اسعار التذاكر: ٣٠جنيه على مسرح الطليعة بالعتبة قاعة صلاح عبد الصبور " نوح الحمام" يعرض في الساعة السابعة مساء بطولة سوسن ربيع ، ياسر عزت ، نشوى حسن، أحمد مجدي من تأليف و إخراج أكرم مصطفى. سعر التذكرة ٢٠ جنيه على مسرح الغد بالعجوزة " الحادثة" يعرض في الساعة التاسعة مساء العرض يقدم في قالب كوميدي حول شاب مريض يقوم باختطاف فتاة فى بيته ظنآ منه أنه يحبها فيحاول الضغط عليها بأساليب مختلفة من التخويف والقهر الشديد لإخضاعها لهذا الحب. " الحادثة" من تأليف الكاتب الكبير لينين الرملي، ومن بطولة ميدو عبد القادر، شيماء عبد الناصر ،نيجار، بالاشتراك مع فتحى الجارحى،ديكور محمد فتحي، إضاءة عز حلمي، ملابس أحمد فرج، موسيقى محمود صلاح حامد، مكياج اسلام عباس، تصميم دراما حركية محمد علي بكر، إخراج عمرو حسان. كيف اكتب ويكند سعيد بالانجليزي - إسألنا. أسعار التذاكر ٢٠، ٣٠ جنيه على مسرح السلام بشارع القصر العيني " أوبرا بنت عربي" يعرض في الساعة التاسعة مساء على مسرح السلام بالقصر العيني. العرض مسرحية غنائية تمثيلية تقدم دراما فى شكل أسطوري عن كل المختلفين وذوى القدرات والهمم وكل غريبي الأطوار وأصحاب الاختلافات فى الشكل، و ذلك بمشاركة أكثر من 45 فنان ونجوم السيرك القومى ، بالاضافة إلى آداء صوتي مميز لسيدة المسرح العربي الفنانة الكبيرة سميحة أيوب.
كل أسبوع بنحاول نوفر لكم أفضل الأحداث اللي تخليكم تستمتعوا بأجازتكم وتقضوا ويك إند سعيد، يخرجكم من روتين الشغل. نبدأ بالنهارده يوم الخميس ، وحفلتين وراء بعض لعرض مسرح عرائس الساقية باسم أم كلثوم تعود من جديد على مسرح النهر بساقية عبد المنعم الصاوي، وسعر التذكرة 30 جنيه. أما مسرح تياترو آفاق في رمسيس، فهيستضيف مسرحية بجماليون. وسعر التذكرة: 20 جنيه. كمان رووم بتدعوكم لحفلة من مؤلفات علي عيسى مع ثلاثي علي عيسى. وسعر التذكرة: 75 جنيه. برضه فرقة الطنبورة البورسعيدية هتقدم حفلة غنائية على مسرح الضمة. ويك اند سعيد الطباطبائي الحكيم دام. وسعر التذكرة: 40 جنيه. وننتقل ليوم الجمعة ، وحفل مهرجان ومؤتمر الموسيقى العربية السابع والعشرون واللي هيبدأ حفلاته على المسرح الكبير بدار الأوبرا المصرية، وأسعار التذاكر تبدأ من 300 جنيه. وهيكون في الحفل الفنانة لطيفة وسومة والفنان همام إبراهيم ووحيد ممدوح. كمان فيه حفل شعري للفنان هشام الجخ على مسرح البروج على طريق مصر إسكندرية الصحراوي، وأسعار التذاكر تبدأ من 80 جنيه. برضه هتلاقوا حفل فرقة الأخوة أبو شعر على مسرح قاعة النهر بساقية عبد المنعم الصاوي، وسعر التذكرة 50 جنيه. أما فريق العرض الأفضل فهيقدم مسرحية الحب المحرِّر على مسرح الهوسابير.
الجمعة، 03 أبريل 2020 04:07 م قد يفتقد البعض لخروجات " الويك إند" مع أفراد العائلة حيث الذهاب لأحد المناطق الساحلية لقضاء يوم بالجلوس أمام الشاطئ وتناول الطعام والعصائر أو الذهاب لإحدى الحدائق العامة، حيث اللعب بالكرة والجرى وغيرها من الأماكن المميزة لدى الكثير من الأسر، والتى لا يستطيعون الذهاب إليها خلال هذه الفترة، لمنع التجمعات للحد من انتشار فيروس كورونا، لذلك قد يشعر البعض بالملل من الجلوس بالمنزل، طوال اليوم، وللتخلص من ذلك يمكن اتباع بعض الطرق لتحويل يوم الإجازة الأسبوعية من يوم ممل ليوم مبهج وسعيد، والتى نتعرف عليها فى السطور القادمة. طرق بسيطة لتحويل "ويك أند" ليوم مبهج - قول نكت ينصح بذكر بعض النكت الفكاهية بينما يجتمع أفراد الأسرة، والتى تثير البهجة والسعادة فى نفوس الكبار والصغار، ويفضل أن تكون جديدة حتى تلفت انتباه الجميع، وترسم الضحكة على وشوش الحضور بدلاً من النكت القديمة المملة التى ذكرت لمئات المرات، لذلك لن يكون لها مفعول قوى بين الحضور. -تذكر مواقف كوميدية عندما يحل الصمت والملل بالمنزل، يمكن كسره بذكر البعض مواقف كوميدية مروا بها أو حدثت لبعض أفراد الأسرة والتى تثير البهجة فى نفوسهم، وتشجعهم على أن يذكروا مواقف مماثلة لها ليتحدثوا عنها، وبالتالى ينقلب الملل لضحك، ولكن يشترط ألا تتضمن هذه المواقف أى شىء يحرج أو يؤذى مشاعر أحد حتى لا يحدث نتائج سلبية غير مرغوب فيها.
س: ما موضع دعاء ختم القرآن؟ وهل هو قبل الركوع أم بعد الركوع؟ ج: الأفضل أن يكون بعد أن يكمل المعوذتين، فإذا أكمل القرآن يدعو، سواء في الركعة الأولى أو في الثانية أو في الأخيرة، يعني: بعدما يُكمل قراءة القرآن يبدأ في الدعاء بما يتيسر، في أي وقتٍ من الصلاة؛ في الأولى منها، أو في الوسط، أو في آخر ركعة. كل ذلك لا بأس به، المهم أن يدعو عند قراءة آخر القرآن، والسنة ألا يُطول، وأن يقتصر على جوامع الدعاء في القنوت وفي دعاء ختم القرآن. داعية بالأوقاف يوضح الحكمة من قول آمين بعد قراءة الفاتحة. وقد ثبت أن النبي ﷺ قنتَ قبل الركوع، وقنتَ بعد الركوع، والأكثر أنه قنت بعد الركوع، ودعاء ختم القرآن من جنس القنوت في الوتر؛ لأن أسبابه الانتهاء من ختم القرآن، والشيء عند وجود سببه يشرع فيه القنوت عند وجود سببه، وهو الركعة الأخيرة بعدما يركع ويرفع من الركوع؛ لفعل النبي عليه الصلاة والسلام. وأسباب الدعاء في ختم القرآن هو نهاية القرآن؛ لأنه نعمة عظيمة أنعم الله بها على العبد، فهو أنهى كتاب الله وأكمله، فمن هذه النعمة أن يدعو الله أن ينفعه بهدي كتابه، وأن يجعله من أهله، وأن يُعينه على ذكره وشكره، وأن يُصلح قلبه وعمله؛ لأنه بعد عملٍ صالحٍ، كما يدعو في آخر الصلاة بعد نهايتها بدعوات عظيمة قبل أن يُسلم، بعد أن مَنَّ الله عليه بإكمال الصلاة وإنهائها، وهكذا في الوتر يدعو في القنوت بعد إنهاء الصلاة وإكمالها [1].
النوع الثاني: مواضع ورد في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أنه دعا فيها ، ولكن من غير تطويل ولا تخصيص ولا حث على سؤال الحاجات المطلقة ، وإنما دعا بكلمات معدودة وجمل مأثورة ؛ فالدعاء في هذا المواطن أشبه بالأذكار المقيدة منه بالدعاء المطلق: دعاء الاستفتاح ، بعد تكبيرة الإحرام وقبل الشروع بالفاتحة. في الركوع ، فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: ( سبحانك اللهمّ ربنا وبحمدك اللهمّ اغفر لي) رواه البخاري (761) ومسلم (484) من حديث عائشة. وترجم الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه على هذا الحديث: ( بَاب الدُّعَاءِ فِي الرُّكُوعِ). بعد الرفع من الركوع ، دليله حديث عَبْد اللهِ بْن أَبِي أَوْفَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: ( اللهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءُ السَّمَاءِ ، وَمِلْءُ الْأَرْضِ ، وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، اللهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ ، اللهُمَّ طَهِّرْنِي مِنَ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْوَسَخِ) رواه مسلم (رقم/476). الموضع الرابع: بين السجدتين ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم ( يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَارْحَمْنِي ، وَاجْبُرْنِي ، وَاهْدِنِي ، وَارْزُقْنِي) رواه الترمذي (284) وصححه الألباني في " صحيح الترمذي ".
(رب اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني) ، "أخرجه اترمذي، صحيح" كان -صلى الله عليه وسلم- يدعو به بين السجدتين. (اللهم إنّي أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات، اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم) ، "أخرجه البخاري" من دعائه -صلى الله عليه وسلم- بعد التشهّد الأخير. (اللهم اغفر لي ما قدّمت وما أخّرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت) ، "أخرجه مسلم" من دعائه -صلى الله عليه وسلم- بعد التشهد الأخير. (اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم). "أخرجه البخاري"