اللهم اجعلنا منهم واحشرنا في زمرتهم وارض عنا كما رضيت عنهم يا رب العالمين.
وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ [طه:112]، ما هي الصالحات؟ فتيات أم ماذا؟ الصالحات: جمع صالحة وهي القولة أو الفعلة التي إذا قلتها وفعلتها أنتجت لك في نفسك الزكاة والطهر. والصالحات: جمع صالحة، إنها والله لعبادات الله التي تعبدنا بها، أنزل بها كتابه وبعث بها رسوله صلى الله عليه وسلم فهي كل عبادة تعبد الله بها من إزالة الأذى عن الطريق.. طريق المؤمنين إلى الصلاة.. إلى الجهاد.. إلى الرباط إلى صلة الأرحام إلى البر إلى الإحسان. وعنت الوجوه للحي القيوم. كل عبادة تعبدنا الله بها تلك العبادة هي التي تزكي النفس وتطهرها هي الصالحات. قال: وَهُوَ مُؤْمِنٌ [طه:112]، والحال أنه مؤمن. الأمس الصليبيون يبنون ماذا؟ يبنون الكنائس ويوزعون اللحوم والأطعمة وكذا ولن ينتفعون بذلك. ومن لطيف ما سمعت البارحة: سألني أحد الطلبة من يوغسلافيا سألني: بعض النصارى يبنون لنا المساجد؟ قلت له: نعمة كبيرة هذه. عظيمة هذه، رغبوا فيما عند الله لا شك أنهم فهموا، عرفوا أن المساجد طيبة وأهلها لا يكونون فجاراً ولا ظلمة ولا.. ولا لصوصا، فقالوا: نبني لهم المساجد؛ ليعبدوا الله، فقلت: صلوا فيها ونعم المساجد. إذاً: من يعمل من الصالحات وهو كافر والله لا ينتفع بشيء منها يوم القيامة أبداً ولا تحسب له؛ لأن الأصل هو الإيمان أولاً، فإن آمن فالعمل بعد ذلك ينتج له زكاة الروح وطهارتها، وفي القرآن الكريم يقول الله: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ.
ولكن ما هذه الوجوه ، أية وجوه هذه ؟ هي وجوه الخلق جميعا: من انس وجن وملائكة ،وقد يسأل سائل وهل الملائكة ضمن هذه الوجوه أيضا ؟ نقول ، نعم ، ولماذا ؟!
الخلق في حالة إفاقة بعد الموت ، هم يُدروكون جيدا معنى أن يكون الله سبحانه وحده الحي وقت موتهم وزوالهم ، فهم لا يستطيعون مجرد التحكم في مسار أعينهم أو وجوههم.. سيدروكون جيدا الفرق بين من يدير الكون ولا يعجزه شيء في السموات والأرض، وبين ما هم عليه من ضعف وعجز وخوف.. فهل نعي ما يتطلبه هذا الموقف من سجود حقيقي لآيات الله سبحانه ، ونرفقها بالعمل الصالح.. من منا يستطيع ذلك ؟
معاشر المستمعين والمستمعات من المؤمنين والمؤمنات! تأملتم هذه الآيات، ولا شك أنكم علمتم ما شاء الله أن تعلموا، وسوف تزدادون إن شاء الله علماً، فهل هذا العلم يقرأ على الأموات؟ لما نضع الميت بين أيدنا ونقرأ عليه هل يفهم؟ هل يتعظ؟ هل يقوم يصلي؟ هل يعلن عن توبته؟ فما سر قراءة القرآن على الموتى؟ الجواب: وقد سمعتموه وعلمتموه، لكن حولكم زوار ما سمعوا هذا، هذا من كيد ومكر ما نسميه: بالثالوث الأسود، المكون من المجوسية، واليهودية، والصليبية. نظروا إلى الأمة! وعنت الوجوه للحي القيوم تفسير. أمة الإسلام، من إندونيسيا شرقاً إلى موريتانيا غرباً فقالوا: كيف عزت هذه الأمة وسادت وانتشر الإسلام في العالم؟ قالوا: سببه القرآن، إي والله إنه القرآن؛ لأن القرآن الكريم بمثابة الروح، فهل يوجد حيوان حي بدون روح؟ مستحيل، فالإنسان بالقرآن يحيا ويصبح يسمع ويبصر وينطق ويأخذ ويعطي، فعرفوا أن هذه الأمة التي كانت هابطة لاصقة بالأرض مزقها المجوس والنصارى في الشرق والغرب، قالوا: حييت فعزت وسادت بالقرآن الكريم، وكأنهم بحثوا في القرآن. هل يجدون آية تدل على أن القرآن روح؟ فوجدوا: وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا [الشورى:52]، ما الذي أوحاه إليه؟ القرآن.
۞ وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا (111) تفسير الآيات من 110 الى 112:ـ وينقسم الناس في ذلك الموقف قسمين: ظالمين بكفرهم وشرهم، فهؤلاء لا ينالهم إلا الخيبة والحرمان، والعذاب الأليم في جهنم، وسخط الديان. والقسم الثاني: من آمن الإيمان المأمور به، وعمل صالحا من واجب ومسنون { فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا} أي: زيادة في سيئاته { وَلَا هَضْمًا} أي: نقصا من حسناته، بل تغفر ذنوبه، وتطهر عيوبه، وتضاعف حسناته، { وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا}
ويقول: إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ [العصر:3] فلا بد من الإيمان. هل عرفتم الإيمان وأنه بمثابة الروح؟ المؤمن حي والكافر ميت. والدليل والبرهنة: هل نأمر كافراً بالصلاة؟ هل نأمره بالصيام؟ هل نأمره بالجهاد؟ الجواب: لا لا. لماذا؟ لأنه ميت، في حكم الميت. وهل يكلف الميت؟! لا. وهكذا يعيش أهل الذمة في بلاد المسلمين من يهود ونصارى لا يؤمرون بالصلاة ولا بالزكاة ولا بالصيام ولا بالحج ولا بالجهاد أبداً، ما نقبلهم حتى في الجهاد وإن قالوا نستطيع، إلا إذا اضطررنا إلى ذلك اضطراراً؛ لأنهم أموات. تفسير: (وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما). الميت يكلف؟ فإذا آمن العبد وقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله حيي، فحينئذٍ قل له: اغتسل! والله يغتسل، اركع واسجد! يركع ويسجد؛ لكمال حياته. وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ.. [طه:112]، والحال أنه مُؤْمِنٌ فَلا يَخَافُ [طه:112]، يوم القيامة ظُلْمًا وَلا هَضْمًا [طه:112]. فَلا يَخَافُ ظُلْمًا [طه:112] بأن ينقص من حسناته كمية ولو قلت، ولا يزاد على سيئاته ولو سيئة، فَلا يَخَافُ ظُلْمًا [طه:112] بأن يجحد من حسناته ويخسر منها شيء ثم لا يثاب عليها، والله ما كان. وَلا هَضْمًا [طه:112] بمعنى يوضع عليه السيئات وتزاد عليه.
مركز صحي الوشحاء النواة الأولى لهذا المسار العلاجي تعمل الصحة في الطائف من خلال مكتب تحقيق الرؤية ونموذج الرعاية الصحية الحديث على إطلاق مسار جديد يختص بتقديم الرعاية الشاملة للحالات المصابه بالاكتئاب للتعامل معها والحد منها في المراكز الصحية الأولية كما لو كانت في المستشفيات المتخصصة. وقد خصصت الصحة في الطائف مركز صحي الوشحاء ليكون النواة الأولى لهذا المسار العلاجي ليشمل على تأمين أخصائي نفسي واجتماعي يعملان على استقبال الحالات البدائية وتقديم الاستشارات النفسية والاجتماعية كما يعمل جانب فني على تنسيق استكمال العلاج اللازم للحالات التي تستدعي ذلك مع عيادات أكثر تخصيصاً في المجالات النفسية.
مركز صحي كورنيش الخبر. 3
نفذ مركز صحي الوشحاء مبادرة تعزيز الصحة بمقر الثانوية الخامسة للبنات تحت شعار 'صحتي تبدأ من مدرستي" والتي تستهدف تحسين بيئة المدرسة من الداخل من خلال أعمال الطلاء والعبارات الصحية الهادفة والتشجير واستغلال المكان الخالي لتجهيز موقع للأدوات الرياضية التي سيتم مستقبلاً استخدامها لتعزيز النشاط البدني. صرحت مسؤولة التثقيف والتمكين المجتمعي بالمركز فاطمة عكيري بأن هذا النشاط من اختيار فريق التمكين المجتمعي بالمركز والمخطط له منذ مطلع العام وتم اعتماد الموضوعات من قِبل الإدارة العامة للتثقيف الإكلينيكي بوزارة الصحة. وقالت إنه تم دعم المشروع من قِبل مدير المركز ماجد الثبيتي رئيس أعضاء التمكين المجتمعي بالمركز وحنان الثبيتي وقائدة المدرسة هدى الروقي وعضوة التمكين عائشة الشهري ونادي خطوات الرشاقة بالحي وبمشاركة طالبات المدرسة.
الخميس 26 جمادى الأولى 1438 هـ - 23 فبراير 2017م د. الربيعة مكرماً مدير المركز الثبيتي الطائف - حسن الغامدي كرم وزير الصحة د. توفيق الربيعة، مركز صحي الوشحاء التابع لصحة الطائف، بمكتبه بديوان الوزارة، بعد حصوله المركز على المركز الأول في اعتماد المركز السعودي لاعتماد المنشآت الصحية "سباهي"، وتسلم التكريم مدير المركز ماجد الثبيتي وفريق عمله، مقدماً شكره للوزير على هذا التكريم، معتزاً بدوره وزملائه في تحسين الأداء الصحي داخل المركز وفقاً لمعايير الجودة، وبما يتماشى مع توجيهات الوزارة في الرقي بمستوى وجودة الخدمات الصحية المقدمة للأهالي. ونوه الثبيتي بالإنجاز الذي أتى بتظافر الجهود من العاملين بالمركز والدعم اللامحدود من مدير صحة الطائف صالح المؤنس، في تعزيز الدور الريادي في خدمة المرضى، وتحقيق التطلعات التي من شأنها إتاحة الفرصة للتميز والإبداع في مجال الرقي بالخدمة الطبية والعلاجية.
21 m مركز صحي الوشحاء 15, 26516, Taif 34 m مركز الوشحاء الصحي Taif 254 m مجمع طبيبك الاستشاري حسان بن ثابت, 9375 3433, Taif 2. 66 km الطب الوقائي بالطائف 7079, Taif 2. 819 km مركز صحي شرق نخب Unnamed Road، الطائف 2. 82 km مركز صحي شرق نخب للرعاية الصحية الاولية 2326, 8348, Taif 2. 884 km مركز صحي قوى الأمن بالطائف طريق الملك خالد, Taif 3. 147 km مجمع الودق الماسي الطبي المتخصص لطب وتقويم الأسنان Unnamed Road, Taif 3. 319 km Maternity & Children Hospital 3101, Taif 3. 378 km Taif Medical Clinic 7786 التلفزيون، الشهداء الجنوبية، الطائف 26513 3816 At Tilfizyun, Taif 3. 379 km Taif clinic 7786 At Tilfizyun, Taif 3. 399 km obstetrics Hospital 1 شارع الحدائق, 21°14'40. 40°25'15., Taif 3. 415 km Maternity & Newborn Hospital, Taif 3101, Taif 3. 422 km Obstetrics and Gynecology Hospital Taif 3. 481 km مستشفى النساء و الولادة بالطائف Taif 3. 519 km الوحدة الصحية المدرسية 4482, Taif 3. 523 km مجمع ملك فيصل الطبي Taif 3. 537 km King Faisal Hospital Shihar Road، الطائف 3. 583 km Family Clinic Al Gazali, Taif 3.