مجزرة يَرتكِبها فرعون ويَرتكبها كل الفراعنة من بعده، مجزَرة تستهدف الأبرياء الأطفال والنساء، قدَر كونيّ يُقدِّره المولى - عز وجل - في أن تذهَب هذه المرأة وأبناؤها ضحية لجَريمة من جرائم الطُّغاة والجبابرة، لكن ما نجهله نحن تلك المنزلة العالية التي نالتْها تلك الأسرة المباركة، حتى فاح طِيب رائحتهم ليَشمَّها أهل السماء جميعًا، فرغم عظيم الفاجعة إلا أن الله أعدَّ للضحية جنة عظيمة، فما نراه اليوم من جريمة هنا أو هناك ويقع من ضحاياها الأبرياء ما هي إلا لَمحة من تلك اللمحات، وكأني بكل ضحية بَريء تَفوح رائحته الطيبة الزكية عند أهل السماء، فالله يعلم وأنتم لا تعلمون. نحن ما رأينا إلا الظواهِر ولا نعلم البواطن، نحن ما رأينا إلا الآثار أما النتائج فإننا لا نعلمها، لكن ليكن أحدُنا على يقين بأن الله مُطَّلع على كل شيء؛ ﴿ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ﴾ [الأنعام: 59]، ﴿ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ ﴾ [فاطر: 11].
"فإذا فرغت فانصب" "فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغ ب" هذه الآية في سورة "الشرح" وهي آية عظيمة لو تدبرنا معناها وما تحمل من مفاهيم: في تفسير الشيخر عائض القرني لهذه الآية قال: "فإذا فرغت من أمور الدنيا وأشغالها، فجد في العبادة وتفرغ للطاعة، وأكثر من النوافل وعمل الفضائل، والتزود بالصالحات" (وإلى ربك فارغب) وإلى ربك وحده فارغب فيما عنده بسؤاله ، وألح عليه، وأحسن التذلل له، وجميل الخضوع له، وكثرة التطوع، ومزيدا من الإخبات. وقال بن كثير في كتابه "تفسير القرآن العظيم" في "فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب " أي إذا فرغت من أمور الدنيا وأشغالها وقطعت علائقها فانصب إلى العبادة وقم إليها نشيطا فارغ البال وأخلص لربك النية والرغبة، ومن هذا القبيل قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق على صحته " لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان" وقوله صلى الله عليه وسلم " إذاأقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدؤو بالعشاء" قال مجاهد في هذه الآية إذا فرغت من أمر الدنيا فقمت إلى الصلاة فانصب لربك وفي رواية عنه إذا قمت إلى الصلاة فانصب في حاجتك وعن ابن مسعود إذا فرغت من الفرائض فانصب في قيام الليل. وعن ابن عياض ونحوه وفي رواية عن ابن مسعو "فانصب*وإلى ربك فارغب" بعد فراغك من الصلاة وأنت جالس وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس فإذا فرغت فانصب يعني في الدعاء، وقال زيد بن أسلموالضحاك (فإذا فرغت) أي من الجهاد (فانصب) أي في العبادة (وإلى ربك فارغب) قال الثوري اجعل نيتك ورغبتك إلى الله عز وجل.
رجل في بادية في يوم واحد مات حمارُه وكلبُه وديكه، فضاق أهل البيت مما أصابهم، وفي تلك الليلة غزاهم قوم فأخذوا يَستدلون على الخيام بنهيق الحمير ونباح الكلب وصراخ الديك، فأحرقوا كل خيام القرية، إلا خيمة الرجل المسكين، فكان الأمر خيرًا له، فأنت لا ترى لطفه - عز وجل - في تقديره ولا تَشعُر به إلا في بعض ما يشاء هو - سبحانه. وهذا رسولك - صلى الله عليه وسلم - ذهب ليَعتمر فتعترضه قريش بصُلحِ الحديبية، فلم تَحصل لهم العمرة وضاق بعض الصحابة بهذا الصلح، فكان خيرًا لهم، فسمَّاه الله فتحًا فقال - عز وجل -: ﴿ لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا ﴾ [الفتح: 27] فعلم ما لم تعلموا، ما أجملَها من عبارة، وما ألطفَه من تقدير! وكما قال يوسف - عليه السلام -: ﴿ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ ﴾ [يوسف: 100]. ففوِّض أمرك إلى الله في كل ما يَجري حولك، فكل شيء يسير وَفْقَ تقديره - عز وجل - وهو يعلم ونحن لا نعلم، وتأمّل في أمر يعقوب - عليه السلام - يوم أن خاف على يوسف أن يأكله الذئب؛﴿ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ ﴾ [يوسف: 13]، ففقد يوسف وفقَد بصره، لكنه يوم أن فوَّض أمره إلى الله فقال: ﴿ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا ﴾ [يوسف: 83] عاد له يوسف وعاد له بصره.
الأحد 24/أبريل/2022 - 09:31 م عبد الستار صبري قال عبد الستار صبري نجم منتخب مصر السابق: "وأنا صغير روحت اختبارات النادي الأهلي وبعدها روحت اختبارات الزمالك وموفقتش". ناشئين المقاولون العرب وتابع خلال لقائه ببرنامج "حبر سري" الذي تقدمه الإعلامية أسما إبراهيم بقناة "القاهرة والناس":"لما روحت ناشئين نادي المقاولون العرب اتعرض عليا الأهلي والزمالك بس انا مرضتش أروح لأي فريق منهم". حب الخطيب وأضاف:"وأنا صغير كنت بحب الكابتن محمود الخطيب وباتفرج علي الماتشات علشانه وكنت احب اشوف طريقة لعبه واحبه يكسب، ودي ملهاش علاقة بانتمائي للأهلي أو الزمالك، ولو كان الخطيب في الزمالك كنت هاشجعه". الفرق بين الخطيب وصالح سليم وكشف عبد الستار صبري، عن رأيه في الفرق بين صالح سليم و الخطيب في ادارة شئون النادي الأهلي، قائلا: "الكابتن الخطيب اتعلم الإدارة من الكابتن صالح سليم، والاتنين كاريزما، ولكن في النواحى الإدارية صالح سليم جامد جدا وكان ياخد القرار علطول وساعتها ويطلع صح، انما بيبو بيفكر ويتعاون مع المجلس". توقيع عبد الستار صبري للأهلي ولفت: "صالح سليم هو اللى سفرني برة وخلاني احترف في النمسا وعملى أول عقد احتراف واكن زي الوكيل بتاعي، وعملى حاجات كتير أوي وأبرملي عقد بشكل قوي وانا مكنتش فاهم حاجة وقاللى لو حبيت ترجع النادي الأهلى فهو بيتك في أي وقت، ووقعت للنادي الأهلى وقتها بس وقتها فكرت في الاحتراف الخارجي".
توقع عبد الستار صبري نجم منتخب مصر السابق أن يبدأ منتخب مصر مواجهة السنغال غدا بشكل هجومي قوي متوقعا أن يبدأ إمام عاشور أساسيا في وسط الملعب لزيادة الفاعلية الهجومية. وأضاف صبري في تصريحات تليفزيونية: "الدفع بإمام عاشور سيكون لمكاسب مزدوجة حيث يساهم مع عمر كمال في الجوانب الدفاعية ويعطى الزيادة الهجومية مع تريزيجيه أو مرموش". وتابع صبري: "مباراة الغد هي مباراة تريزيجيه لأنه يقدم مستويات كبيرة في الفترة الأخيرة، ومع الجماهير الغفيرة سيكون لنزوله أساسيا مفعول السحر، ولابد من الضغط المبكر في أول ربع ساعة من اللقاء". وواصل: "الجمهور هو اللاعب رقم واحد في مباراة الغد، ولابد من الاستفادة من تواجد أكثر من 60 ألف متفرج وفرض السيطرة منذ البداية، اللمسة الأولى ستعطى انطباع وثقة كبيرة للجماهير ولابد من التركيز في الدقائق الأولى". وأتم تصريحاته: "أتوقع أن يحصل منتخب مصر على ضربة جزاء سيحصل عليها تريزيجيه ويسجلها صلاح، والشوط الأول سينتهي بهدف دون رد للفراعنة، وسيكون لهذا الهدف دفعة غير عادية للاعبين". أقرا ايضاً| ويلز يفوز على النمسا ويضع قدماً في طريق التأهل بالملحق الأوروبي
نهاية الرحلة كان عبد الستار صبرى قاب قوسين أو أدنى من الانتقال إلى النادى الأهلى بدلا من طلائع الجيش فى بداية موسم 2004-2005، ولكن ظروف التجنيد منعت اللاعب من إتمام هذه الخطوة لينضم إلى الفريق العسكرى وأنهى مشواره الكروى معهم، واتجه إلى التدريب وتولى مهمة المدرب العام لنادى الإنتاج الحربى والمنتخب الوطنى الأول خلال ولاية شوقى غريب.