«لدي عدد من النصوص الدرامية لكن لم أقرأ أياً منها» سماح سماح وفيصل العميري في مسرحية «صدى الصمت» غابت سنوات عن الدراما التلفزيونية، واكتفت بالحضور بصوتها عبر الأثير في العديد من الأعمال الناجحة، إلى جانب مشاركاتها المسرحية المميزة... فجأة أرادت العودة وابتسم لها الحظ لتطل من جديد في دور قصير بشخصية «موضي» في مسلسل «موضي قطعة من ذهب»، لكنه كان محور أبرز وأهم الأعمال الرمضانية لهذا العام. وتحدثنا مع الفنانة «سماح» عن عودتها ومشاركتها وأعمالها الجديدة، وكان هذا الحوار: • ما الجديد الذي ينتظره منك الجمهور في الفترة المقبلة؟ - لديّ عدد من النصوص الدرامية، لكن للأمانة لم أقرأ أياً منها حتى الآن، نظراً إلى انشغالي بعرضي المسرحي "موجب" للسنة الثانية على التوالي، حيث نقدم المسرحية يومياً منذ أول أيام العيد حتى الآن، لكني أرغب في الاستمرار بالعمل التلفزيوني ولن أتردد كما كنت في السابق بعد أن ساهم "موضي قطعة من ذهب" في فتح شهيتي وتقديمي على شاشة التلفزيون بعد كل هذا الغياب. موضي قطعه من ذهب 19. وعملي الجديد سيكون بعيداً عن الحزن والكآبة، إذ جسدت دور "موضي" الذي كان مليئاً بالبكاء والتراجيديا منذ ظهورها، لذلك سأختار العمل الذي يحقق لي التنوع ويقدمني بصورة مختلفة للجمهور تدخل كل بيت ويراها الكبار والصغار دون قلق أو حرج.
كما كان لدي برنامجين أحدهما مسابقات من الساعة 5-6 قبل الإفطار إخراج دهام العنزي مع المذيع المتألق مشعل معرفي، إلى جانب برنامج "مشاهير" مع المذيع بسام الجزاف، والمخرج سعود المسفر.
1K مشاهدات 8. 1K من تسجيلات الإعجاب، 85 من التعليقات. فيديو TikTok من Taya Abaza (@taya2002a): "#اديش_وزنكن_من_دون_كذب😏😂انا 53😁✌️ #غمازة_و_ضحكة #ضيفوني_انستا🥺💙". الصوت الأصلي.
فالعمل كان له الفضل في عودتي للدراما التلفزيونية بعد سنوات انقطاع، تلقيت خلالها الكثير من العروض، لكن "موضي" دخلت قلبي ولم تترك لديّ فرصة للتردد والتفكير كما كان حالي في العروض السابقة. • وكيف كانت المنافسة في رمضان المنتهي بين "موضي قطعة من ذهب" وأعمال متميزة أخرى؟ - كانت منافسة قوية، وظاهرة صحية جداً، لكن موضي كان في الصدراة، أما جميع المسلسلات التي شاركت في السباق الدرامي هذا العام فكانت متميزة، لكل عمل لون وقصة وأداء مختلف، لم أجد تكراراً أو عملاً سيئاً، حتى وإن تفاوت مستوى الأعمال فهي بين 50 و 100 في المئة، وأنا لم أرَ مسلسلاً بمستواه يقل عن 50 في المئة، والتفاضل بين الأعمال شيء طبيعي والأعمال المميزة غالبة في هذا العام. • حضورك الإذاعي هذا العام كان طاغياً من خلال 5 أعمال... موضي قطعة من ذهب - الموسم 1 / الحلقة 14 | Shahid.net. ماذا أضافت لك؟ - أضافت لي الكثير إذ حظيت بحضور قوي من خلال أعمال إذاعية في رمضان كلها مسموعة وفي أوقات متنوعة ومع نجوم كبار، أولها كان "يوميات صائم" مع المخرج محمد العلوي والفنانين أسمهان توفيق وخالد أمين وباسمة حمادة، إلى جانب مسلسل "السدرة" للفنانة حياة الفهد والنجم سعد الفرج والمخرج يوسف الحشاش، وهناك أيضاً مسلسل "نهاية خدمة" للفنانين داوود حسين وعبدالرحمن العقل وأحمد جوهر وهدى الخطيب وإخراج مشاري المجيبل.
• بين سعادتك بالدور ومخاوفك من ردود الفعل... موضي قطعه من ذهب الحلقه الاخيره. حدثينا عن تجسيدك دور "موضي"؟ - شعرت بسعادة بالغة بالظهور رمضان هذا العام من خلال مسلسل "موضي قطعة من ذهب"، بمجرد أن أخبرني المخرج منير الزعبي حول دوري وقصة المسلسل، وهو ما اعتبرته فرصة حقيقية، وخصوصاً في ظل تعاونه مع الكاتب حمد الرومي والنجم داوود حسين، فهذا الثلاثي الرائع كان له الفضل في مشاركتي بالعمل المقرب جداً إلى قلبي. وبمجرد أن دخلت "اللوكيشن" وجدت حفاوة وحب وتشجيعاً غير طبيعي من طاقم العمل، وسعادة لتجسيدي دور "موضي"، في المقابل تولدت لدي مخاوف بعد أن شاهدت مشاهد الفنانين الكبار داوود حسين ونور وأسمهان توفيق وفهد عبدالمحسن، وجدت عمالقة، وتمنيت أن أكون على هذا القدر من الثقة التي منحوني إياها، وزادت مخاوفي مع تبدل الحقبة الزمنية ودخول جيل الشباب الذين أبدعوا وتألقوا من خلال تطور كبير في شخصياتهم، كل هذا جعلني أشعر بالقلق من ظهوري في الحلقات الأخيرة بعد أن وصل المسلسل للبيوت الكويتية وبلغ القمة لدى المشاهد، لذلك كنت حريصة على ألا يقل أدائي عن هذا المستوى. صدى الشخصية • وكيف وجدتي صدى الشخصية لدى الجمهور؟ - بكيت من ردود الفعل، إذ لقيت ترحيباً وحباً من الجمهور والزملاء على حد سواء، وتأثرت كلما قرأت تعليقاً أو رأيت" بوستاً "على أحد مواقع التواصل حول "موضي"، فقد أحب الناس شخصيتي وظهوري الخافت الذي لم يمتد أكثر من حلقتين، ولكنه كان مؤثراً جداً بالناس حتى أنهم أشعروني بأني أديت مشاهد العمل كاملة، وهو ما أعتبره نجاحاً وتقديراً شديدين من الجمهور الذي شعر بوجودي من مشاهد قليلة وتفاعل معي إلى هذا الحد.
16. 2M مشاهدات 186. 1K من تسجيلات الإعجاب، 189 من التعليقات. فيديو TikTok من 𝓐𝓷𝓷𝓪 🇷🇺🇪🇬 (@anna_zein2015): "لما تطلب من الجده الجلوس مع حفيدها". الصوت الأصلي. لما تطلب من الجده الجلوس مع حفيدها hizry_tembot Hizry Tembotov 814. 5K مشاهدات 73. 8K من تسجيلات الإعجاب، 1. 1K من التعليقات. فيديو TikTok من Hizry Tembotov (@hizry_tembot): "بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. 1 اللَّهُ الصَّمَدُ. 2 لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. 3وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ. ". оригинальный звук. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. 🌙🕋❤️ALHAMDULLAH ❤️🕋🌔 64. 4M مشاهدات 1. 5M من تسجيلات الإعجاب، 14. 3K من التعليقات. فيديو TikTok من 🌙🕋❤️ALHAMDULLAH ❤️🕋🌔 (). 😥🤲 | 😥🤲. انشودة سأقبل يا خالقي من جديد. موضي قطعه من ذهب 16. golden_negr_in_skirt نفسه من هذا القبيل 3. 6M مشاهدات 491. 7K من تسجيلات الإعجاب، 5. 2K من التعليقات. فيديو TikTok من نفسه من هذا القبيل (@golden_negr_in_skirt): "Кто понял тот понял 😁". Взрослые поймут 🤣. SugarCrash!. Кто понял тот понял 😁 taya2002a Taya Abaza 148.
والله أعلم., أجاب علي هذه الفتوى: سماحة الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله - أخرى... الغبن في البيع والشراء س ما هو الشخص الذي يحق له أن يدعي الغبن في البيع والشراء؟ وما مقدار الغبن الذي ذكر حكم بيع العربون س ما حكم بيع العربون يأخذ المحرج مثلا 500 ريال ثم يتزايد المشترون عليها فإذا رجع المشتري صاحب المزايدة لترويج المبيع س هل يجوز الشراء من أصحاب الحراجات حيث كل شخص يزيد على زميله في نفس السلعة قبل الركون
مفاسد النجش الاقتصادية والأخلاقية: يظهر مما تقدم عرضه من تصوير للنجش أنه يشتمل على عدة مفاسد اقتصادية وأخلاقية ، ومنها ما يلي: أولا: خلق سعر غير واقعي للسلع قد لا يتناسب مع قيمتها ولا وظيفتها ، وهو مما يؤدي إلى اضطراب في الأسواق وتضخم ، وخاصة إذا انتشرت هذه الطريقة في الأسواق الكبرى. ثانيا: فقدان الثقة بين المتعاملين إذ سرعان ما يكتشف الزيف والخداع ، فيظن كل شخص بعد ذلك في الآخر ظن سوء ، ويشك فيه وفي حديثه وفي إخباره عن ثمن السلعة ومواصفاتها ، وفقدان الثقة بين المتعاملين من أخطر ما يصيب الأسواق. شعار القادسية السعودية نسأل الله السلامة من كل شر تحويل الصور الى ملف png نظام اجير وزارة العمل
والقسم الثالث أن يكون النجش من البائع وحده، وصورته أن تسأل صاحب السلعة تقول: بكم اشتريت هذه السلعة؟ فيقول: اشتريتها بعشرة ريالات. وهو في الحقيقة ما اشتراها إلا بخمسة ريالات. فتقول: أربحك ريالا أو ريالين بناءا على أنه اشتراها بعشرة. ولو علمت أنه اشتراها بخمسة ما أخذتها بالزيادة على بهذا السعر. ففي هذا الحال هو نوع من النجش و من الغبن الذي لا يجوز.
المراجع [+] ↑ "قول البائع: أعطيت في السلعة كذا وهو كاذب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-05-2019. بتصرّف. ^ أ ب "النجش والتناجش" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-05-2019. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 6406، صحيح. المَطْلَبُ الثَّاني: حُكْمُ النَّجْشِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. ↑ سورة المائدة، آية: 2. ↑ "النجش في البيع ممنوع وحرام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-05-2019. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 2142، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 1515، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 2140، صحيح.
[١] أنواع التناجش بعد تعريف النجش في الإسلام وشرح فكرة عامة عنه لا بدّ من الإشارة إلى أن التناجش في الإسلام له أنواع كثيرة ولا يقتصر على نوع واحد فقط، بل للتناجش أنواع مختلفة فصَّل فيها علماء المسلمون حتَّى يكون على بينة ودراية بها جميعها فلا يقع المسلم في أيٍّ منها بغير قصد، وهذه الأنواع هي: [٢] النوع الأول: يقوم هذا النوع من أنواع النجش على الاتفاق بين البائع وشخص آخر على خداع من يرغب بشراء السلعة، فيرفع الناجش سعر السلعة ليس بنية الشراء بل بنية رفع السلعة وترغيب المشتري، تنفيذًا لاتفاقه مع البائع. النوع الثاني: أن يقوم الناجش بإغراء وترغيب المشتري بالسلعة وأن يرفع سعرها من نفسه ودون أي اتفاق مسبق مع البائع. النوع الثالث: أن يكون البائع هو الناجش فيقوم بإغراء المشتري بالسلعة بادعائه أن أحدًا من الناس دفع في هذه السلعة مبلغ كذا من باب ترغيب المشتري، أي أن يقوم بالكذب في منح السلعة سعرًا لم يمنحه إياها أحدًا من أجل ترغيب المشتري بشرائها. النوع الرابع: وهذا النوع يكون في معاملات الزواج وهو أن يأتي الناجش إلى وليِّ أمر فتاة في حضور من جاء في خِطبة هذه الفتاة فيذكر مهرًا عاليًا لهذه في سبيل إفساد الزواج كاملًا.
الدليل على حرمة البيع الذي يدخله النجش؛ عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النجش" [4]. ووجه الدلالة: أن النبي صلي الله عليه وسلم نهى عن النجش والنهي يقتضي التحريم. وعن عبدالله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال: "أقام رجلٌ سلعته فحلف بالله لقد أُعطي بها ما لم يعطها، فنزلت: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا ﴾ [آل عمران: 77]. قال ابن أبي أوفى: الناجش آكل ربا خائن"، ووجه الدلالة أن الله عز وجل حرَّم البيع الذي يدخله النجش من أي طريق قولًا كان أو فعلًا، وقد حذرنا نبينا صلي الله عليه وسلم من النجش؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلي الله عليه وسلم قال: (ولا تناجشوا) [5]. ووجه الدلالة: أن نهيه صلى الله عليه وسلم يقتضي عدم جواز بيع الذي يدخله النجش. الحكم الشرعي: النجش حرام بالإجماع، لِما فيه من الخديعة والحيلة التي تفضي إلى أكل أموال الناس بغير وجه حق [6]. ومن الصور الحديثة للنجش المحظورة شرعًا: اعتماد الوسائل والطرق السمعية والمرئية والمقروءة وغيرها التي تذكر أوصافًا رفيعة لا تمثل في الأغلب الحقيقة، أو ترفع الثمن لتغر المشتري وتحمله على التعاقد [7] ، وذلك يحصل فيما يسمي بكراسات الشروط التي تباع اليوم من قبل المزادات وإذا تمت المعاينة الواقعية تجد عند كثير من الشركات عدم مطابقة الواقع لما كان مذكورًا في كراسات المزاد التي بيعت من قبل وتم الشراء عليها.
• وأخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع حاضرٌ لبادٍ [8] ، ((ولا تناجشُوا، ولا يبيع الرجلُ على بيع أخيه، ولا يخطُبُ على خِطبَةِ أخيه، ولا تَسألِ المرأةُ طلاقَ أختها لِتَكفَأَ ما في إنائها))". • وعند البخاري ومسلم أيضًا من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إياكم والظنَّ؛ فإن الظن أكذبُ الحديث، ولا تجَسَّسُوا - أو لا تحَسَّسُوا - [9] ، ولا تناجشُوا، ولا تحاسدُوا، ولا تباغضُوا، ولا تدابرُوا، وكونوا عباد الله إخوانًا)). • وأخرج الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يَسُمِ المسلمُ على سَوْمِ أخيه، ولا يخطب على خِطبَتِه)). • وأخرج الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاثة لا يُكلِّمُهُم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم، ولا يُزكِّيهم، ولهم عذاب أليم: رجلٌ على فضلِ ماءٍ بالفلاة يمنعه من ابن السبيل، ورجلٌ بايع رجلاً بسلعةٍ بعد العصر فحلَفَ له بالله لأَخَذَها بكذا وكذا، فصَدَّقَه وهو على غير ذلك، ورجلٌ بايع إمامًا لا يبايعه إلا لدنيا؛ فإن أعطاه منها وفي، وإن لم يعطه منها لم يَفِ)).