* استهانة قوم شعيب بعذاب قوم لوط أخذ نبي الله شعيب يدعو قومه لعبادة الله وحده لاشريك له، ونهاهم عن الأفعال القبيحة، فآمن معه بعضهم وكفر أكثرهم، فاستمر في وعظهم وتذكيرهم بالعذاب المهيب الذي حل بقوم النبي لوط ابن عمه، عندما أهلكهم الله فجأة بسبب ارتكابهم الفواحش والزنا بإتيانهم الرجال من دون النساء، لكن قوم شعيب استهانوا ولم يؤمنوا أو يتوقفوا عن إيذاء البشر. كم سنة عاش النبي شعيب - موضوع. ولما وجد شعيب العند من قومه واستهانتهم بعذاب الله، دعا عليهم، والله لايرد دعاء رسله إذ استنصروه على الذين كفروا فأخذتهم الرجفة والنصيحة، وارسل الله عليه شرارا ونارا فهلكوا. * شعيب وقضية المرأة يقول الشيح محمد متولي الشعراوي في برنامج لقاء الإيمان التليفزيوني، إن قصة النبي شعيب تعرضت لقضية المرأة وعملها، مستشهدا بالقصة القرآنية عندما مر النبي موسى عليه السلام على بئر فوجد عنده ابنتا النبي شعيب فسألهما عن سبب عملهما فقالتا له إن أباهما شعيب شيخا كبيرا فسقى لهما موسى. وأشار إمام الدعاة، إلى أن خروج المرأة من دارها يقتضي الضرورة، فمثلا تخرج للعمل إن لم تجد لها عائلًا، كما لفت إلى سلوك سيدنا شعيب المجتمعي الواجب تجاه المرأة عندما ملأ الماء للفتاتين.
يعتبر نبي الله شعيب عليه السلام من أنبياء الله العرب الذي اختصّه الله بالنبوّة في فترةٍ من فترات التاريخ ليدعو قومه إلى توحيد الله تعالى وعبادته وعدم الإشراك به، ولم يأل نبي الله شعيب عليه السلام جهداً في سبيل هداية قومه إلى جادة الصواب والطريق المستقيم، ولكن مشيئة الله سبقت، فلم يؤمن معه إلّا قليلٌ من الناس، ثمّ حقّت كلمة العذاب على قوم شعيب حينما استكبروا عن دعوة الله تعالى. نسب شعيب عليه السلام يرجع المؤرخون نسب شعيب عليه السلام إلى إبراهيم عليه السلام، وتحديداً إلى مدين بن إبراهيم الذي ينسب إليه أهل مدين قوم شعيب، وقيل كذلك أنّه ابن بنت لوط عليه السلام، حيث جاء شعيب عليه السلام بعد لوط ولم يكن بينهما إلّا فترةٌ قصيرة من الزمن، وذلك مصداق قوله تعالى على لسان شعيب حينما حذّر قومه من حلول عذاب الله فيهم: (وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِّنكُم بِبَعِيدٍ) [هود:89]. نبي الله شعيب عليه السلام. وقد سكن أهل مدين في منطقة في شمال الجزيرة العربية فيما يلي أرض الشام، وقيل أنّها كانت قريبةً من منطقة معان في الأردن، حيث كانت ديارهم تطل على البحر الأحمر. ولم يثبت في أي من الأخبار المدة التي عاش فيها نبي الله شعيب عليه السلام، ولم يرد في ذلك أثرٌ صحيح.
يلقب بخطيب الانبياء اكيد لهدف معين وله علاقه بالمعجزات أرسل الله تعالى شعيبا إلى أهل مدين. فقال شعيب (يا قوْم اعْبُدُواْ الله ما لكُم منْ إلـهٍ غيْرُه) نفس الدعوة التي يدعوها كل نبي.. لا تختلف من نبي إلى آخر.. لا تتبدل ولا تتردد. هي أساس العقيدة.. وبغير هذه الأساس يستحيل أن ينهض بناء.
جاءتهم غمامة كبيرة أظلتهم ففرحوا بها وتصوروا أنها تحمل لهم المطر ثم فوجئوا بالغضب, وأنهم أمام عذاب عظيم في يوم عظيم. لقد انتهى الأمر. أدركتهم صيحة جبارة من السماء جعلت كل واحد منهم يجثم على وجهه في مكانه الذي كان فيه, لقد صعقت الصيحة كل مخلوق حي, فلم يستطع أي منهم أن يتحرك أو يجري أو يختبئ أو ينقذ نفسه, كل ما استطاعه هو أن يجثم في مكانه مصروعا بالصيحة.
. ) إنه كان عذاب يوم عظيم. قال قتادة: قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: إن الله سلّط عليهم الحر سبعة أيام حتى ما يظلهم منه شيء، ثم إن الله أنشأ لهم سحابة فانطلق إليها أحدهم فاستظل بها وأصاب تحتها بردًا وراحة، فأعلم بذلك قومه فأتوها جميعًا فاستظلوا تحتها فأججت عليهم نارًا نعوذ بالله من ذلك. 73 8 151, 067
وقد حضر المجلس العديد من أهالي مدينة قم ، كما أقيمت مجالس أخرى في مدن طهران وأصفهان ومشهد وشيراز. [2] وفي العراق وتحديدا في مدينة كربلاء أقامت العتبة الحسينية مجلس فاتحة ضخم حضره العديد من العلماء ومراجع الدين والمسؤولين، كما أقام مكتب المرجع الديني صادق الحسيني الشيرازي مجلس فاتحة في حسينية الأعسمية. [3] وفي سوريا أقيمت مجالس الفاتحة في الحوزة العلمية الزينبية ، وكان شقيق محمد رضا مرتضى الحسيني الشيرازي متواجداً هناك بالإضافة إلى العديد من العلماء وقد ألقى كلمة تأبينية. كما أقامت دار التبليغ الإسلامي في مقرها بدمشق مجلس عزاء على محمد رضا الشيرازي. [4] وفي أفغانستان أقام مكتب المرجع الديني صادق الحسيني الشيرازي في كابول مجلس عزاء وابتدأ المجلس بقراءة القرآن. السيد محمد الحسيني الشيرازي. ثم ألقى مسؤول مكتب المرجع الشيرازي عارف المحقق كلمة بسيطة تحدث فيها عن محمد رضا الشيرازي ومقامه العلمي. وختم عارف حديثه بقراءة تعزية على فاطمة الزهراء كما هو متعارف عند الشيعة. [5] ، كما أقيم مجلس آخر في مكتب المرجع الشيرازي في هرات. أقيم في مدينة هرات ، برعاية حجة الإسلام توكلي مسؤول مكتب المرجع الشيرازي ومسؤول مكتب (مؤسسة الإمام الهادي الخيرية) في هرات.
3-نبراس الأحكام (كتاب الصيد والذباحة وكتاب الأطعمة والأشربة وكتاب الغصب) 2 مجلد. 4-التفكر في القرآن (من سورة الحمد إلى الانعام) 7 مجلدات. 5-شرح اصول الكافي 12 مجلد. 6-محاضرات ثقافية. 7-بحوث أخلاقية. 8-خطوات نحو النجاح. 9-شعائر عاشوراء. 10-حدیث الامامه. 11-التجري واما المخطوط: 12-بحوث فی العقیده والسلوک 3 مجلدات. 13-نبراس الأصول الجزء 5 (الاستصحاب). كتب السيد محمد الحسيني الشيرازي pdf. 14-نبراس الأحكام (الشفعة) 1 مجلد. 15-مجموعة من محاضراته الفارسية 1 مجلد. 16-شرح قسم القطع والظن من الرسائل باللغة الفارسية 2 مجلد. 17-تفسير سورة الحمد والبقرة باللغة الفارسية 6 مجلدات. 18-شرح اصول الكافي باللغة الفارسية 14 مجلدات. مراجع [ عدل]