قال القرطبي رحمه الله في تفسيره الجامع لأحكام القرآن: "لا خلاف أن جملة الخنزير محرَّمة، إلا الشعر فإنه يجوز الخرازة به، وقد رُوِي أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخرازة بشعر الخنزير، فقال: لا بأس بذلك، ذكره ابن خويز منداد، قال: ولأن الخرازة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت، وبعده موجودة ظاهرة، لا نعلم أن رسول صلى الله عليه وسلم أنكرها ولا أحد من الأئمة بعده، وما أجازه الرسول صلى الله عليه وسلم، فهو كابتداء الشرع منه" [7]. وقال ابن حزم الظاهري في المحلى: "لا يَحِل أكْل شيء من الخنزير؛ لا لحمه، ولا شحمه، ولا جلده، ولا عصبه، ولا غضروفه، ولا حشوته، ولا مخه، ولا عظمه، ولا رأسه، ولا أطرافه، ولا لبنه، ولا شعره، الذكر والأنثى، والصغير والكبير سواء، ولا يَحِل الانتفاع بشعره لا في خرز ولا غيره"، ثم يقول "فالخنزير بعينه رجسٌ، وهو كله رجس، وبعض الرجس رجس حرام يجب اجتنابه" [8]. تحريم الخنزير في الحديث النبوي الشريف: وردت كلمة خنزبر ومشتقاتها أكثر من مائة مرة في السنة النبوية المطهرة، كلها في مجال الذم والقدح، والتنكيل والتحذير، وسوف نقتصر على ذكر حديثين منها، ففيهما ما يكفي للدلالة على موقف الشريعة الإسلامية من هذا الحيوان القميء.
Blutwurst?! — Ferda Ataman (@FerdaAtaman) November 29, 2018 وخالف وزير الداخلية الألماني الحالي هورست زيهوفر النهج الذي سار عليه سلفه توماس دي ميزير، والذي كان يستغل هذا المنتدى لإقامة حوار بين مسؤولي الدولة والاتحادات الإسلامية المحافظة. ودعا زيهوفر في هذا المؤتمر إلى جانب الاتحادات الإسلامية المحافظة رجال دين ونشطاء ليبراليين على خلاف مع هذه الاتحادات، من بينهم ممثلة الاتحاد الليبرالي-الإسلامي ومؤسسة مسجد ابن رشد-غوته في برلين، سيران أطيش، وعالم النفس أحمد منصور. كتف لحم الخنزير مقابل لحم الخنزير بعقب. وكان النقاش خلال المؤتمرات التي انعقدت في الأعوام الماضية يدور حول قضايا تتعلق على سبيل المثال بتدريس الدين الإسلامي في المدارس والدعم الروحي لمن يعانون من أزمات. وبحسب الموجة الألمانية DW، لم يصدر أي توضيح عن ذلك من وزارة الداخلية الألمانية. اقرأ/ي أيضًا: الصين تبدأ حملة لمحاربة "اللحم الحلال" قناة CNN تفصل أحد صحفييها لدعمه فلسطين
خاص بالمغاربة! لحم الخنزير بماكدونالدز - YouTube
Auf der #Islamkonferenz gestern in Berlin gab es wieder Schweinefleisch auf dem Buffet. Es wurde Blutwurst serviert. İnşallah halal. Welches Zeichen will Seehofers Innenministerium damit setzen? Ein wenig Respekt vor Muslimen, die kein Schweinefleisch essen, wäre angebracht. — Tuncay Özdamar (@TuncayOezdamar) November 29, 2018 ولم يكن أوزدامار الوحيد الذي تساءل ما إن كانت وزارة الداخلية تريد فعلاً توجيه رسالة ما من خلال تقديم سجق الخنزير للمدعوين من الاتحادات والجمعيات المسلمة المشاركة في المؤتمر، وما إن كان زيهوفر نفسه راغباً في توجيه هذه الرسالة، خصوصاً وأنه من الساسة الرافضين للرأي القائل إن الإسلام ينتمي إلى ألمانيا. أسباب تحريم لحم الخنزير - موضوع. وأوضح أوزدامار في تغريدة أخرى أنه ليس من الملتزمين دينياً وأنه يأكل لحم الخنزير، لكنه أضاف: "حين ينظم المرء مؤتمراً عن الإسلام، فإن عليه أن يبدي نوعاً من المراعاة. ما أقدم عليه زيهوفر ومساعدوه عديم الإحساس تجاه الآخرين وفق شعار: كُل أو مُت! يا لها من وقاحة! " كما أوضحت الصحفية فريدا آتمان في مقال لها على موقع "شبيغل" الألماني أنه سبق تقديم لحم خنزير للمشاركين في مؤتمر الإسلام عام 2006، ولذلك فإنها ليست التجربة الأولى للكثير من المشاركين في مؤتمر هذا العام.
يُحاط بلحم الخنزير جزء سميك جداً من الدهون، ويتكون في متفرقة داخل اللحم، مما يصعب التخلّص منها، بينما في اللحوم الأخرى تتفرق الدهون وتكون بسيطة. تفوح من لحم الخنزير رائحة كريهة وليست محبوبة وتكون مُميزة عن غيرها من روائح اللحوم الطبيعية. أسباب تحريم لحم الخنزير يُعد لحم الخنزير محرم بشكل لا محال فيه، والدليل على ذلك ما ذكر في كتاب الله العزيز، حيث قال تعالى: " قل لا أجد في ما أوحي إلي محرماََ على طاعم يطعمه إلاّ أن يكون ميتة أو دماََ مسفوحاََ أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقاََ أهل لغير الله به"، وعندما يحرم الإسلام تناول هذا الشيء فذلك إشارة إلى حكمة بالغة ، وهي تعرض جسم الإنسان للكثير الأمراض الخطيرة التي تهدد حياته عن تناول هذا اللحم.. لقد وضح الطب الحديث أن لحم هذا الكائن على نسبة مرتفعة من الكوليسترول الضار الدهني الذي يقود إلى تصلب الشّرايين. كما أنه عامل رئيسي في تعرض الإنسان لمعظم أنواع السرطانات، لذلك لا شك في اضرار لحم الخنزير لا حصر لها. بعد التعرف على أهم اضرار لحم الخنزير يتساءل العديد حول أسباب تحريمه لذا يُرجى الإطلاع على الآتي: نصراني يسأل لماذا حرم الله لحم الخنزير تتنوع اضرار لحم الخنزير كما وضح الطب كونه يحتوي على نسبة كبيرة من الدهون التي تُشكل خطر على صحة الإنسان بل تقوده في بعض الأحيان إلى الموت، لذلك حرم الله عز وجل تناولها تجنباََ لخطرها، كما يعرف هذا الحيوان بالقذر بسبب تغذيته على فضلاته، لذلك من الأفضل تجنبه بقدر الإمكان في الخارج.
والسنة باغلبهم "ماعدى الطائفة التكفيرية" يجلون ال البيت جميعا عليهم السلام, ويقدسونهم, ويقتدون بهم, ولايقبلون ابدا المساس بهم باي شكل من الاشكال, واغلبهم"الاشاعرة الشوافع" يقتربون كثيرا من التشيع في الكثير مما يخص ال البيت عليهم السلام. لنعد الى السؤال المراد الاجابة عنه في عنوان هذا المقال.. من هم النواصب ومن هم الروافض؟ بصراحة.. عند بحثي عناجابة دقيقة ومقنعة يمكنني طرحها على الناس, لم اجد لهذا السؤال سوى جواب واحد يجمع في باطنه كل الروافض والنواصب عبر التاريخ. والجواب هو:ان هناك من تعارضت مصلحته الشخصية مع مصلحة الشيعة فصب جام غضبه على مقدساتهم موظفا الدين كوسيلة انتقام.. وهناك اخر تعارضت مصلحته الشخصية مع مصلحة السنة فعاد الى نبش التاريخ من اجل المطالبة بحقوق تاريخية "واثارة فتنة"رفض اصحاب الحقوق انفسهم المطالبة بهاوتنازلوا عنها من اجل الحفاظ على بيضة الاسلام قبل حوال 14 قرن من الزمن. يساند هؤلاء الاشخاصمجموعة من مدعي الكفاءات العلمية الدينية "من الدجلة " ممن اتخذوا من فتنة "النواصب والروافض" مطية لهم في سبيل زيادة عدد مريديهم من الجهال والمتعصبين.. وبالتالي زيادة مالهم وجاههم في دنياهم على حساب اخراهم.. وعلى حساب التلاعب في حاضر ومستقبل امة الاسلام والمسلمين عموما.
الحدائق الناضرة للبحراني الجزء الخامس ص176 فالصحيح الحكم بطهارة جميع المخالفين للشيعة الإثنى عشرية وإسلامهم ظاهرا بلا فرق في ذلك بين أهل الخلاف وبين غيرهم وإن كان جميعهم في الحقيقة كافرين وهم الذين سميناهم بمسلم الدنيا وكافر الآخرة. كتاب الطهارة للخوئي الجزء الثاني ص87 تكفيرهم الروافض لكل من يحب ابو بكر وعمر ويتولاهما تقريب المعارف لابي الصلاح الحلبي: عن أبي علي الخراساني عن مولى لعلي بن الحسن عليه السلام قال: كنت معه عليه السلام في بعض خلواته فقلت: إن لي عليك حقا ألا تخبرني عن هذين الرجلين: عن أبي بكر وعمر ؟ فقال: كافران كافر من أحبهما. وعن أبي حمزة الثمالي أنه سئل علي بن الحسين عليهما السلام عنهما فقال: كافران كافر من تولاهما. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٩ - الصفحة ١٣٧ تفسير العياشي: بإسناده عن ابن أبي يعفور قال: سمعت أبا عبد الله ع يقول: ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم من ادعى إمامة من الله ليست له ومن جحد إماما من الله ومن قال: إن لفلان وفلان في الإسلام نصيبا. كتاب بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء31 ص605 ما ورد في جمع الغاصبين تكفير عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى بصائر الدرجات: أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن سليمان ابن دينار عن عبد الله بن عطاء التميمي قال: كنت مع علي بن الحسين ع في المسجد فمر عمر بن عبد العزيز عليه شراكا فضة وكان من أحسن الناس وهو شاب فنظر إليه علي بن الحسين ع فقال: يا عبد الله بن عطاء أترى هذا المترف؟ إنه لن يموت حتى يلي الناس قال: قلت: هذا الفاسق؟ قال: نعم فلا يلبث فيهم إلا يسيرا حتى يموت فإذا هو مات لعنه أهل السماءواستغفر له أهل الأرض.
27 شوال 1428 ( 08-11-2007) بسم الله الرحمن الرحيم نشأتهم: نشأت فرقة الرافضة عندما ظهر رجل يهودي من يهود اليمن اسمه (عبدالله بن سبأ) ادّعى الإسلام وزعم محبة آل البيت، وغالى في علي - رضي الله عنه -، وادعى له الوصية بالخلافة، ثم رفعه إلى مرتبة الألوهية، وهذا ما تعترف به الكتب الشيعية نفسها. قال القمي في كتابه (المقالات والفرق) (1): يقر بوجوده و يعتبره أول من قال بفرض إمامة علي ورجعته وأظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان وسائر الصحابة، كما قال به النوبختي في كتابه (فرق الشيعة)(2)، وكما قال به الكشي في كتابه المعروف (رجال الكشي)(3)، والاعتراف سيد الأدلة، وهؤلاء جميعهم من كبار شيوخ الرافضة. سبب تسميتهم بالشيعة الاثنا عشرية: نسبة إلى الاثنا عشر إماماً الذين يتخذهم الرافضة أئمة لهم يتسلسلون على النحو التالي: علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - الذي يلقبونه بالمرتضى - رابع الخلفاء الراشدين، وصهر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقد مات غيلة حينما أقدم الخارجي عبد الرحمن بن ملجم على قتله في مسجد الكوفة في 17رمضان سنة40هـ. الحسن بن علي - رضي الله عنهما - ويلقبونه بالمجتبي. الحسين بن علي - رضي الله عنهما - ويلقبونه بالشهيد.
بداية, وللامانة التاريخية اود ان اشير الى ان السواد الاعظم من المسلمين الشيعة ليسوابروافض, وان السواد الاعظم من المسلمين السنة ليسوابنواصب, وان هاتين التهمتين الذميمتين يتقاذفهما جهال الامة بغير علم "حتى اصبح في نظرهم كل شعي رافضي وكل سني ناصبي", ويروج لهما المستفيدين من تمزق هذه الامة مذهبيا.. التعصب لافكار الروافض والنواصب يؤديالى عدم تحكيم العقلفي حال مراجعة المواقف التاريخية الصحيحة المتفق عليها, والى تخديرالضمير الانساني عند الاعتداء على الاخر"الاخ المسلم" لفظيا او حتى جسديا.