ياسر أبو هلالة يكتب: ليس باسم معان.. ونحن على أبواب نيسان وحين كان الشباب يتهيئون للحفاوة بمنتصفه في اعتصام ۲٤ آذار، حاولت قلة ان تنتزع نيسان من مكانه. فهو شهر معان. يوم نشرت تلك المدينة الصحراوية ربيع الديموقراطية في البلد في العام ۸۹. ليس باسم معان يحتفل في اليوم التالي بالانتصار على الحرائر والشباب العزل استقواء بالبلطجة. أبناء الجرداء لا يبلطجون ولا يستقوون على عزل. أنهم أول من تصدى في ذلك اليوم المجيد للقمع والفساد ودفعت الكلفة غالية من دماء آبنائها. لم يحركهم يومها حزب ولا نقابة ، كانوا مثل سيدي بوزيد ينتفضون بتلقائية وعفوية دفاعا عن الكرامة والحق في العيش الكريم. تضامنت المدينة. نعم المدينة. مع الطبقة العاملة من السواقين المحتجين. توجد عشائرية ،لكنها في إطار تضامن مجتمعي عام. السواقون يومها لم يكونوا من عشيرة واحدة وكذلك المتضامنون. وجوه معان لحكومة ومعارضة عبروا يومها عن ازهى ما فيها ، ومن ينسى يوسف العظم وسليمان عرار! ظلت معان على العهد، ويعد الردة عن المسار الديموقراطي أصرت على حقها في التظاهر تضامنا مع العراق عام ۹۷. وجادت بدم شهيد. ياسر أبو هلالة. وبقيت معان تضحي وحدها وتتصدى وتتحدى. في ۲۰۰۱ و۲۰۰۲ كان لي شرف الاعتقال لاني كنت صحفيا قبل أن أكون معانيا،تجاورت مع المرحوم سمير أبو هلالة في الزنازين.
توقفت العلاقة مع ياسر ومال إلى معسكر آخر في الدولة، وكان قد تم فرضه كاتبا في جريدة الرأي. وبعدها توالت نجاحاته حتى بلغ القمة حين انفرد بعرض جثتي الشهيدين عدي وقصي وحفيد الكبير صدام حسين. كان ياسر في قلب مطبخ القناة التي يعمل فيها عندما (زفت) وأثناء وجوده في العراق خبر عرض الجثتين والطفل للعالم، وبصخب تميزت به وحدها من دون كل إعلام البشرية. تلك المحطة التلفزيونية التي لا يعرف كثيرون كيف أنشئت، إلا أن مجموعة محددة (ومنهم ناصر جودة وزهير عورتاني ومصطفى أبو لبدة) يعرفون ماذا أقول وعن ماذا أتحدث، ودور (إستي لودر) في لعبة إعلام الشرق الأوسط الجديد، ومن بينها تلك المحطة. صحيفة قطرية تفتح نيران انتقاداتها لمدير قناة «الجزيرة» الإخبارية الأردني ياسر أبو هلالة – مدارات عربية. بصراحة، وبعد أن أصبح الأستاذ ياسر ضالعا في أمر الحرب الأمريكية ضد العراق، وارتفاع مستوى موقعه العربي والدولي وأنا ظللت على محليّتي، تباعدت الرؤى. وابتعدنا عن بعض كثيرا، ولا أظن أننا التقينا على مدار الزمن ما بعد سبقه الصحفي (عرض جثث شهداء الأمة)، إلا مرة واحدة في مزرعة الدكتور ممدوح العبادي حين جمع على طريقته الجبهوية كل بني التناقضات. وكنت يومها أعمل في البحرين، فرأيت ياسر. هذي المقدمة سقتها لأبرر لياسر وقراء ياسر لم كل هذا الكره للدكتور هاني الخصاونة، فالعم أبو محمد أعزه الله بعروبة قبض عليها كالقابض على اللهب.
وهل يدري (الخليفة)؟ يوليو 2, 2014 كتّاب وآراء, ياسر أبو هلالة المملكة اليوم - يروى عن فلسطيني من الذين هاجروا مبكرا إلى دولة خليجية، أنه التقى هناك أعرابيا لم يكن ملما بما حل بالفلسطينيين من نكبة. وبعد أن سأل الفلسطيني من أين جاء ولماذا، أسهب الأخير في وصف بلاده الجميلة ومقدساتها، … أكمل القراءة » القاعدة التي يرتكز عليها تمرد حفتر مايو 23, 2014 المملكة اليوم - عندما تؤيد عائشة القذافي اللواء المتمرد خليفة حفتر، فهذا لا يعني أن فلول القذافي هم قاعدته التي يرتكز عليها، بقدر ما أنهم رافد من روافد تغذي تلك القاعدة الواسعة.
رائد زعيتر، قاض وابن قاض، في سلالة وظيفية لأكثر المهن حساسية في الأردن. هو أردني ومؤتمن على الحكم بالقانون على الكافة، لا يشككن أحد في أردنيته ولا أردنية والده ولا أولاده. وهو … تسعة فروق بين عبدالناصر والسيسي يناير 9, 2014 المملكة اليوم - باستثناء أنهما تخرجا من الكلية العسكرية، يصعب إيجاد تشابه بين الرئيس الراحل جمال عبدالناصر والرئيس القادم عبدالفتاح السيسي. ومع أن عبدالناصر هو في النهاية مثل أي ضابط وصل للسلطة بانقلاب، وتمسك بها حتى آخر لحظة في حياته، … مصر ونهاية الدول الكبرى نوفمبر 29, 2013 المملكة اليوم - لو نظرنا إلى اللاعبين الأساسيين في عالم السياسة والاقتصاد عربيا، في العقد الأخير، لوجدنا علاقة عكسية بين الحجم والدور. فقبل "الربيع العربي"، لعب لبنان، من خلال حزب الله، دورا أساسيا في الصراع العربي-الإسرائيلي، لا ينافسه إلا دور … السيسي وجنون السلطة أغسطس 15, 2013 المملكة اليوم - عبرت الصحافة العالمية، بعد مجازر "النهضة" و"رابعة العدوية"، عن صدمة في عناوينها وافتتاحياتها؛ فما حدث فاق أكثر التوقعات سوداوية وتشاؤما. ولعل صحيفة "الإندبندنت" البريطانية لخصت المشهد بعنوانها الرئيس "العار".
وقالت "الجزيرة" إنها عينت المدعو أحمد بن سالم اليافعي، الذي ينحدر من مدينة يافع بمحافظة لحج في الجنوب اليمني، أحد معاقل تنظيم القاعدة، والذي درس في جامعة قطر، خلفا لأبو هلالة في منصب مدير القناة. وعمل اليافعي، الذي تروج له "الجزيرة" تحت اسم"أحمد السقطري" قبل أن يلتحق بالجزيرة -البوق الإعلامي لتنظيم الحمدين- عام 2005 بمكتب وزير الخارجية السابق حمد بن جاسم، خلال توليه منصب مدير عام القناة. يشار إلى أنه نهاية أبريل/ نيسان الماضي أعلن موظفو قناة "الجزيرة" الإنجليزية بالعاصمة البريطانية لندن الدخول في إضراب عن العمل، لعدم احترام القناة شروط العمل. وفي تقرير نشرته صحيفة "الجارديان" البريطانية، قالت إن موظفي قناة الجزيرة الناطقة باللغة الإنجليزية صوتوا على الإضراب الشهر المقبل، احتجاجاً على عدم احترامها اتفاق التفاوض بشأن الأجور سنوياً. وقال مسؤولون أعضاء بالاتحاد الوطني لصحفيين يعملون بالقناة، إن الشركة فشلت في الوفاء باتفاق للتفاوض بشأن الأجور على أساس سنوي.
ومن جهة أخرى فإنّ هذا العِلْق النفيس يُقدم لنا أنموذجاً آخر للتلاقح الفكري بين أجزاء الأمة الإسلامية؛ مشرقها ومغربها، فبالرغم من أن المؤلف مشرقي المَحتد، إلا أن كتابه الذي بين أيدينا قد نال عناية خاصة، واحتفاءً من لدن تلامذته الأندلسيين والمغاربة، فعن طريقهم عُرف مؤلفه الإمام المُطَّوِّعي، وبفضلهم ذاعت رواياته وأسانيده، وانتشرت واشتهرت كُتبه وتصانيفه ببلاد المغرب والأندلس. ومن مزايا هذا الكتاب الذي يُعَدُّ بحقٍّ من مصادر السيرة النبوية؛ أنه يَضُمُّ بين طيّاته جملة من الأخبار المُسندة التي تربو على الخمسين رواية، ومنها أسانيد عزيزة لأخبار مشهورة، وأخرى هي عبارة عن أسانيد غريبة، كما حفظ لنا الكتاب أسماء العديد من رواة الأسانيد، الذين لا نجد لبعضهم ذكراً في المصادر، كما أنّ الكتاب حافل بشرح غريب السيرة النبوية، وبيان ما غمض من نصوصها وأشعارها. وقد صدر هذا الكتاب عن مركز الدراسات والأبحاث وإحياء التراث بالرابطة المحمدية للعلماء بتحقيق الدكتور طارق طاطمي، اعتماداً على نسختين خطيتين، الأولى نسخة تامة اعتراها بعض البتر محفوظة بمكتبة جامعة كمبردج ببريطانيا تحت رقم 1473، والثانية منتخبة محفوظة في المكتبة الظاهرية بدمشق برقم 3792.
تحضر في رواية أسير البرتغاليين للروائي المغربي محسن الوكيلي كل المفاهيم تقريبًا: الوطن والحب والموت والجنس والشهوة والصراع والجاه والتسلط والخديعة والملهاة، شقوة السلطان حين يبلغ ذروته، وجفاف القلوب عندما يمتصها اليأس، جنون الغريزة وهي تفعل فعل نقيضها، وفرار الحب من الآسر للأسير، استطالة صبر المنتظر حتى تتأزم مواجعه، وسطوة الذاكرة وهي تزحف على وجه صاحبها. رواية "أسير البرتغاليين.. حكاية الناجي" التاريخية نص فاره أتقن فيه صاحبه إعادة صياغة الموجود بلمسة فنية وهو يطلق المتخيل الروائي ليؤطر الحقبة التي اختارها، ويقترن بالتاريخ ومصادره ويؤثث الأحداث على الشاكلة التي يريد. فهذا النص ليس رهيبًا لأنه لون جديد ابتكره صاحبه، لا.. العشر الأواخر من رمضان - بيت المسلم. بل هو كذلك لأنه استطاع اشتقاق الجمال والفن من كل المشاهد التي ألفناها كلاسيكية ومتداولة، وتغلب على ذلك بعبقرية الأدب في تسخير أدواته في إخراج ما وجد من جديد كأنه يوجد لتوه. كل المصطلحات المذكورة أعلاه والموجودة في النص تقريبًا كلاسيكية في أصل وجودها، لكن الكاتب برع بشكل غير عادي في إعادة صياغتها بشكل يجعل القارئ يشعر لوهلة أنه يعيش المفهوم لأول مرة. هل سبق لك أن رأيت الناس يموتون؟ ستراهم في الأسير يموتون كما لم ترهم في نص آخر.
مواعظ وحكم ازرع كل يوم تأكل العشر الأواخر من رمضان الحمد لله الحنان المنان، الذي أكرمنا ببلوغ شهر رمضان، وأسبغ علينا فيه من الفضل والخير، وتوّج هذا.. 21-04-2022 12:30 مساء المواضيع المتشابهه عنوان الموضوع الكاتب الردود الزوار آخر رد رسالة في العشر الأواخر وذكر المؤمنين 0 24 بيان أن ليلة القدر لا تأتي في الليالي الشفع من العشر الأواخر 7 الكلمات الدلالية لا يوجد كلمات دلالية.. كلمة المدير جميع المواضيع والمشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها,, ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى. الساعة الآن 12:33 صباحا
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.