كرّم معهد مسك للفنون مؤخراً 43 فناناً في بادرة جميلة وثمّنها الفنانون؛ إلا أنّ هذا الرقم يرى الغالبية أنه لا يُمثل كافّة الرواد في الفن السعودي؟. لا شك أنّ هذا السؤال يحمل جوابه، فلم ينطلق معهد مسك من عدد محدود أو من ساحة فنية تقتصر على أسماء بعينها أو لمرحلة خاصة، بل هناك ما يفوق هذا العدد، فقد امتلأت الساحة بالكثير من الأسماء الرائدة والمتقدمة في تجربتها، وهذا ما يجعل المسؤولية كبيرة ويلزمنا أن نكون على قدر التحدي. نحن لا ندعي أننا أحطنا بكافة الأسماء التي كان لها الشأن الأول في حركة الفنون التشكيلية على مستوى المملكة، بل كانت مبادرة كريمة من مؤسسة مسك الخيرية، وهذه المبادرة ولدت لتنمو لا لتتوقف، وما سعت إليه هو إحياء العرفان لتلك الأسماء وليس للتذكير بها، فهي أسماء حاضرة وثابتة في الذاكرة. عبد الحافظ في «أيام الشارقة»: الاستلهام.. موضوع محوري لاستدامة التراث | صحيفة الخليج. لذلك فالمعهد ينظم كل عام فعالية «مسك الفنون» مصحوبة بهذا الوفاء لتلك الأجيال الممتدة حتى حاضرنا ومستقبلنا ولن نتوقف عند عدد محدد أو تجربة واحدة. وهذا يسُاهم في توسيع مداركنا للكثير من الأعمال التي تستحق التقدير وتنال المكانة المرموقة، ولا ينحصر هذا الدور في عقود ماضية وحسب، بل في حقب زمنية تتراكم عبرها التجارب المتنوعة.
وحفظ الله ولي عهده الأمين وولي ولي العهد وجنودنا البواسل.. ودمتم... - خالد عبدالرحمن الزيد العامر
وشوية للجهات المعنية. *لو غرفنا البحر بالمعلقة الشعب السودانى حتما ينتصر. المساعدات الخارجية الصادقة فى صالح الشعب مش صالح "المجتمع الدولى " وإن كانت نادرة بتساعد شوية. 04-10-2022, 02:05 PM Re: هدسون يدعو إلى فرض عقوبات على قادة بالمجل ( Re: هدى ميرغنى) تسلمي يا ستنا هدى نعم أمريكا تهتم بمصالحها، ونرجو أن تلتقي مصالح الشعب السوداني بالمصالح الخيرة لأمريكا. يومية المعهد. ولكن الثورة السودانية انتصارها هو الأرجح طال الزمن أم قصر. وهذا ما حلم به حداة الشعب السوداني وقادته العظام وشعراؤه.
كما شملت القائمة الفنان أبوبكر سالم طيب الله ثراه، وأحمد جمجوم طيب الله ثراه، والدكتور جاسم الياقوت، والفنان جميل محمود، والدكتور حسن بن علي الزهراني، وحمدان العويضي، وحمزة الدباغ طيب الله ثراه، وخالد بن محمد المالك، والدكتور خالد العتيبي، وخالد محمد الصفيان، وزين العابدين أمين، والدكتورة سامية العمودي. وضمت القائمة الفنان سلامة العبدالله طيب الله ثراه، والأستاذ الدكتور سمير عباس، والدكتور صالح بكر الطيار، والفنان طارق عبدالحكيم طيب الله ثراه، والفنان طلال مداح طيب الله ثراه، والدكتور عبدالله باعثمان، وعبدالله علي السيهاتي، وعلي سكري طيب الله ثراه، وعلي فقندش، والدكتور فؤاد مصطفى عزب طيب الله ثراه، وكامل سندي طيب الله ثراه، ومحمد المجلاد، وهشام أحمد بنجابي، والدكتورة هيفاء جمل الليل، ويعقوب محمد إسحاق.
عقب رعايته حفل افتتاح فعاليات الخريج والوظيفة «20» الذي ينظمه معهد الإدارة العامة:أمير منطقة الرياض: المعهد يملك إرثاً إدارياً كبيراً ويعد من أفضل المراكز التدريبية. الشعيبي: نجحنا في إعداد وتأهيل الآلاف من أبناء الوطن لسوق العمل: أمير الرياض رعى "الخريج والوظيفة" بمعهد الإدارة.. وافتتح "التوظيف".. وكرَّم "سبق". ٥ وظائف لكل متخرج من معهد الإدارة أمير الرياض يدفع بـ 1006 خريجين وخريجات في 17 تخصصا من معهد الإدارة إلى سوق العمل أمير الرياض يرعى احتفال معهد الإدارة بالخريج والوظيفة. معهد الإدارة في الشرقية يكرِّم متفوقيه
إطلاق برنامج رواد التقنية يسعى إلى المساهمة في إيجاد نماذج أعمال رقمية جديدة وتمكين الشركات الرقمية الناشئة في المجالات المستهدفة، وهي (التجارة الالكترونية والصحة والمدن الذكية والحج والعمرة والرياضة والترفيه)، من خلال تمكين رواد الأعمال عن طريق تقديم حزمة من الخدمات التقنية، والتمويلية، والإرشادية في التقنيات.
مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (2) القول في تأويل قوله تعالى: مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (2) يقول تعالى ذكره: مفاتيح الخير ومغالقه كلها بيده؛ فما يفتح الله للناس من خير فلا مُغلق له، ولا ممسك عنهم، لأن ذلك أمره لا يستطيع أمره أحد، وكذلك ما يغلق من خير عنهم فلا يبسطه عليهم ولا يفتحه لهم، فلا فاتح له سواه؛ لأن الأمور كلها إليه وله. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ) أي: من خير (فَلا مُمْسِكَ لَهَا) فلا يستطيع أحد حبسها (وَمَا يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ) وقال تعالى ذكره (فَلا مُمْسِكَ لَهَا) فأنث ما لذكر الرحمة من بعده وقال (وَمَا يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ) فذكر للفظ " ما " لأن لفظه لفظ مذكر، ولو أنث في موضع التذكير للمعنى وذكر في موضع التأنيث للفظ، جاز، ولكن الأفصح من الكلام التأنيث إذا ظهر بعد ما يدل على تأنيثها والتذكير إذا لم يظهر ذلك.
في رِحابِ آيةٍ مِنْ كِتابِ اللهِ تِعالى (33) ﴿ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ ﴾ [فاطر: 2] جاء في بعضِ التفاسير ( بتصرفٍ): فما مِنْ نِعمةٍ يُمسكُ اللهُ معها رحمتهُ حتى تنقلِبَ هيَ بذاتها نِقمةٌ.. وما من مِحنةٍ تحفُها رحمةُ اللهِ إلا وتكونُ هي بذاتها نِعمةٌ. يبسطُ اللهُ الرزقَ معَ رحمتهِ، فإذا هو متاعٌ طيبٌ؛ هناءٌ ورغدٌ في الدنيا، وزادٌ إلى الآخرةٍ.. ويمسِكُ رحمتهُ، فإذا الرزقُ قلقٌ وخوفٌ، وحسدٌ وبغضاءٌ، وشرهٌ وجشعٌ. ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها | موقع البطاقة الدعوي. يمنحُ اللهُ الذريةَ مع رحمتهِ، فإذا هم زِينةُ الحياةِ الدينا، ومصدرُ أُنسٍ وفرحٍ، وبرٍّ وصِلةٍ، ودعواتٍ صالحةٍ.. ويُمسِكُ رحمتهُ، فإذا الذُّريةُ بلاءٌ ونكدٌ، وعقُوقٌ وسُوءُ معاملةٍ. يهَبُ اللهُ الصِّحةَ والقوةَ مع رحمتهِ، فإذا هي نِعمةٌ وحياةٌ طيبةٌ، وإنجازٌ مُباركٌ.. ويُمسكُ رحمتهُ، فإذا الصِّحةُ والقُوةُ بلاءٌ وطغيانٌ، وفسادٌ في الأرضِ كبيرٌ. ومثلها العلمُ الغزيرُ، والمنصِبُ الكبيرُ، والعُمرُ الطويلُ، والمواهِبُ والقُدرات، والمهاراتُ والإمكانيات.. بل وفي كلِّ شأنٍ، ومع كلِّ أمرٍ.. يتَغيرُ الحالُ، ويتبدَلُ من الضدِّ إلى الضدِّ، مع وجودِ الرحمةِ أو انعِدامِها، ولا يَصعُبُ عليكَ القياسُ، ولا تُعجِزكَ الأمثلةُ: إبراهيمُ عليه السلام مع النَّارِ، ويوسُفُ عليه السلامُ مع الجبِّ والسِجنِ، ويونسُ عليه السلامُ في بطنِ الحوتِ، وموسى عليه السلامُ في اليمِّ ومع فِرعون، وأصحابُ الكهفِ في كهفِهمُ البسِيطِ، وأشرفُ الخلقِ صلى الله عليه وسلم وصاحِبهُ في الغارِ.
وهذه الآية من تدبرها واستيقنها واستقرت في قلبه، تحول تحولا كاملا في: تصوراته واتجاهاته ، وموازينه ، لأنها تقطعه عن كل قوة، وتصله بقوة الله ، وتيئسه من كل رحمة، وتصله برحمة الله ، وتوصد أمامه كل باب، وتفتح أمامه باب الله ، وتغلق في وجهه كل طريق، وتشرع له طريقه الى الله. ورحمة الله تتمثل في مظاهر لا يحصيها العد، فمن مظاهرها: فخلق الانسان، وتكوينه، وتكريمه رحمة ، وتسخير الأرض له، وهدايته بالرسل والكتب رحمة ، وما تفضل به عليه من نعمه رحمة ، بل إن رحمة الله تعالى ليست قاصرة على ما وهب وأعطى، بل تمتد إلى ما حرم ومنع: فما حرم الله شيئا إلا رحمة بخلقه، وما منع رزقا إلا لرحمته بعباده، فقد حرم الله الربا، والزنا، والخمر، والقمار، رحمة بهم، حتى لا تفسد معيشتهم وحياتهم، بل ومنع بعض عباده المال والصحة رحمة بهم كيلا يكفروا، ويطغوا، ويعيثوا في الأرض فسادا. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة فاطر - الآية 2. فرحمة الله يجدها من يفتحها الله له، في كل مكان، وفي كل شيء، وفي كل حال، يجدها في نفسه، وفيما حوله، ولو فقد كل شيء مما يعد الناس فقده حرمانا. ورحمة الله يفقدها من يمسكها الله عنه، في كل شيء، وفي كل حال ومكان، ولو وجد كل شيء، مما يعد الناس وجده من الإنعام.
ولو وجد كل شيء مما يعده الناس علامة الوجدان والرضوان! وما من نعمة يمسك الله معها رحمته حتى تنقلب هي بذاتها نقمة. وما من محنة تحفها رحمة الله حتى تكون هي بذاتها نعمة.. ينام الإنسان على الشوك مع رحمة الله فإذا هو مهاد. وينام على الحرير -وقد أمسكت عنه فإذا هو شوك القتاد. ويعالج أعسر الأمور برحمة الله فإذا هي هوادة ويسر. ويعالج أيسر الأمور وقد تخلت رحمة الله فإذا هي مشقة وعسرويخوض بها المخاوف والأخطار فإذا هي أمن وسلام. ويعبر بدونها المناهج والمسالك فإذا هي مهلكة وبوار! ولا ضيق مع رحمة الله. إنما الضيق في إمساكها دون سواه. لا ضيق ولو كان صاحبها في غياهب السجن ، أو في جحيم العذاب أو في شعاب الهلاك. ولا وسعة مع إمساكها ولو تقلب الإنسان في أعطاف النعيم ، وفي مراتع الرخاء. فمن داخل النفس برحمة الله تتفجَّر ينابيع السعادة والرضا والطمأنينة. ومن داخل النفس مع إمساكها تدب عقارب القلق والتعب والنصب والكد والمعاناة! هذا الباب وحده يفتح وتغلق جميع الأبواب ، وتوصد جميع النوافذ ، وتسد جميع المسالك.. فلا عليك. فهو الفرج والفسحة واليسر والرخاء.. وهذا الباب وحده يغلق وتفتح جميع الأبواب والنوافذ والمسالك فما هو بنافع.