكرة من الدراما اللبنانية "لاتقولي وداعا" لعبدالمجيد مجذوب وهند أبي اللمع-1974م- حتى في أواخر الثمانينات الميلادية مسلسل "كل يوم حكاية" عرض في محطة اللتلفزيون اللبناني، تلك الذاكرة تعيدنا إلى صلاح تيزاني "أبو سليم الطبل" وفهمان وأبو شكري وأبو نصري، كان آخر عرض له قبل ثلاثة وعشرين عاماً -1991م- هو الذي كان فاصلاً بين "زمن الفن" في لبنان وبين الأمس واليوم.!
نجلاء الراسي محاطة بأولادها ندى ريمي: أوصتني بعائلتها «إجتاحتني مشاعر الخوف والحماسة في الوقت عينه حين تعرّفت عليها، إذ كنت أحبها كثيراً منذ صغري»، تقول لنا الممثلة ندى ريمي، زوجة ساسين. وتضيف: «إستقبلتني بقميص النوم، فشعرت بالراحة من اللقاء الأول. ارتديتُ حينها ثوباً أبيض اللون، فأعجبها كثيراً وبالفعل أهديتها فستاناً مشابهاً له»، مردفةً أنّ «صداقة عميقة جمعتنا، فهي قاسية وطيّبة الروح بالوقت عينه». فرضت حماتي احترامها لدى المحيطين بها، وفي يوم من الأيام اتّصلت بها سيدة وقالت لها: «ليكي»؟ فغضبت حينها وأقفلت الخط»، تسرد ريمي وتضيف: «كنا نحضّر الفوشار ونشاهد أفلام الرعب. هند ابي اللمع وفاة. مكثت معها في مستشفى الجعيتاوي حين كسرت وركها، وفرحتُ كثيراً حين قالت للطاقم الطبي إنني ابنتها». «وثقت الأميرة كثيراً بصديقتها جورجيت، وعرّفتني عليها للوقوف عند رأيها تجاهي حتى أنها قالت لابنها ساسين: «إنت ما رح تروح معنا، بدنا نقعد نسوان بين بعضنا». وتشير ريمي الى أنّ «نابلسي طلبت يدها للزواج بحضورهند وأنطوان». وتستذكر الممثلة: «كانت حماتي ماهرة بالطبخ وتكره أن يدخل أحد الى المطبخ وقت إعدادها الطعام»، لافتةً الى أنّ «الأميرة أحبّت الأطفال كثيراً فتعلّقت بابن شقيقة صديقتها الممثلة سميرة بارودي».
يخطر ببالي البحث عن مسلسل آخر جمع هند أبي اللمع وعبد المجيد مجذوب. أجد مسلسل "حول غرفتي" (1974)، وأبحث سريعاً عن الحلقة الأخيرة. أسرّع المحرك، وأجده هناك في الدقيقة 24:51. أرى أصابعه أولاً تنقر البزق ، اقفز من فرحي. وجدته، حاضناً بزقه، جالساً أمام الممثلين ليلى كرم والياس رزق المتأثرين بعزفه وغنائه الشجيين، يطلبان منه لحناً يبكي الحجر ويتشاجران. PANET | هند أبي لمع نجمة متألقة بعد وفاتها. وهو بجانبهما هادئ، لا يتكلّم ولا يبتسم، يعزف فقط برشاقة ويغني بلهجة بدوية وحزينة عن الترحال والرحيل والسفر وحزن الفراق. لم يخيّب أمالي هذا المقطع، فهو يجسّد مطر مثل ما أتخيّله: عازف بارع قليل الكلام، يعرف كيف يُمتع من حوله، لكنّه غريب ووحيد. هو البدوي الذي دخل عالماً ليس له بالأساس، ورغم النجاح الذي عرفه وتمكّنه من زرع مكان مميّز له، إلّا أنه بقي غريباً. كثرة الألحان التي سُرقت من مطر وقلّة خبرته بالدفاع عن إنتاجه هو خير دليل على إبداعه والظلم الذي لحق بهذا العازف. لكن عزفه وحضوره الحيوي ورشاقة ريشته أثبتوا وجوده، إذ كانت وما زالت تطرب وتشعل الحضور، مثلما أشعلت أبو العبد البيروتي ونصري شمس الدين ومن معهما في هذا الفيديو. كثرة الألحان التي سُرقت من محمد مطر وقلّة خبرته بالدفاع عن إنتاجه هو خير دليل على إبداعه والظلم الذي لحق بهذا العازف.
وكان هذا الثنائي الأشهر في التلفزيون اللبناني الذي انتقل إلى الأردن في العام 1976 بسبب ضراوة الحرب الأهلية اللبنانية وتوقف الإنتاجات المحلية، شارك في بطولة خمس أعمال تلفزيونية لاقت نجاحا جماهيريا واسعا في لبنان والعالم العربي. هذه الأعمال هي: "حول غرفتي" (1974)، "عازف الليل" (1975)، "الانتظار" (1976)، "حياتي" (1977) و"لا تقولي وداعا" (1982). تيليفيلم "الليل الطويل": إنتاج: التلفزيون الأردني بطولة: هند أبي اللمع وعبد المجيد مجذوب بالاشتراك مع: ليلى كرم، عماد فريد، إيلي ضاهر، كمال اللحام، علي عبد العزيز قصة وسيناريو وحوار: أنور تامر إخراج: أنطوان س. ريمي لدخول لزاوية الفن اضغط هنا لتنزيل احدث الاغاني العربية اضغط هنا مسلسلات تركية, مسلسلات عربية, مسلسلات رمضان, افلام عربية, اغاني عربية استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال ملاحظات لـ [email protected]
موقع رصيف 22 الجمعة 12 فبراير 2021 ديانا عبّاني "كينغ مطر" طارق يمني… تكريماً لمحمد مطر، البدوي الذي نجح في عالم ليس له "قبل ما يعزف، طوله متر وستين بعد العزف بتشوفوا قديش يصير"! بهذه الجملة قدّم الإعلامي الفكاهي نجيب حنكش (1899- 1979) عازف البزق مطر محمد (1939- 1995) على تلفزيون لبنان، في ستينيات القرن الماضي. كأستاذ واقف بكامل ثقته يقيّم حنكش، هذا الفتى الأسمر الجالس على الكرسي كتلميذ نجيب مع ابتسامة جميلة. يبدو حنكش معجباً بموهبة مطر، لكنّه لا يأخذه فعلاً على محمل الجد. مناسبة عودتي الى هذا الفيديو هي مقطوعة صدرت يوم الخميس، 11 شباط/فبراير 2020، للمؤلّف الموسيقي وعازف البيانو، اللبناني طارق يمني ، بعنوان " كينج مطر "، يكرّم فيها مطر محمد على طريقته، بارتجال استوحاه من لازمة مميّزة له. والنتيجة هي مقطوعة إلكترو-جاز على نغمة البيات، أدخلتني بمتاهة عوالم مختلفة لا تنتهي من البحث عن مطر محمد. مقطوعة كينج مطر أكثر ما يميّز مقطوعة "كينج مطر" هو حيويّتها وروح الارتجال واختلافها التام عمّا سبق لطارق يمني أن قدّمه. فهناك جوّ من "السايكدليّة" مضطرب وغير منتظم، يسيطر على المقطوعة التي تبدأ على نغمة البيات، لتنتشر لاحقاً في مختلف الاتجاهات.