فهذه الآية بها نص واضح وصريح بأن إظهار الزينة ومنها (الطلاء) للمحارم الخاصين بالمرأة فقط وليس للعامة، لذا يكون الحكم هو عدم جواز إظهار الزينة بكل أنواعها لغير ذوي المحارم المذكورين في الآية. حكم المسح على حالة طلاء الأظافر يأتي لفظ هذه المسألة قياسًا على مسألة المسح على الخفين وهذا ملا يصح قياسه، نظرًا لأن مسألة الخفين جاءت لضرورة ولا ضرورة في الطلاء لأنه من الزينة، ولأن الخف له شروط أم الطلاء لا شيء فيه إلا الزينة، على خلاف حالة الضرورة أن وجدت عن طريق متخصص. اقرأ أيضًا: نواقض الوضوء عند المالكية حكم الصلاة حالة طلاء الأظافر بعد التعرف على حكم صحة الوضوء مع دهان الأظافر، نتعرف على الحكم في هذه المسألة والذي يكون له عدة حالات التي يمكن من خلالها التعرف على علاقة الطلاء وقت الوضوء وتأثيره على صحة الصلاة، ويكون ذلك على الصور التالية: حالة توضؤ المرأة ثم وضع الطلاء تكون هنا صلاتها صحيحة ولا شيء عليها، ويمكن لها الصلاة بالطلاء مادامت لم تأتي بأحد النواقض للوضوء. أما حالة وضع طلاء الأظافر قبل الوضوء فهنا تكون الصلاة غير صحيحة ويجب إعادتها، نظرًا لفساد الوضوء بوجود الحائل الناتج عن وجود الطلاء على الأظافر.
واختتمت الدار فتواها: فالصلاة مع طلاء الأظافر تكون صحيحة إذا كان الوضوء قد وقع قبلها تامًّا، ثم طَلَت المرأة أظافرها وصَلَّت، وإلا لم يصح، وبالتالي لم تصح الصلاة، فيجب عليها حينئذ إزالته قبل الوضوء، حتى يقع وضوءها صحيحًا. اقرأ أيضا: الإفتاء توضح طريقة التعامل مع التاجر «محتكر السلع»
السؤال: هل يؤثر طلاء الأظافر المستعمل للزينة على صحة الوضوء للصلاة أم لا؟ الإجابة: الطلاء له حالتان: الحالة الأولى: أن لا يكون له جرم يتجمد على الظفر يمنع وصول الماء إلى البشرة فلا مانع منه ولا يؤثر على الوضوء . أما إذا كان هذا الطلاء يتجمد وله جرم كما ذكر عن طلاء "المنكير" وغيرها فهذا لا يجوز لأنه يحول بين الماء وبين البشرة ولا يصح معه وضوء ولا اغتسال حتى يزال. 2 1 16, 003
بقلم | مصطفى محمد | الثلاثاء 14 سبتمبر 2021 - 12:31 ص تلقى الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، سؤالًا من سيدة تقول: هل يجوز الاستحمام والطهارة مما يخص المرأة وطلاء الأظافر موجود على اليدين؟ في رده، قال أمين الفتوى إن طلاء الأظافر لو كان عبارة عن لون فقط مثل الحنة أو الصبغة او غيرهما فهذا لا يمنع من الاغتسال، ولها ان تغتسل وتتوضأ ولا يوجد مشكلة في ذلك. وأضاف شلبي: لو أن المادة الموجودة على الأظافر مثل المانيكير او شيء يمنع وصول الماء إلى أصل الأظافر فهذا لا يصح، مشيرًا الي أن كل ما يمنع من وصول الماء الي الأظافر تجب إزالته اولًا ثم الاغتسال أو الوضوء. وأضاف شلبي، في فيديو نشرته دار الإفتاء المصرية عبر قناتها على يوتيوب: لو تم اختراع شيء أو وجود تركيبة معينة يترتب عليها ان يصل الماء إلى أصل الأظافر فلا مانع من ذلك. وبين أمين الفتوى أن المسألة كلها هي وصول الماء إلى أصل الأظافر، ولو وصل الماء إليها فهنا يجوز الوضوء والاغتسال، أما لو المادة الموجودة على الاظافر تمنع من وصول الماء إلى أصلها فتجب إزالة المادة أولا ثم الاغتسال أو الوضوء. ما حكم الوضوء مع وجود طلاء الأظافر أو المكياج؟ وكان الدكتور مجدي عاشور، المستشار العلمي لمفتي الجمهورية، وأمين عام الفتوى، نشر تحت عنوان (دقيقة فقهية)، رده على سؤال يقول: ما حكم الوضوء مع وجود طلاء الأظافر أو المكياج؟ في إجابته، أوضح عاشور الرأي الشرعي، قائلًا: أولًا: من شروط صحَّة الوضوء وصول الماء إلى البشرة ، فلو وُجِد شيء يمنع وصول الماء إلى أعضاء الوضوء المغسولة بطلت الطهارة.
العريس الأمير نايف بن مشاري بن عبدالرحمن بن مشاري احتفل صاحب السمو الأمير نايف بن مشاري بن عبدالرحمن بن مشاري آل سعود بزواجه من كريمة صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالعزيز. أقيم حفل الزواج في قصر الثقافة بحي السفارات. حضر الحفل أصحاب السمو الأمراء ووجهاء المجتمع والمهنئين، تهانينا للعروسين.
الرئيسية / الرئيسية / فيصل بن سلمان يلتقي القيادات الأمنية في ساحات المسجد النبوي في الرئيسية, محلية 21 ساعة مضت 47 زيارة نوه صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز، أمير منطقة المدينة المنورة، بالأداء الاحترافي الذي يقدمه رجال الأمن المشاركين في مهام أمن العمرة والزيارة والجهود المبذولة لضمان تهيئة الأجواء في المسجد النبوي الشريف بما يحقق الراحة والأمن والطمأنينة للمصلين والزوار. جاء ذلك خلال لقاء سموه بالقيادات الأمنية ورجال الأمن في ساحات مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بحضور مدير شرطة المنطقة اللواء عبدالرحمن المشحن. وأكد سمو أمير منطقة المدينة المنورة أن حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز – يحفظه الله – وبمتابعة مباشرة من سمو ولي العهد – يحفظه الله – تعمل على تسخير كافة إمكانياتها لخدمة ضيوف الرحمن باعتبار ذلك أولويةً قصوى لدى القيادة الرشيدة وتعمل بشكل مستمر على تطوير الخدمات المقدمة لهم في إطار الرعاية والعناية بالحرمين الشريفين وقاصديهما. واطلع الأمير فيصل بن سلمان على مختلف الأعمال التي تؤديها الجهات الأمنية والتنظيمية داخل المسجد النبوي الشريف، مستمعاً إلى شرح عن دورها في إدارة الحشود وتأمين سلامة المعتمرين والمصلين.
رحل ستويشكوف في 1995 صوب بارما، لكنه لم يشعر بالراحة في النادي الإيطالي، ليعود بعد موسم واحد إلى برشلونة، وشهدت فترته الثانية بالقميص الكتالوني تحقيقه لـ5 بطولات. صفقة المباراتين وبعد عامين مع برشلونة حيث انتهى عقده، بات ستويشكوف متاحا لعدد من الأندية، لكن المفاجأة تمثلت في تفكير النصر السعودي بالحصول على خدماته لمدة مباراتين فقط، وهما نصف نهائي ونهائي كأس الكؤوس الآسيوية 1998. "لن تلعب بالسيجار".. سواريز يتلقى تحذيرا بشأن الدوري الأمريكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن، رئيس نادي النصر الأسبق، كشف كواليس التعاقد مع النجم البلغاري الكبير في حوار سابق مع صحيفة "الجزيرة" السعودية. يقول الأمير فيصل بن عبدالرحمن: "سويتشكوف كان هو الهدف الذي قرر النصر استقدامه، بعد أن عرف أن الظروف متاحة، إذ انتهى ارتباط اللاعب ببرشلونة". وأضاف: "عندما تخطى النصر الأدوار المؤهلة لكأس الكؤوس الآسيوية 1998، تلقيت اتصالاً من الصديق راكان الحارثي، رئيس مجلس إدارة صلة، وزميله المجري شاندرو، المدرب السابق في نادي الاتحاد، وعرضا عليّ مجموعة من الأسماء، كان من بينها سويتشكوف". واستطرد: "عندما تحدثت مع شاندرو، عن إمكانية جلب ستويشكوف للنصر، أكد لي أن اللاعب متاح، ويمكن تنفيذ التعاقد، وهو ما حدث حيث تم ضمه لمدة مباراتي نصف النهائي ونهائي البطولة الآسيوية".
( MENAFN - Al Watan) دشن المشرف العام على مكتبة الملك عبدالعزيز العامة، فيصل بن عبدالرحمن بن معمر، اليوم، معرض المصاحف الشريفة النادرة، وذلك في قاعة الفنون بفرع المكتبة في حي المربع بالرياض، بحضور عدد كبير من المثقفين والكتاب ورجال الإعلام والمعنيين بالتراث الثقافي العربي والإسلامي. وعرضت المكتبة مجموعات قيمة من مقتنياتها من المصاحف الشريفة النادرة التي تميزت بكتاباتها المتنوعة بخطوط النسخ والكوفي والثلث والتمبكتي والسوداني، وكذلك بخطوط الشام والعراق ومصر واليمن، والتي كتبت ما بين القرنين العاشر والثالث عشر الهجريين، وتمثل عراقة فن الكتابة العربية في التراث على امتداد العصور المختلفة.
ستويشكوف كان في الموعد خلال المباراتين، حيث صنع أهدافا في نصف النهائي أمام كوبتداج التركماني، فضلا عن إحرازه هدف الفوز في النهائي أمام سوون بلووينجز الكوري الجنوبي. وأشارت تقارير صحفية إلى ستويشكوف تقاضى نظير هذا العقد القصير 50 ألف دولار عن كلتا المباراتين في البطولة الآسيوية، بالإضافة إلى 50 ألفًا أخرى كمكافأة التتويج باللقب.
وفي نهاية اللقاء، أعرب سموه عن شكره وتقديره لجميع القطاعات العاملة في المسجد النبوي الشريف وأبناء وبنات المنطقة المتطوعين المشاركين في الجهود التي يؤديها الجميع لخدمة المعتمرين وزوار المسجد النبوي خلال شهر رمضان الفضيل. 1 2