تمتلك النباتات الوعائية أشباه الجذور وأشباه الأوراق ؟ النباتات الوعائية تحتوي على نسيج الخشب ونسيج اللحاء اللذين ينقلان الماء والامالح والمواد الغذائية، أما النباتات اللاوعائية فلا تحتوي على أي من النسيجين، كلا من النباتين يحتويان على أوراق أو أشباه أوراق للقيام بعملية البناء الضوئي وجذور أو أشباه جذور لتثبيت النبات. الإجابة الصحيحة على سؤال تمتلك النباتات الوعائية أشباه الجدور وأشباه الأوراق صواب أم خطأ، الإجابة النموذجية هي عبارة خاطئة، وتصحيح هذه العبارة يكون بطريقتين الأولى تمتلك النباتات الوعائية الجذور والأوراق الحقيقية، والثانية تمتلك النباتات اللاوعائية أشباه الجذور وأشباه الأوراق.
النباتات اللابذرية: من الأمثلة علبها السرخسيات، وتعيش في بيئات متنوعة منها الرطبة، والحارة، والباردة، أما من حيث الحجم فبعضها صغير، والبعض الآخر يكون أشجار كبيرة يصل طولها إلى 15 متر، ومن الأمثلة على السرخسيات: الخنشار، وكزبرة البئر. الإجابة الصحيحة على سؤال تمتلك النباتات الوعائية أشباه الجدور وأشباه الأوراق صواب أم خطأ، الإجابة النموذجية هي عبارة خاطئة، وتصحيح هذه العبارة يكون بطريقتين الأولى تمتلك النباتات الوعائية الجذور والأوراق الحقيقية، والثانية تمتلك النباتات اللاوعائية أشباه الجذور وأشباه الأوراق.
سنتعرف على الإجابة في السطور المقبلة.
الاجابه خطا
وقال آخرون: بل معنى ذلك: لذكر الله العبد في الصلاة، أكبر من الصلاة. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن السُّدِّي، عن أبي مالك في قوله: (وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ) قال: ذكر الله العبد في الصلاة، أكبر من الصلاة. وقال آخرون: بل معنى ذلك: وللصلاة التي أتيت أنت بها، وذكرك الله فيها، أكبر مما نهتك الصلاة من الفحشاء والمنكر. ولذكر الله اكبر لو كنتم تعلمون. حدثني أحمد بن المغيرة الحمصي، قال: ثنا يحيى بن سعيد العطار، قال: ثنا أرطاة، عن ابن عون، في قول الله ( إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ) والذي أنت فيه من ذكر الله أكبر. قال أبو جعفر: وأشبه هذه الأقوال بما دلّ عليه ظاهر التنـزيل، قول من قال: ولذكر الله إياكم أفضل من ذكركم إياه. وقوله: ( وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) يقول: والله يعلم ما تصنعون أيها الناس في صلاتكم، من إقامة حدودها، وترك ذلك وغيره من أموركم، وهو مجازيكم على ذلك، يقول: فاتقوا أن تضيعوا شيئا من حدودها، والله أعلم.
جاء النداء من الله لعباده المؤمنين واضحاً صريحاً بالإكثار من ذكره، قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً} (الأحزاب:41)، كما حذرهم من الغفلة، ونهاهم عن الانشغال بغيره، فقال سبحانه: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} (المنافقون:9)، وبين عز وجل أنّ الذكر أعظم ما اشتملت عليه الصلاة، قال تعالى: { إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ} (العنكبوت: من الآية45).
المصدر: المؤسسة العمومية للتلفزيون الجزائري