علم موقعنا ان النائب الياس بو صعب يعتبر الانتخابات النيابية المقبلة اولوية بعكس ما يحاول ان يوحي من خلال ظهوره كأنه لا يريد الترشح. واعتبرت المصادر ان باسيل يريد ان يكون بو صعب جزءاً من اللائحة العونية في حال لم يتمكن من عقد تحالفات مستقلة وهذا ما سيحصل ولعل حديث باسيل وايحاؤه بإعفاء بو صعب من الانتخابات التمهيدية خير دليل على ذلك.
اكد النائب الياس بو صعب أن "الحزب الحاكم في لبنان هو حزب المصارف، متهما اياه ب"تغطية الفساد"، متطرقا الى" الظروف التي وصلت اليها البلاد"، معتبرا ان "مشكلة هذه المنظومة مع رئيس الجمهورية هي أنها فشلت في جعله شريكا معها بالفساد". ورأى بوصعب خلال الغداء التكريمي الذي اقامه على شرف هيئة المرأة في "التيار الوطني الحر" في المتن، أن "الثورة التي كنّا و ما زلنا معها ليست الثورة التي هي اليوم تندلع وتنطفئ وفق مشغليها والتي جزء منها اتى لتكون ثورة ضد الفساد إنما ليبرر تفليسة المصارف". وذكّر بو صعب الذي قرّر اكمال المسيرة، بالوعود التي أطلقها ونفذها "بدءا من المدارس وصولا الى الطبابة ولاسيما لجهة الوقوف الى جانب المواطنين في فترة وباء كورونا وبعدها من خلال اللقاح، والذي لم يكن محصورا بأهالي المتن فقط، وبعدها المشاريع الانمائية". من هو الياس بو صعب؟ | ملف الشخصية | من هم؟. وقال بوصعب: "نحنا بدنا، نحنا وعدنا، ونحنا نفّذنا" وأضاف: "لا، نحنا ما قعدنا بالبيت وما خلونا، نحنا اشتغلنا". وفي اطار الحديث عما نفذه على الصعيد التربوي، اعلن بو صعب أن" التمويل للمدارس اصبح جاهزا وكذلك التلزيم، واليوم سيبدأ العمل بإعمارهم، واهم مدرسة هي مدرسة مزرعة يشوع".
الياس بو صعب: وزير التربية طارق المجذوب لم يقدم أي ملف وتراجع عن كلامه.. و ليال بو موسى ترد - YouTube
كما تطرق بوصعب انمائيا لانجاز طريق وادي الجماجم، قائلا" عندما اطلقنا المشروع انزعج البعض، واليوم ادركت ان انجاز هذا الطريق سيفضحهم"، جازما بأن "هذا الطريق سينجز". واللافت ان بو صعب الذي اراد ان يكون اللقاء الاول له في انطلاق حملته الانتخابية مع المرأة، خصص في كلمته جزءا كبيرا للمرأة عبر الحديث عن مكانتها وموقعها في المجتمع. وفي سياق آخر، وجه بوصعب تحية الى زملائه في اللائحة، لافتًا الى ان "الخلافات غير موجودة، وعلى رغم الاختلاف في وجهات النظر إنما نحن رأي واحد وقرار واحد". الياس بو صعب: القرار لي. وختم: "سيكون لنا فريق قوي بعد الان ولكن نحن أمام معركة انتخابية مع نفس الاحزاب التقليدية ولاسيما اننا بالمتن وبعد طول انتظار، لم نجد اي لائحة تمثل الثورة الحقيقية التي طالب بها الناس، لأن هناك من تسلق على ظهرها ومعظم هؤلاء قد إلتحق بالأحزاب التقليدية".
وفي السنوات التي تضمنت تأسيس الجامعة، ركزت رؤيته وقيادته على النهوض بالتعليم العالي محليا في "الإمارات" وعالميا أيضا. بالإضافة إلى أن إلياس بو صعب يتميز بمهاراته التفاوضية مع أهم الجامعات، فضلاً عن مختلف الأنشطة التي تقود الجامعة إلى الارتقاء بسمعتها الأكاديمية الموثوق بها حتى اليوم. كما شارك في العديد من المبادرات وتنظيم المشاريع الخاصة، والتزم بدعم الخدمات المجتمعية. فقدم استشارات لعدة حكومات في الإمارات في قطاع التعليم العالي. كما أسس وشارك بنشاطات واسعة مع الجمعيات والمؤسسات المرموقة في جميع أنحاء العالم. و منذ استلامه منصب نائب رئيس الجامعة التنفيذي من حوالي السبعة عشر عاما، عمل بو صعب بشكل وثيق مع مؤسسة كلينتون، فتم عقد شراكة مهمة معها حيث تتضمن توفير منحا دراسية سنوية لأربعين طالب من الولايات المتحدة الأمريكية للدراسة في منطقة الشرق الأوسط من خلال التحاقهم بالجامعة الأمريكية في دبي، (ضمن برنامج علماء كلينتون). الياس بو صعب. وكان بو صعب عضوا نشطا في مبادرة كلينتون العالمية منذ تأسيسها في عام 2005 حيث ترتبت عليه التزامات عمل في عدة مناسبات. من خلال هذه الالتزامات، وإنشاء سلسلة من الشراكات مع كبرى الجامعات الأمريكية والأوروبية، مهد بو صعب الطريق للجامعة الأمريكية في دبي كي تلعب دورا مهما في التصدي للتحديات العالمية، وجاء ذلك في محاولة لردم الهوة بين الشرق والغرب ولتعزيز الانسجام والتفاهم بين الثقافات المختلفة.
تفسير القرطبي قوله تعالى: { الله لطيف بعباده} قال ابن عباس: حفي بهم. وقال عكرمة: بار بهم. وقال السدي: رفيق بهم. وقال مقاتل: لطيف بالبر والفاجر؛ حيث لم يقتلهم جوعا بمعاصيهم. وقال القرظي: لطيف، بهم في العرض والمحاسبة. قال: غدا عند مولى الخلق للخلق موقف ** يسائلهم فيه الجليل ويلطف وقال جعفر بن محمد بن علي بن الحسين: يلطف بهم في الرزق من وجهين: أحدهما: أنه جعل ورزقك من الطيبات. والثاني: أنه لم يدفعه إليك مرة واحدة فنبذوه. وقال الحسين بن الفضل: لطيف بهم في القرآن وتفصيله وتفسيره. وقال الجنيد: لطيف بأوليائه حتى عرفوه، ولو لطف بأعدائه لما جحدوه. وقال محمد بن علي الكتاني: اللطيف بمن لجأ إليه من عباده إذا يئس من الخلق توكل ورجع إليه، فحينئذ يقبله ويقبل عليه. الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز للحوار الوطني. وجاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله تعالى يطلع على القبور الدوارس فيقول جل وعز امحت آثارهم واضمحلت صورهم وبقي عليهم العذاب وأنا اللطيف وأنا أرحم الراحمين خففوا عنهم العذاب فيخفف عنهم العذاب). قال أبو علي الثقفي رضي الله عنه: أمر بــأفناء القبور كأنني ** أخو فطنة والثواب فيه نحيف ومن شق فاه الله قدر رزقه ** وربي بمن يلجأ إليه لـطيف وقيل: اللطيف الذي ينشر من عباده المناقب ويستر عليهم المثالب؛ وعلى هذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يا من أظهر الجميل وستر القبيح).
اللهم إني أسألك يا لطيف أن تلطف بي في خفي 3 لطفك الخفي الذي ما لطفت به لأحد من خلقك إلا كفي إنك قلت وقولك الحق اللهم يا لطيفا لم يزل الطف بنا فيما نزل إنك لطيف لم تزل حي صمد باقي لك كنف واقي وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. امين رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ رحمة الله عليكم والديا 05-05-2017, 11:56 AM #2 رد: الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز
تفسير الجلالين { الله لطيف بعباده} برهم وفاجرهم حيث لم يهلكهم جوعاً بمعاصيهم { يرزق من يشاء} من كل منهم ما يشاء { وهو القوي} على مراده { العزيز} الغالب على أمره. تفسير الطبري الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { اللَّه لَطِيف بِعِبَادِهِ يَرْزُق مِنْ يَشَاء} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: اللَّه ذُو لُطْف بِعِبَادِهِ, يَرْزُق مَنْ يَشَاء فَيُوَسِّع عَلَيْهِ وَيُقَتِّر عَلَى مَنْ يَشَاء مِنْهُمْ. الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { اللَّه لَطِيف بِعِبَادِهِ يَرْزُق مِنْ يَشَاء} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: اللَّه ذُو لُطْف بِعِبَادِهِ, يَرْزُق مَنْ يَشَاء فَيُوَسِّع عَلَيْهِ وَيُقَتِّر عَلَى مَنْ يَشَاء مِنْهُمْ. ' { وَهُوَ الْقَوِيّ} الَّذِي لَا يَغْلِبهُ ذُو أَيْدٍ لِشِدَّتِهِ, وَلَا يَمْتَنِع عَلَيْهِ إِذَا أَرَادَ عِقَابه بِقُدْرَتِهِ { الْعَزِيز} فِي انْتِقَامه إِذَا انْتَقَمَ مِنْ أَهْل مَعَاصِيه. { وَهُوَ الْقَوِيّ} الَّذِي لَا يَغْلِبهُ ذُو أَيْدٍ لِشِدَّتِهِ, وَلَا يَمْتَنِع عَلَيْهِ إِذَا أَرَادَ عِقَابه بِقُدْرَتِهِ { الْعَزِيز} فِي انْتِقَامه إِذَا انْتَقَمَ مِنْ أَهْل مَعَاصِيه. الآية "الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز" مكررة ١٠٠٠ مرة - الشيخ ميثم التمار - YouTube. '
الله عطوف بعباده ، يعين من يشاء ، وهو القدير القدير. القرآن الكريم أنزله الله تعالى ليهدي الناس ويتبعون طريق الحق والعدل ويبتعدوا عن طريق الباطل ، ولكل سور القرآن معاني ودلالات مختلفة. الله عطوف بخدامه ، ويعول من يشاء ، وهو الأقوياء وقد وردت هذه الآية في سورة الشورى الآية 19 ، وفيها مدى رحمة الله وصلاحه تجاه الوطن ، وتزود من يشاء بخلقه ، سواء أكان صالحًا أم فاسقًا. له كل قوة ومجد هو الذي لا يقدر على شيء في السماء أو على الأرض. {اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ } – ~~~ المرابطة ~~~. تفسير سورة الاخلاص وما سبب نزول سورة الاخلاص؟ أهمية تفسير القرآن الكريم يعتبر علم التفسير من العلوم المهمة التي تظهر أشياء كثيرة في حياتنا. وهو من أفضل العلوم التي تتناول كل ما له علاقة بالدنيوية والدينية. تكتسب أهمية تفسير القرآن الكريم أهمية ما يلي: يمكّننا علم التفسير من معرفة كلام الله تعالى وفهم معاني آيات القرآن. علم التفسير من أهم العلوم التي تحقق المعرفة الكاملة بالعديد من الأشياء التي يحتاجها أي مسلم. الاجتهاد في تفسير آيات القرآن من أفضل الأعمال وأكرمها التي تجعل من الإنسان مكانة عالية في الجنة ، وقد وعد الله أن يحفظها إلى يوم الدين. إن المهتمين بتفسير القرآن الكريم يعتبرون أنفسهم ورثة الرسل لأنهم أصحاب الأمانة.
لا تعلم كيف أمكنه أن يحدث، وتتيقن أن حولك وقوتك أقل من أن تُحدثه، فتنظر إلى السماء وتقول: ﴿ اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ ﴾. إذا أراد اللطيف أن يعصمك من معصية جعلك تبغضها، أو جعلها صعبة المنال منك، أو أوحشك منها، أو جعلك تقدم عليها فيعرض لك عارض يصرفك به عنها! وعباد الله يرقبون تلك الألطاف من اللطيف، ويبصرونها ببصائرهم، وكأن كل قضاء ينالهم به بصمة لطفٍ يدركونها وحدهم. ها هي رؤيا من أعظم رؤى البشرية يراها يوسف عليه السلام وهو في حالة تقول كل مؤشراتها الطبيعية باستحالة تحققها! يحكي رؤياه فيقول: ﴿ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ﴾ [5]. تأويل الرؤيا أن أباه وأمه وأخوته الأحد عشر سيسجدون له إكرامًا له!! كيف وأبوه نبي كريم، كبير في السن، ولا تقضي معهودات الأمور أن يكرّم الصغير الكبير، وأخوته لا يكنّون له حبًا فكيف سيسجدون له، بل إن ذلك دفعهم لإلقائه في البئر.. لكن اللطيف سبحانه يقدر الأقدار، ويصرف الأمور ويخرجه من السجن، ويجعله في منصب رفيع، ثم يقدّر القحط على البلاد، ثم يأتي بإخوته في ثياب الحاجة، وما تزال أقدار اللطيف تلتف لتحقق تلك الرؤيا القديمة، فيعجب يوسف لسجود والديه وإخوته ويقول: ﴿ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ﴾ [6].