أكد خميس بابا مدير عام الشركة التونسية لصناعة العجلات المطاطية "ستيب" المصنعة لعلامة "عجلات أمين" اليوم الخميس 28 أفريل 2022 أن الشركة اكتسبت اليوم 40 سنة من الخبرة في مجال تصنيع الإطارات المطاطية ولو لم تكن تتمتع بالجودة لما تمكنت من اكتساح السوق والحفاظ على مكانتها وديمومتها إلى اليوم. وأوضح خميس بابا مدير عام الشركة التونسية لصناعة العجلات المطاطية "ستيب" المصنعة لعلامة "عجلات أمين" لدى حضوره في برنامج اكسبرسو ضمن برمجة استثنائية تؤمنها إذاعة اكسبراس أف أم، تحت شعار "استهلك تونسي"، أن الشركة مرت بعدة صعوبات، استغلها مجموعة من الموردين والمهربين لتحييد الشركة التونسية لصناعة العجلات المطاطية "ستيب" عن السوق. وأضاف أن نصيب الشركة من السوق المحلية اليوم لا يتجاوز 20 بالمائة، في حين يكتسح التهريب 60 بالمائة من السوق، و20 بالمائة هي نصيب المنتوجات الموردة قانونيا. برنامج "اللى ما تعرفوش" على بابا .. شريف ولا حرامى؟ حقيقة ولا خيال؟.. فيديو - اليوم السابع. وأوضح أن عجلات أمين تتمتع بمواصفات أوروبية وأمريكية، ومن غير المعقول أن تكتسح العجلات المهربة السوق في ظل وجود منتوج تونسي يتمتع بمواصفات جودة عالية. وجدد مطالب الشركة بتطبيق الأمر عدد 148 لسنة 2000 والمتعلق بضبط شروط الحصول على شهادة الفحص الفني، وأشار إلى خطورة استعمال عجلات مقلدة أو مهربة.
2 مليار دولار، حسبما قالت الشركة في بيان يوم الثلاثاء. وأوضح الرئيس التنفيذي، دانيال تشانغ، كيف أن رائدة التجارة الإلكترونية الصينية ستعطي الأولوية للاحتفاظ بالمستخدمين على حساب صفقات الاستحواذ، فيما هو تحول كبير لشركة حققت نطاقاً هائلاً من خلال قهر المنافسين مثل "إي باي"، وقاتلت منافسين في مجالات بدءاً من الإعلام إلى الحوسبة السحابية والتجارة. مخاطر الحملة التنظيمية ضد عمالقة التكنولوجيا في الصين تعود من جديد ويؤكد هذا التغيير على الإدراك المتزايد للسرعة التي يجذب بها المنافسون الصاعدون من "بايت دانس" إلى "بي دي دي" (PDD) المستخدمين من الشركات الرائدة التقليدية مثل "علي بابا"، و"جيه دي دوت كوم"، حتى في الوقت الذي يكافح فيه الاقتصاد الصيني للتعافي أثناء الإغلاقات الصارمة الناجمة عن سياسة صفر كوفيد. وقال كيري غوه، مدير الاستثمار في "كاميت كابيتال بارتنرز" (Kamet Capital Partners): "يؤمن الصينيون بشكل عام بأنه لا يجب عليك إهدار طلقة الاستغاثة عندما يكون المد معاكساً لك.. فهل يمكن أن تكون هذه إشارة على أن الإدارة تؤمن بأن الأسوأ أصبح خلفهم، لاسيما بعد إعلان ليو هي الأسبوع الماضي".
*يبدو أن الهدف كان إحداث فتنة بين المصريين وليس مجرد حرق المبانى.. أليس كذلك؟ - بالطبع.. حوالى 100 كنيسة ومدرسة ومبنى اجتماعى وخدمات، تعرضوا للتدمير فى هذه الأحداث التى كانت تهدف إلى الفتنة، كان عندى خوف شديد جدا وقتها على مصر وطبعا كنا لسه طالعين من 30 يونيو وقبلها من سنة حكم الإخوان المتعبة، فكان فيه مجموعة من المخاوف الشديدة، لكن أنا كان عندى ثقة فى داخلى إن دى غمة وهتعدى. *بماذا دعوت الله فى هذه اللحظات العصيبة؟ -كانت الدعوة يا رب استر على الوطن، واحفظ الوطن، واستر على الناس، واعط هدوء واعط سلام للعقول وساعتها قلت كلمة: "وطن بلا كنائس خير من كنائس بلا وطن"، ونشكر ربنا، إن الكنائس اللى اتهدت اتبنت وطلعت وفرحنا كلنا ورئيس الجمهورية زار الكاتدارئية فى عيد الميلاد، وبقت عادة جميلة والكل فرح. * يعنى المحن انقلبت إلى منح؟ - نشكر لله عطاياه كثيرة. * وما اللحظة التى تكلمت فيها مع الله متمنيا؟ - مواقف كتيرة لكن على المستوى الشخصى كنت باتمنى من صغرى إنى أدخل كلية الصيدلة، وحصل، ودى كنت باصلى من أجلها كتير.
ولذلك إذا استعرضنا المواقف الخلافية بين النبي وأزواجه فسنجد تصرفاته نموذجاً ينبغي على كل مسلم ومسلمة أن تهتدي به حتى ينالوا السعادة في الدنيا والآخرة.. دخل الرسول ذات يوم على زوجته السيدة (صفية بنت حيي) ـ رضي الله عنها ـ فوجدها تبكي، فقال لها ما يبكيك؟ قالت: حفصة تقول: إني ابنة يهودي؛ فقال: قولي لها زوجي محمد وأبي هارون وعمي موسى.. (الإصابة 8/127) وهكذا نرى كيف يحل الخلاف بكلمات بسيطة وأسلوب طيب.
قال الدكتور شوقي علام ، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، إن صلاة التهجُّد فرض في حقِّ النبي صلى الله عليه وسلم. أضاف المفتي، في لقائه مع الإعلامي حمدي رزق ببرنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة"، اليوم الجمعة أن الله سبحانه وتعالى قال: ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا﴾ وكان يزيد عليها في رمضان صلاة التراويح التي قال عنها العلماء إنها خلاف صلاة التهجد. وتابع المفتي: عدد ركعات صلاة التراويح اختُلف فيها، ولم يثبت في تحديدها شيء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فمن صلَّاها ثمانية ركعات أو إحدى عشر ركعة بالشفع والوتر، أو عشرين ركعة؛ فالأمر على السَّعة. خلافات زوجية في بيت النبوة - إسلام أون لاين. واستطرد مفتي الجمهورية: "ثبت من فعله عليه الصلاة والسلام أنه صلَّاها إحدى عشرة ركعة كما بيَّنت ذلك أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حين سُئلت عن كيفية صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان، فقالت: "ما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة، يُصلِّي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهنَّ وطولهنَّ، ثم يُصلي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهنَّ وطولهنَّ، ثم يُصلي ثلاثًا" (متفق عليه)، ولكن هذا الفعل منه صلى الله عليه وسلم لا يدل على وجوب هذا العدد، فتجوز الزيادة عليه بما لا يشق على الناس لورود بعض الآثار في ذلك".
4 ـ السيوطي في الدرّ المنثور ، وأخرج ابن مردويه عن عائشة أنّها قالت لمروان بن الحكم سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول لأبيك وجدّك: « إنّكم الشجرة الملعونة ». 5 ـ عبد الرحمن بن عوف قال: كان لا يولد لأحد مولود إلّا أُتي به النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم فدعا له ، فأدخل عليه مروان بن الحكم فقال: « هو الوزغ بن الوزغ ، الملعون بن الملعون » [ مستدرك على الصحيحين 4: 479] ، قال الحاكم: هذا الحديث صحيح الإسناد. 6 ـ في حديث: فبلغ عائشة فقالت: كذب والله ما هو به ، ولكنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لعن أبا مروان ، ومروان في صبه [ المستدرك 4: 481]. القول الفصل في سن عائشة حين زواجها - إسلام ويب - مركز الفتوى. 7 ـ عن عبد الله بن الزبير أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لعن الحكم وولده [ المستدرك 4: 481]. 8 ـ عن عائشة قالت: كان النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم في حجرته ، فسمع حسّاً ، فاستنكره ، فذهبوا فنظروا فإذا الحكم كان يطلع على النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فلعنه النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم وما في صلبه ، ونفاه عامّاً [ كنز العمّال 6: 90]. 9 ـ عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم قال: « يزيد لا بارك الله في يزيد ، نعي إليّ الحسين وأُوتيت بقربته وأخبرت بقاتله... » [ كنزل العمّال 6: 39].
وروى أبو داود عن جابر بن صُبْح سمعت خلاسًا الهَجَري قال: سمعت عائشة تقول: كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد، وإني حائض طامث، فإن أصابه مني شيء، غسل مكانه لم يَعْدُه، وإن أصاب -يعني ثوبه -شيء غسل مكانه لم يَعْدُه، وصلى فيه ([7]). وإنما حرم الإسلام الجماع فقط فقد روي عن مسروق قال: قلت لعائشة: ما يحرم على الرجل من امرأته إذا كانت حائضًا؟ قالت: فرجها([8]). قال ابن حجر في فتح الباري أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك ليعلمنا جَوَاز مُلَامَسَة الْحَائِض وَأَنَّ ذَاتهَا وَثِيَابهَا عَلَى الطَّهَارَة مَا لَمْ يَلْحَق شَيْئًا مِنْهَا نَجَاسَةٌ ، فالفقهاء مجمعون على أن المرآة الحائض طاهرة عدا ما أصاب بعض أعضائها من الدم. حديث ضرب عائشة للقصعة ثابت - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال النووي في شرح مسلم.
وفي رواية أخرى أنه قد بعث إليها صلى الله عليه وسلم فأذهلها النبأ ومدت يدها مستنجدة فأمسكها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقالت: والله ما بي على الأزواج من حرص، ولكني أحب أن يبعثني يوم القيامة زوجة لك وقالت له: ابقني يا رسول الله، وأهب ليلتي لعائشة (الإصابة 8/117)؛ فيتأثر صلى الله عليه وسلم لموقف سودة العظيم؛ فيرق لها ويمسكها ويبقيها ويعطينا درساً آخرَ في المروءة صلى الله عليه وسلم.