سؤال من أنثى سنة أنف، أذن وحنجرة 7 مارس 2017 5210 اعاني من حكة في الاذن من الداخل مع حكه في الحلق اذا اكلت فلفل حار او بهارات حاره! 1 9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1) حكة الاذن والحلق قد تكون من علامات حساسية ما.
مصر معاوية سعيد اللجوء للتدخل الجراحى بتركيب انابيب تهوية مؤقتة او مستديمة حسب الحالة هو أفضل طرق العلاج فى الحالات التى تكون فيها المرض ملازم للشخص
وصفت لي الدكتورة: مضاد لالتهاب الضرس ومسكنا وخف الصديد والألم. لكن عاد لي بعد يومين، لا أعلم ما الحل؟ أخشى أن يتأثر سمعي من الصديد ومن الالتهاب المزمن المتكرر! هل سبب تكرار الالتهاب لدي بسبب الماء والهواء وسماعات الجوال؟ وهل يتأثر السمع من الالتهاب؟ علماً بأن الدكتور قال لي: أن طبلة الأذن سليمة. والحمد لله. أتمنى أن أجد لديكم الحل بأسرع وقت ممكن، وشاكرة لكم جهودكم. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ n_a حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: إذا أفاد طبيبك المعالج بأن طبلة أذنك سليمة، وبذا يكون معاناتك كلها بسبب التهابات بقناة الأذن الخارجية، سواء كان ذلك بسبب وجود فطريات أو التهابات بكتيرية مسببة لوجود هذا الصديد والإفرازات (المدمة) والملونة، ولذا يجب الحذر من وصول الماء إلى الأذن، والذي قد يساعد على زيادة الالتهابات، وخاصة أن هذه المياه مصدرها الخزانات والتي لا تسلم من وجود ميكروبات وعلائق بها، بالإضافة إلى أن المياه وسط جيد لنمو الفطريات؛ ولذا وجب تجنبه. أما بخصوص الهواء فلا أعتقد أنه ذا علاقة قوية بالالتهابات، بعكس السماعات والتي قد تظل في الأذن بالساعات مما تسبب آلاما، وقد تصل لتسبب التهابات بصوان الأذن أو بداية مدخل قناة الأذن الخارجية.
ولذا فيجب مسحها من الخارج فقط أثناء الوضوء مع وضع سدادت للأذن عند الاستحمام أو وضع قطنة في الأذن الخارجية مغموسة من الخارج في الزيت أو الفازلين؛ لأن كثافتهما أثقل من الماء، فيقوما بطرد الماء إلى خارج الأذن مانعا لهذه الحكة بإذن الله. والله الموفق لما فيه الخير والسداد. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك رقرق اناايضا اعاني من هذه الاعراض وسأحاول اتباع هذا العلاج.
تاريخ النشر: 2012-07-21 14:46:27 المجيب: د. عبد المحسن محمود تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعاني منذ فترة طويلة من حكة شديدة بالأذن، مع خروج صديد وانسداد بالأذن. ذهبت لطبيب أنف وأذن وحنجرة، فقال لي: إنها تحتاج إلى غسيل فقط، وعمل لها غسيلا، وبعد فترة قصيرة عادت لي نفس الأعراض السابقة، وعدت إلى الدكتور نفسه، فقال لي: أن لدي التهابا مزمنا بالأذن الخارجية، ووصف لي مضادا ووضع لي محلولا بكلا الأذنين وقطنة لمدة 5 أيام، وذهب الالتهاب -ولله الحمد-، ولكن الألم رجع لي بعد فترة، وذهبت إلى طبيب آخر قبل 3 شهور تقريباً وقال لي: إن لدي التهابا مزمن بالأذن الخارجية، ووصف لي مضادا وقطرتين لكل أذن لمدة أسبوعين، إلا إن الألم في أذن واحدة أشد من الأخرى، وقال لي: حافظي عليها من الماء. بعد أسبوعين قال لي: بأنها بدأت تتحسن، وعمل لكل أذن غسيل وتنظيف من الفطريات، وأعطاني قطرة لحكة الأذن أستخدمها 3 مرات باليوم لمدة عشرين يوماً، ولكنني لم أستخدمها بانتظام. حاولت بقدر المستطاع أن أحافظ على أذني من الماء، والآن بعد أن ظهر لدي ضرس العقل عاد إلي الالتهاب بأذن واحدة، مع صديد شديد ودم خفيف جداً، وألم شديد وانسداد بأذني، والأذن الأخرى لا يوجد بها صديد فقط حكة خفيفة.
الزيارة الجامعة الكبيرة هي نصٌّ من النصوص الدينيَّة عند الشيعة الإماميَّة المرويِّة بطرقهم عن أئمتهم إذ رواها ابن بابويه القمي المعروف بالشيخ الصدوق في كتابيه عيون أخبار الرضا و من لا يحضره الفقيه عن علي بن محمد الهادي ، [1] [2] ويزور بها الشيعة أئمتهم فيتلونها في مشاهدهم، ( 1) كما يتلونها في مساجدهم وحسينياتهم(المباني الموقوفة على إحياءأمر أهل البيت) وبيوتهم. وبالإضافة إلى الصدوق فقد رواها محمد بن الحسن الطوسي في كتابه التهذيب. [3] شروح وكتب مرتبطة [ عدل] اهتم المتخصِّصون من الشيعة بشرح الأحاديث والأدعية والزيارات وغيرها من النصوص الدينيَّة، وقد أعدَّ أغا بزرگ الطهراني في موسوعته الذريعة إلى تصانيف الشيعة قائمة ببعض الشروح التي كتبها علماء الشيعة في شرح الزيارة الجامعة، وذكرها تحت عنوان شرح الزيارة الجامعة ، كما ذكر كلَّ شرح بعنوانه المستقل إن كان له عنوان مختلف، وقال قبل إيراده للشروح: « بما أن في بعض تلك الزيارات جملاً وفقرات متشابهة تحتاج إلى الشرح والتوضيح والبيان لرد الاعتراض ودفع الانتقاد عمد جمع من الأعلام إلى شرحها وبيان المراد منها وأنَّه في بعض المقامات غير ما يدل عليه ظاهر اللفظ ».
[4] وقام الباحث ناصر الدين الأنصاري القمي بإعداد مقالة بعنوان كتابشناسى زيارت جامعهٔ كبيره تتضمن شروحاً وكتباً أكثر تتعلَّق بالزيارة الجامعة، وقد نُشرت في مجلة علوم حديث الفارسيَّة، [5] ومن هذه الشروح والمؤلَّفات: العربية [ عدل] شرح الزيارة الجامعة: شرح لمحمد تقي المجلسي (1070 هـ)، وهو في الأساس جزء من كتابه روضة المتقين ، والذي هو شرحٌ على كتاب من لا يحضره الفقيه للصدوق حيث يرويها الصدوق هناك. ( 2) شرح الزيارة الجامعة: شرح لبهاء الدين محمد بن محمد باقر الحسيني النائيني المختاري (1140 هـ). الزيارة الجامعة الكبيرة مكتوبة مفاتيح الجنان. الأعلام اللامعة شرح الزيارة الجامعة: شرح لمحمد بن عبد الكريم الطباطبائي البروجردي (1160 هـ). [6] شرح الزيارة الجامعة الكبيرة: شرح في عدَّة مجلَّدات لأحمد بن زين الدين الأحسائي (1241 هـ) الذي تُنسب إليه المدرسة الشيخيَّة ، وهذا الشرح من أهم مؤلَّفات الأحسائي، وقد « نُقد المؤلف على بعض آرائه وتحقيقاته في هذا الشرح وغيره من تصانيفه » على حدِّ تعبير آغا بزرگ الطهراني عند ذكره لهذا الشرح، وقد قام محمد حسين الشهرستاني بتلخيص هذا الشرح وتهذيبه، وسمَّى المختصر تلويح الإشارة في تلخيص شرح الزيارة ، [7] ويُذكر أنَّه اختار لنفسه اسماً مستعاراً عند تأليف لهذا التلخيص وهو عبد الصمد الحائري المازندراني.
من جانبه، أعرب السيد محمود فقيه عن تقديره للحكومة الموقرة ولدور هيئة البحرين للسياحة والمعارض في دعم مشاريع القطاع الخاص في القطاع السياحي ، مشيرا إلى أن زيارة سعادة د. قائدي تعكس حرص الهيئة على دعم المستثمرين في القطاع السياحي، ومعرفة احتياجاتهم عن قرب، وضمان سير العمل في مشاريعهم الحالية والمستقبلية. ولفت السيد محمود فقيه إلى أنه قد سخر جهوده للعمل ضمن مفردات استراتيجية مملكة البحرين السياحية، وحرص على مواكبتها، بما في ذلك التوجه نحو تشجيع السياحة العائلية والاستثمار فيها، لافتا في هذا الإطار إلى أن فندق هيلتون ستي سنتر والذي يصل الاستثمار فيه إلى 180 مليون دولار أمريكي يستهدف العوائل والسياح بالدرجة الاولى، ويحتوي في برجيه على مرافق كبيرة متنوعة تلبي احتياجاتهم، إضافة إلى موقع الفندق في موقع استراتيجي بالقرب من المجمعات التجارية الكبرى، مؤكداً ثقته كمستثمر في القطاع السياحي الواعد وما يشهده من خطط طموحة تتطلب تحقيق الشراكة بين القطاع العام والقطاع الخاص باعتباره المحرك الأساسي للاقتصاد.
ثلاثة أسطر: لا إله إلاّ الله ، محمّد رسول الله ، عليّ وليّ الله ، وتعطى مفاتيح الجنّة ، ثمّ يوضع لك كرسي يعرف بكرسي الكرامة فتقعد عليه ، ثمّ يجمع لك الأوّلون والآخرون في صعيد واحد ، فتأمر بشيعتك إلى الجنّة ، وبأعدائك إلى النار ، فأنت قسيم الجنّة ، وأنت قسيم النار ، ولقد فاز من تولاّك ، وخسر من عاداك ، فأنت في ذلك اليوم أمين الله ، وحجّة الله الواضحة " [24]. 9 - روى محمّد بن أبي عبد الله الأسدي الكوفي ، عن موسى بن عمران ، عن عمّه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة حديث تفسير قوله تعالى: ( وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ) [25] بالإمامة ، جعلها الله عزّ وجلّ في عقب الحسين ( عليه السلام) باقية إلى يوم القيامة " [26]. 10 - وروى محمّد بن أبي عبد الله الكوفي ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن عمّه الحسين بن يزيد ، عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن يحيى بن أبي القاسم ، عن الصادق جعفر بن [24] معاني الأخبار: 131 - 132. [25] الزخرف 43: 28. [26] معاني الأخبار: 131 و 132. الزياره الجامعه الكبيره مكتوبة. 36