كان له من الابناء تسع ذكور وسبع بنات، أما عن عدد زيجاته فقد تزوج ثماني مرات. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يمتدح أخلاقه قائلًا إنه من أكثر الصحابة تشابهًا لخلقه الكريم. في فترة خلافاتها تم توسعة المسجد الحرام إضافةً إلى جمع القرآن ونسخه وتوزيعه على كافة الولايات الإسلامية. وكان من أكبر إنجازاته بناء الأسطول الإسلامي الذي انتصر به في معركة ذات الصواري. بعهده حج بالناس عشر حجات متتالية. وفي آخر عهده ثار عليه العديد من مدن الجزيرة العربية والعراق، وقام الثوار بمحاصرة منزله أربعون يومًا. ومن ثم قاموا باقتحامه وقتله وكان ذلك عام خمس وثلاثين هجريًا الموافق ستمائة سته وخمسين ميلاديًا. الخلفاء الراشدون بالترتيب - انا مسافر. شاهد أيضًا: من هو خامس الخلفاء الراشدين في القرآن ؟ نبذة تعريفية عن علي بن أبي طالب رابع الخلفاء الراشدين اسمه كاملًا علي بن أبى طالب الهاشمي القرشي، وكانت كنيته أبا الحسن نسبةً إلى أبنه الأكبر الحسن. هو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أيضًا زوج ابنته فاطمة. وهو أول من أسلم من الصبيان. تربى في بيت النبوة والسبب وراء ذلك أنه كان لعليًا أخوة كثيرة وكانت قريش تمر بأزمة كبيرة. وحدثت بها المجاعة فعرض النبي محمد صلوات الله وسلامه عليه على عمه أن يتكفل بأحد أولاده للتخفيف عنه فوقع الاختيار على "علي رضي الله عنه وأرضاه".
وقد حكم من عام 644م إلى 656م. كان عثمان بن عفان من أغنياء الجاهلية وأشرافها، وكان شديد الحياء، وليِّنَ الجانب، ورقيق البشرة، وكثيف اللحية، وتمت مبايعته للخلافة بالشورى في المسجد النبوي، واستمرت خلافته مدة اثني عشر عامًا، وشهدت خلال هذه المدة الكثير من الفتوحات والتوسعات الإسلاميّة. ويجدر بالذكر أنَّ عثمان بن عفان أسلم في أول الإسلام قبل دخول رسول الله دار الأرقم، وكانت سنِّهُ قد تجاوزت الثلاثين، حيث دعاه أبو بكرٍ إلى الإسلام فأسلم عندما قال له: ويحك يا عثمان واللَّه إنك لرجل حازم ما يخفى عليك الحق من الباطل، هذه الأوثان التي يعبدها قومك أليست حجارة صماء لا تسمع، ولا تبصر، ولا تضر، ولا تنفع؟ فقال: بلى واللَّه إنها كذلك، قال أبو بكر: هذا محمد بن عبد اللَّه قد بعثه اللَّه برسالته إلى جميع خلقه، فهل لك أن تأتيه وتسمع منه؟ فقال: نعم. بحث حول الخلفاء الراشدين من هم وترتيبهم وصفاتهم - بحوث. أهم أعمال عثمان بن عفّان: كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم في حاجةٍ إلى تجهيز جيش العسرة، ولم يتردد عثمان بن عفان في تقديم المساعدة، حيث قدَّم المال لكي يتم شراء ما يكفي من العدة والمؤونة الخاصة بالجيش. قام بتوسيع المسجد النبوي عندما ازداد عدد الناس الذين دخلوا في الإسلام وأصبحت مساحة المسجد النبوي ضيقة، فقام بشراء الرقعة المجاورة للمسجد لكي يتم توسيعه.
تميَّز سيدنا عمر بالعديد من الصفات الجسدية والأخلاقية، حيث كان طويل القامة، وشديد الصلع، وأبيض تعلوه حمرةٌ شديدة، وصاحب جهامةٍ في بنية جسده، فكان من شدَّته يَثِبُ على فرسه وثبًا. ومن صفاته الخُلُقية أنه كان شديدًا في الحق، ولذا اشتهر بأنه وافر العدل، وصاحب ذكاءٍ، وثاقب الرأي، وحكيم، كما كان شديد الورع وعظيم الخوف من الله فكان كثيرًا ما يُحاسب نفسه ويعظها، لهذا اتخذ خاتمًا نقش عليه كفى بالموت واعظًا يا عمر. شَهِدَ عمر بن الخطاب مع النبي عليه الصلاة والسلام كل الغزوات وجميع الوقائع ويشهد التاريخ بأنَّ خلافته كانت فتحًا على عامة المسلمين، حيث تشعبت حدود الفتوحات الإسلامية، وفي عهده أيضًا انهارت دولتا فارس والروم. أهم أعمال عمر بن الخطاب: رأى سيدنا عمر أنَّ الأمة الإسلامية في حاجةٍ إلى عمل نظامٍ محدد يُسهِّل عملية جمع الأموال وتوزيعها، لذلك قام بإنشاء مجموعة من الدواوين ذات الاختصاصات المختلفة مثل ديوان الجند الذي يختص برواتب الجند، وديوان الخراج الذي يختص بأموال أصحاب الأراضي، وديوان العطاء الذي يختص بتوزيع الأموال على المحتاجين. اهتم عمر بن الخطاب بتأسيس مكانٍ يكون مسؤولًا عن جمع جميع الأموال المُستحَقة من الأمة الإسلامية، ومن ثم توزيعها على عدة جهات مُستحِقة من الدولة الإسلامية للاستفادة منها، وهذا ما جعله يعمل على تأسيس بيت مال المسلمين.
قد أجمع أهل السنة والجماعة على أن الخليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أبو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ، ثم عثمان بن عفان ، ثم علي بن أبي طالب رضي الله عنهم جميعا وهذه مراتبهم في الفضل والخلافة ، وقد فضل بعض أهل السنة عليا على عثمان رضي الله عنهما ، ولكن جمهور أهل السنة قدموا عثمان على علي; لأن الصحابة رضي الله عنهم قدموه عليه في الخلافة ، وجاءت آثار كثيرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تدل على ذلك. (مجموع الفتاوى للشويعر 4/ 277)
السؤال: تقول صاحبتنا هذه أيضاً في آخر رسالتها: ما حكم صلاة الفجر بعد ظهور نور الفجر؟ الجواب: متى طلع الفجر واتضح الفجر الصادق الذي يتسع في المشرق، فإن المرأة والرجل كلاهما يصح منه صلاة الفجر متى اتضح؛ لأن الفجر فجران: فجر صادق وهو الذي ينتشر في الجو في جو الشرقي ويتسع.
وابتداءُ وقتِ العشاء من غيبوبة الشفقِ، وهو الحمرة، وانتهاء هذا الوقت بطلوع الفجر؛ وذلك لأن سيدنا جبريل صلَّى بسيدِنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- العشاءَ في اليوم الأول حين غاب الشفق، وفي اليوم الثاني حين ذهب نصف الليل، وصلَّى الفجر حين برِق الفجرُ وأسفر الليل، وقال: ((ما بين هذين الوقتين وقتٌ)) [7]. وأيضًا، فعن أبي قتادة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ((ليس في النوم تفريطٌ، إنما التفريطُ على مَن لم يُصَلِّ الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى)) [8] ، فهذا ظاهر في امتداد وقت كل صلاة إلى دخول وقت الصلاة الأخرى، ما عدا صلاةَ الفجر، فإنها مخصوصة من هذا العموم بالإجماع. [1] الذخيرة للقرافي 1/406. [2] رواه مسلم. [3] رواه أحمد، والنسائي، والترمذي بنحوه، وقال البخاري: إنه أصح شيء في الباب. [4] رواه الجماعة. [5] ورواه أيضًا أحمد، والنسائي، وابن ماجه. [6] متفق عليه. الخلاف في دخول وقت صلاة الفجر. [7] رواه أحمد، والنسائي، والترمذي، وقال البخاري: إنه أصح شيء في الباب. [8] رواه مسلم.
انتهى. وقال أيضا: في الغروب يحتاط أيضاً، لا يؤذن حتى يرى الشمس قد غابت، أو يغلب على ظنه أن الشمس قد غابت، ليس لازماً أن يتيقن غروب الشمس، إذا غلب على ظنه أن الشمس قد غابت فلا بأس، وأظن أن التقويم مع الساعة المضبوطة أظنه في الغروب لا بأس به، لكن في الفجر مقدم خمس دقائق بالتأكيد، خمس دقائق لا إشكال عندنا أن فيه تقديماً، لكن في الغروب الظاهر أنه على الصواب. وقتُ صلاةِ الفَجرِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. انتهى. ولعل بهذه النقول الواضحة من كلام الشيخ رحمه الله يكون قد انجلى عنك الإشكال. والله أعلم.
وأول وقتها: إذا صار ظل كل شيء مثله. وآخرها: إذا غرَبت الشمس. والأصل في ابتداء وقت العصر ما رواه جابر في الحديث السابق. وأما نهايته، فلما روي عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ((مَن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرُبَ الشمس، فقد أدرك العصر)) [4].