روما ـ (أ ف ب) أعلن أسطورة يوفنتوس الإيطالي السابق اليساندرو دل بييرو انتقاله إلى نادي سيدني الأسترالي أمس الأربعاء. وقال دل بييرو في مؤتمر صحافي في تورينو: "أنا سعيد لعيش تجربة جديدة، هذا يوم مميز لي". وأضاف دل بييرو، الذي انتهى مشواره مع فريق "السيدة العجوز" بعد أن أمضى في صفوفه 19 موسماً: "سأكون أسترالياً لعامين... لدي نية الفوز ومساعدة الفريق على التطور". وبحسب الصحف الأسترالية، دفع سيدني 1. 6 مليون يورو للتعاقد مع دل بييرو. نشأته – اليساندرو ديل بييرو. وقال المدير التنفيذي في سيدني طوني بينياتا: "إنها فرصة رائعة لنا وللكرة الأسترالية. نحن فخورون للقرار الذي اتخذه دل بييرو". وفضل دل بييرو (37 عاما) الذي لم يعرض عليه يوفنتوس تمديد عقده في نهاية الموسم الماضي، اللعب مع سيدني على الانتقال إلى سلتيك الأسكتلندي أو سيون السويسري أو ليفربول الانجليزي. وقال دل بييرو: إنه اتخذ قرارا "جذرياً"، "لكن هنا انتهت مسيرتي، وأنا أبحث عن التجديد وعن نظرة مختلفة". وحمل دل بييرو ألوان منتخب إيطاليا 91 مرة سجل خلالها 27 هدفاً، وكان ضمن التشكيلة التي أحرزت لقب مونديال 2006 في ألمانيا، وهو يحمل الرقم القياسي في عدد مرات اللعب مع يوفنتوس، ولقب أفضل هداف في تاريخ النادي في جميع المسابقات (289 هدفاً).
مارادونا: هو احد القلائل الذين يمتعوني في كرة القدم. روبي باجيو: ان كان لي خليفة, فخليفتي هو دلبيرو. ::.. اليــساندرو دل بييرو .. اسطـــــــــوره تتكـــــــــسر تحتــــها البطولات ..::. رونالدو: اعطني سحر دلبيرو, وسأصبح افضل من مارادونا. بيكهــام: انه اسطورة خالدة واتمناه في فريقي..! راوؤل: دلبييرو اســـم له معنى..! بيليه: هو اسم آخر للمتعة ويذكر ليبي ما حصل يوم تولى مهمة تدريب الأزوري عام 2004، وقرر إعطاء فرنشيسكو توتي الدور الأساسي في إدارة خط الوسط الإيطالي، فما كان من دل بييرو إلا أن أعلن تخليه عن الرقم 10 واختياره الرقم 7 لأنه يتفاءل به، من دون أن يطلب منه أحد قام هو بالمبادرة. كما قال عنه مدرب نادي ميلان كارلو أنشيلوتي إنه من اللاعبين العالميين الذين ليسوا بحاجة للتقديم أو الشهادة, أما مدرب يوفنتوس السابق فابيو كابيللو فوصفه باللاعب الاستثنائي، وقال: " أنا أؤمن بالأبطال ودل بييرو بطل بكل معنى الكلمة, هو لاعب يمكنه تغيير النتيجة لمصلحة فريقه في أي لحظة، ولا يمكن إيقافه عن تحقيق ما يريد ".
كما أن جائزة "القدم الذهبية" التي حصل عليها علم 2007 هي عبارة عن جائزة تقدم لشخصية رياضية مميزة على الصعيدين الرياضي والأخلاقي. ويكاد يكون بقاؤه وولاؤه للسيدة العجوز بعد الإقصاء عام 2006 هو أكبر دليل على سمو أخلاق دل بييرو وقوة انتمائه لنادي عمالقة تورينو. فهو منذ انضمامه لليوفي علم 1993 قادماً من بادوفا, أصبح هو واليوفي رفيقين لمشوار طويل تشاركا فيه الأفراح والأتراح على حد سواء. (5000) مشجع يستقبلون دل بييرو في استراليا | صحيفة الرياضية. ومن الملفت للنظر أنه وعلى الرغم من رمزية دل بييرو ومن معرفته بمدى محبة جمهور اليوفي له, يحسب لهذا اللاعب عدم إدلائه بأي تصريح سلبي جراء عدم إقحامه كأساسي في المباريات وأحياناً عدم إقحامه نهائياً. فلطالما تكرر سيناريو الحرب الكلامية بين المدرب واللاعب, بين اللاعب ورئيس النادي, لكن هذا الأمر مستحيل الحدوث مع لاعب بأخلاق أليكس. حتى أن التصريح الوحيد الذي جاء على لسانه بع د إعلان آنييللي منذ أيام كان "لنقل أن الرئيس يذكرني بتاريخ انتهاء عقدي". ردود الأفعال انتقد لوتشيانو موجي, رئيس يوفنتوس الأسبق, انتقد بشدة توقيت إعلان هذا الخبر قائلاً "أخطأ مسؤولو اليوفي في توقيتهم لإعلان انتهاء موسم دل بييرو في هذه المرحلة" وأكمل "أنا لا أفهم تصريح آنييللي, أعتقد أنه أمر خطير وقد يحبط أليكس".
المسيرة الرياضية] البداياتولد "أليساندرو" لأبوين إيطاليين وهما "جينو" و"برونا" دل بييرو في 9 نوفمبر 1974 في قرية "ساكون" بمقاطعة سان فينديميانو الإيطالية ونشأ مشجعا لنادي يوفنتوس ومتأثرا باللاعب الفرنسي ميشيل بلاتيني وكان يمارس الكرة في صغره في قريته إلى جانب شقيقه "ستيفانو" الذي لعب لفترة قصيرة محترفا في نادي سامبدوريا في الثمانينيات من القرن الماضي. [1] بدأ اللعب في صنف الصغار لنادي "اتحاد كونيليانو وسان فينديميانو" المحلي، ثم تدرج إلى صنف الشباب في سن 13 سنة منتقلا إلى نادي بادوفا الذي أصبح لاعبا اساسيا في صفوف قسم المحترفين فيه في سن ال17. وفي 1991 صعد نادي بادوفا النادي إلى القسم الثاني من الدوري الإيطالي لعب خلاله دل بييرو لمدة سنتين اشترك خلالهما في 14 مباراة. مع يوفنتوس الملحمة التورينيةأختير فرانكو كاوزيو اللاعب السابق في يوفنتوس ومسؤول الانتدابات فيه للتعاقد مع "دل بييرو" بعد أن لفت الأنظار بشدة خلال موسميه الذين قضاهما في بادوفا. دل بييرو الذي حقق حلمه في اللعب ليوفنتوس لم يجد صعوبة في التأقلم مع ناديه الجديد إذ لعب مباراته الأولى في 12 سبتمبر 1993 أمام اي سي ريجينا وسجل هدفا بها ثم سجل هاتريك بعد ذلك بقليل أمام نادي بارما.
وخلال مسيرة اللاعب مع اليوفي شارك في 705 لقاءات مختلفة وأحرز حوالي 290 هدف حتى عام وحقق معه الألقاب والإنجازات التالية: الإنجازات مع نادي يوفنتوس 1. الفوز بدوري الدرجة الأولى الإيطالي ست مرات في مواسم 1994–1995، 1996–1997، 1997–1998، 2001–2002، 2002–2003، 2011–2012م. 2. الفوز بالدوري الإيطالي الدرجة الثانية مرة واحدة في موسم 2006–2007م. 3. الفوز بكأس إيطاليا لكرة القدم مرة واحدة في موسم 1994–1995. 4. الفوز بكأس السوبر الإيطالي أربع مرات في أعوام 1995، 1997، 2002، 2003م. 5. الفوز بدوري أبطال أندية أوروبا مرة واحدة في موسم 1995–1996م. 6. الفوز بأس السوبر الأوروبي مرة واحدة في عام 1996م. 7. الفوز بكأس إنترتوتو مرة واحدة في عام 1999م. 8. الفوز بكأس الإنتركونتيننتال مرة واحدة في عام 1996م. 9. الفوز بكأس تورينو دي فياريجي مرة واحدة في عام 1994م. 10. الفوز بدوري الأبطال الوطني الإيطالي مرة واحدة في موسم 1993–1994م. مسيرة دل بييرو مع المنتخب الإيطالي لعب دل بييرو للمنتخبات الإيطالية لمختلف الفئات العمرية وكما مبين في أدناه: 1. منتخب تحت سن 17 سنة ولعب له سنة واحدة في عام 1991م وشارك معه في ثلاث مباريات وسجل هدف واحد.
نساء الدنيا المؤمنات: يدخلن الجنة رحمةً من الله تعالى، وأعد الله تعالى لهم قصورًا في الجنة للعيش فيها، ويعشن في حياة النعيم الأبدي، ويمنحهن الله تعالى الشباب الدائم.
فتح الباري " ( 8 / 570). وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما, ولملأت ما بينهما ريحا, ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها) رواه البخاري ( 2643). فلو أطلت بوجهها لأضاءت ما بين السماء والأرض ، فأي نور وجمال في وجهها! وطيبُ ريحها يملأ ما بين السماء والأرض ، فما أجمل ريحها! وأما لباسها ؛ فإن كان المنديل الذي تضعه على رأسها خير من جمال الدنيا وما فيها من متاع وروعة وطبيعة خلابة وقصور شاهقة وغير ذلك من أنواع النعيم ، فسبحان خالقها ما أعظمه ، وهنيئا لمن كانت له وكان لها. ما هي صفات الحور العين - الموسوعة السعودية. ثانياً: وحال المؤمنة في الجنة أفضل من حال الحور العين وأعلى درجة وأكثر جمالا ، وقد ورد في ذلك بعض الأحاديث والآثار ولكن لا يثبت منها شيء ، ولكن المرأة الصالحة من أهل الدنيا إذا دخلت الجنة فإنما تدخلها جزاء على العمل الصالح وكرامة من الله لها لدينها وصلاحها ، أما الحور التي هي من نعيم الجنة فإنما خلقت في الجنة من أجل غيرها وجعلت جزاء للمؤمن على العمل الصالح ، وشتان بين من دخلت الجنة جزاء على عملها الصالح ، وبين من خلقت ليُجَازَى بها صاحب العمل الصالح ، فالأولى ملكة سيدة آمرة ، والثانية على عظم قدرها وجمالها إلا أنها لا شك دون الملكة وهي مأمورة من سيدها المؤمن الذي خلقها الله تعالى جزاء له.
قلت: أخبرني عن قوله تعالى كأمثال اللؤلؤ المكنون( قال: "صفاء الدر الذي في الأصداف الذي لم تمسه الأيدي". قلت: أخبرني عن قوله:)فيهن خيرات حسان( قال "خيرات الأخلاق حسان الوجوه". ما هي صفات حور العين. قلت: أخبرني عن قوله كأنهن بيض مكنون) ، قال: "رقتهن كرقة الجلد الذي رأيت في داخل البيضة مما يلي القشر وهو الغرقي". قلت: يا رسول الله أخبرني عن قوله عربا أترابا)و قال: "هن اللواتي قبضنا في الدار الدنيا عجائز رمصاً شمطاً خلقهن الله بعد الكبر ، فجعلهن عذارى عربا متعشقات محببات أتراباً على ميلاد واحد ".
ولكن في الفترة الأخيرة بحسب الكاتب رماز هاني كوسه ، طرحت تفسيرات أخرى لعبارة الحور العين تنطلق في تفسير اللفظة استناداً إلى اللغة السريانية التي كانت متداولة في سوريا وما زالت إلى اليوم الحالي ببعض المناطق. وقد طرح هذا التفسير كريستوف لوكسنبرغ (وهو اسم مستعار) في كتابه "قراءة آرامية سريانية للقرآن" ، مستندا بتفسيره للكلمة على معناها السرياني والذي يدل على حبات العنب كما يطرح بكتابه. الصراع على معنى الحور العين:نساء الجنة ام ثمار العنب – هنا لبنان. وبالتالي فالآيات القرآنية التي تذكر عبارة الحور العين بحسب لوكسنبرغ لا تشير إلى لذة أو نوع من المتع الجنسية في الجنة بقدر ما تشير إلى متعة مادية وهي تناول الفواكه والطعام اللذيذ. فقد حاجج لوكسنبرغ أن اللفظ القرآني "حور" يجب ان يُرى لا على أنه إشارة إلى عذراوات الجنّة، بل في ضوء لفظ "حور" الآرامي بمعنى "بيض"، صفة الأعناب، الثمر الأوّل غير المنازع في الجنة السماوية. وهذا التفسير يعيد خلط الاوراق حول أوهام الفردوس الموعود الذي جذب مئات الشبان وذهبوا في عمليات انتحارية، إلى جانب البعض تفكيك أصول القرآن وقصصه، ونسبها إلى حضارات وثقافات سابقة… وهذا الموضوع اخذ الكثير من "اللت والعجن"، وكتبت عنه عشرات المقالات الثقافية و"الطائفية" والاستشراقية، وكأن مصير الأمة ومستقبلها يتعلق بأصول الحور العين وفصولها… بالطبع هذا الموضوع، يحتاج الى سرديات طويلة بسبب كمية التفسيرات والتأويلات والهذيانات، وما قلناه مجرد لمحة عابرة عن خرافات لا تنتهي…
الحور العين خلق الله تعالى الحور العين وجعلهنّ من سكان الجنة بانتظار العباد المؤمنين ممن أثابهم الله تعالى على حسن عملهم في الدنيا بأن جعل لهم الجنة في الآخرة، بما فيها من حور عين حِسان وغيرها مما أعد الله لهم من نعيم دائم، وجعل الله تعالى للحور العين من الصفات التي لم يرها أحد على إنس ولا جان في الحياة الدنيا، ويقتصرن على أزواجهن فقط دون غيرهم من سكان الجنة. جمال الحور العين كواعب أتراب، وصف الله تعالى الحور العين في القرآن الكريم بقوله " وكواعب أترابا " (سورة النبأ، الآية 33)، أما الكاعب فمعناها المرأة ذات الجمال والحسن، وأتراباً بمعنى متقاربات في السن، حيث أبدع الله تعالى في خلق الحور العين وجعلهن أبكاراً لم يمسسهن أحد من قبل لا من الإنس ولا من الجن. أمثال اللؤلؤ المكنون، وصف الله تعالى الحور العين في كتابه المجيد باللؤلؤ شديد البيضاء والذي لا يصفرّ لونه مهما تعرّض للشمس، كما وصفهن بالياقوت والمرجان وهي من الأحجار الكريمة التي تخطف الأنظار من شدة جمالهن وحسنهن. قاصرات الطرف، جعل الله تعالى نساء الجنة من حور العين قاصرات الطرف، أي أنهن مخلصات لأزواجهن ومحببات لهم، كما أنهن لا ينظرن لغير أزواجهن من سكان الجنة من الرجال، وتختلف نساء الجنة عن نساء الدنيا بأنهن مطهرات من الحيض والنفاس وغيرها من منجسات الحياة الدنيا.
- فهن طاهرات من الحيض والبول والغائط والمخاط ، كما طهرت بواطنهن من الحقد والكره والحسد والغيرة. - وفي السنة النبوية وردت أحاديث في وصف الحور العين منها: 1- وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما, ولملأت ما بينهما ريحا, ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها) رواه البخاري ( 2643). 2- حديث: ( إن أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر, ثم الذين يلونهم كأشد كوكب دري في السماء إضاءة, قلوبهم على قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض, لكل امرئ منهم زوجتان من الحور العين, يرى مخ سوقهن من وراء العظم واللحم من الحسن) متفق عليه. ولمزيد من أوصاف الحور العين يمكنك مراجعة كتاب ( روضة المحبين ونزهة المشتاقين) لإبن قيم الجوزية.