السلبيات طلبت الاكل يكون حراق للاسف مافيه اي طعم للحراره واضطريت للجوء الى قرون الفلفل الخضراء. اشكركم على حسن متابعتكم ونلقاكم في تقيم اخر قريب جداً ان شاء الله التقرير الثاني لآراء المتابعين اخاف أحط صورتي يطلعون لي آشباه الطباخين اللي في مطعم مهران الهندي 😂😂
المزيد تاريخ الزيارة: نوفمبر 2019 عدد التعليقات 4 تمت كتابة التعليق في 2 نوفمبر 2019 عبر الأجهزة المحمولة فريق عمل رائع وطعام ممتاز. يوصي بشدة لأي شخص يبحث عن الطعام الهندي صحية جيدة. المزيد تاريخ الزيارة: نوفمبر 2019 عدد التعليقات 103 تمت كتابة التعليق في 29 أبريل 2019 على الرغم من أن الطعام قد لا يتذوق تمامًا ما يذوقه المرء في مطعم هندي نموذجي في الهند ، إلا أنه لا يزال خيارًا جيدًا يقدم بعض الأطباق الجيدة. مستوى التوابل في الأطباق معتدلة والخبز جيد. المزيد تاريخ الزيارة: أبريل 2019 عدد التعليقات 19 تمت كتابة التعليق في 19 مارس 2019 تقع داخل قارب Le Pacha ، المستوى الأدنى. مطعم مهران الهندي مترجم. مكان هادئ إذا كنت ترغب في الاسترخاء. الطعام لذيذ خاصة بهم نان الثوم والخبز الزبدة وكذلك العناصر النباتية. لا يفشل أبدا الاستمتاع بالكاري الكبير بالدجاج والعدس والعديد من العناصر في القائمة المزيد تاريخ الزيارة: مارس 2019 عدد التعليقات 12 تمت كتابة التعليق في 6 سبتمبر 2018 عبر الأجهزة المحمولة مكان ليس سيئ يختلف طعم الأكل عن بقية المطاعم الهندية التي زرتها وليست جيدة بما فيه الكفاية أما بالنسبة للكميات من الطعام مقارنة بسعر توازن متوازن يكاد يكون مكاناً هادئاً للخدمة السريعة تاريخ الزيارة: سبتمبر 2018 عدد التعليقات 78 تمت كتابة التعليق في 29 يناير 2018 عبر الأجهزة المحمولة إذا كنت تبحث عن الطعام الهندي جيد مع خدمة جيدة ، أود أن أوصى بجدية إعطاء هذا المكان ملكة جمال.
التقرير الثالث: ممتاز واسعاره جدا مقبوله بس ياساتر من الفلفل الحار تقول بدون فلفل يقول ايوه أبويه مافي فلفل وهو نار الله الملهبه شبهته براعي المساويك اللي تنفخ البراطم عشانه يحط المساويك في مويه كلها فلفل أحمر هدا مسواك حار أبويه
مطعم / مهران الهندي / مكة / الشوقية - YouTube
وهذا الحديث حديث حسن المعنى جدا ، مشهور متداول عند أهل العلم ، وله طرق وشواهد عديدة ، وقد صححه أيضا من أهل العلم: الحافظ عبد الحق الأشبيلي في "أحكامه" (3/333). قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " بين النبي عليه الصلاة والسلام في هذه الجملة أن الأمة لو اجتمعت كلها علي أن ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، فإذا وقع منهم نفع لك ، فاعلم أنه من الله ، لأنه هو الذي كتبه ، فلم يقل النبي صلي الله عليه وسلم: لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك ؛ بل قال: ( لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك). فالناس بلا شك ينفع بعضهم بعضا، ويعين بعضهم بعضا، ويساعد بعضهم بعضا، لكن كل هذا مما كتبه الله للإنسان ، فالفضل فيه أولا لله عز وجل ، هو الذي سخر لك من ينفعك ويحسن إليك ويزيل كربتك. لو اجتمعت الامه علي ان يضروك بشي. وكذلك بالعكس ، لو اجتمعوا علي أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك. والإيمان بهذا يستلزم أن يكون الإنسان متعلقا بربه ، ومتكلا عليه ، لا يهتم بأحد ، لأنه يعلم أنه لو اجتمع كل الخلق علي أن يضروه بشيء ، لم يضروه إلا بشيء قد كتبه الله عليه ؛ وحينئذ يعلق رجاءه بالله ويعتصم به ، ولا يهمه الخلق ولو اجتمعوا عليه.
(سورة الطلاق:2-3).
واعلم أن ماأخطأك لم يكن ليصيبك, وما أصابك لم يكن ليخطئك " يعني أن ما قدر الله تعالى أن يصيبك فإنه لا يخطئك, بلا لابد أن يقع, لأن الله قدره. وأن ما كتب الله أن يخطئك رفعه عنك فلن يصيبك أبداً فالأمر كله بيد الله وهذا يؤدي إلى أنيعتمد الإنسان على ربه اعتماداً كاملاً ثم قال " واعلم أن النصر معالصبر " فهذه الجملة فيها الحث على الصبر, لأنه إذا كان النصر مع الصبر فإن الإنسان يصبر من أجل أن ينال الصبر. وقوله " وأن الفرج مع الكرب, وأن مع العسر يسراً " الفجر انكشاف الشدة والكرب الشديد جمعه كروبكمال قال تعالى " فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا " الشرح/5-6. لو اجتمعت الامة على ان يضروك | واعلم ان الامة لو اجتمعت. في حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنها – فوائد: *من فوائده: ملاطفة النبي صلىالله عليه وسلم لمن هو دونه حيث قال " يا غلام إني أعلمك كلمات ". *ومن فوائده: أنه ينبغي لمن ألقىكلاماً ذا أهمية أن يقدم له ما يوجب لفت الانتباه حيث قال " يا غلام إني أعلمك كلمات ". *ومن فوائد الحديث: أن من حفظ الله حفظه لقوله " احفظ الله يحفظك " وسبقمعنى احفظ الله يحفظك. *ومن فوائد الحديث: أن من أضاع الله –أي أضَاع دين الله- فإن الله يضيعه ولا يحفظه قال تعالى " وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ " الحشر/19.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وأضيف أن ايقافك أخي "حبيب القرآن" في منتدى علامه ثانية لعله من باب تشويشك على المنتدى بإثارة مثل هذه المواضيع المدفونة والتي لا تخرج عن خصومات على قارعة الطريق وإن كانت بمعرفات معروفة.. فالمتابعون لا يريدون إلا الفائدة وليس ماذا قال فلان لفلان ومن المحق أو المخطيء.. ونبش مثل هذه المواضيع ترفضه جميع المنتديات تقريبا.. لذا فأرجو منكما انهاء الجدال حول هذا الأمر. الأربعون النووية , إعراب الحديث التاسع عشر الإيمان بالقضاء والقدر. ولنعد للبحث عن الفائدة والحقيقة.. والله من وراء القصد................ حياك الله اخى الكريم حتى نوضح فقط الموضوع لم يكون على العام اوليس موضوع كان طلب فى قسم الشكاوى واعتقد هذا حق لاى عضو هذه ملاحظه فقط!!! ثانيه: تقبل الحوار وتجاوب بل ادعى هذا الكلامات التى نطقت انت بها فى الاعلى نعوذ بالله من سوء القول حتى لو بغير قصد؟ ثالثه: توقفنا لنقل كلامها وحين تم نقل الكلام الاخت ملحمه تم الايقاف لا تعليق بجد ان كنت تجد ان هذا حق من حقوقه اقول لك من لا يحترم الناس لا يحترم نفسه ؟ رابعه: كان الاجدر به او بمن قام بهذا العمل الذى لا يمد للاسلام بصله قبول اعتزار الاخت رغم مشاء الله اعترزرت وطلبت المسامحه وهذه من طيب قلبها واخلاق المؤمن.
وفي حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: «مَن سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكَرْبِ؛ فَلْيُكْثِرْ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ» رواهُ التِّرمذيُّ، وصحَّحه الألبانيُّ ، وفي رواية أنس رضي الله عنه أن يونس عليه السلام لما دعا في بطن الحوت قال الملائكة: يا رب صوت معروف من بلاد غريبة وقال الله عز وجل أما تعرفون ذلك؟ قالوا: ومن هو؟ قال: عبدي يونس، قالوا: عبدك يونس الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوة مستجابة؟ قال: نعم، قالوا: يا رب أفلا ترحم ما كان يضع في الرخاء فتنجيه من البلاء، قال: بلى قال فأمر الحوت فطرحه في العراء. وأعظم الشدائد التي تنزل بالعبد في الدنيا الموت، وما بعده أشد منه إن لم يكن مصير العبد إلى خير، فالواجب على المؤمن الاستعداد للموت وما بعده. وفي حال الصحة بالتقوى والأعمال الصالحة قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (18) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} الحشر 18 ،19 ، فمن كان مستعدا للقاء الله بكثرة الطاعة وامتثال الأوامر ، نجّاه الله من شدائد الموت وثبته على كلمة التوحيد وحَسُن ظنه بالله ونستكمل الحديث في لقاء قادم إن شاء الله الدعاء