لنفترض إنك تملك فكرة مشروع تجاري أو اقتصادي ما ولديك قناعة من إنك إذا تمكنت من تنفيذ هذه الفكرة وتحويلها لمشروع قائم سيدر عليك هذا المشروع أرباح جيدة، وستصل بمشروعك هذا إلى مكانة ممتازة إذا ما كتب له النجاح. ولكن ربما أنت تملك وظيفة عادية وراتبك الحالي لا يؤمن لك السيولة الكافية التي تمكنك من تنفيذ مشروعك، بالتأكيد هنا الحل ليس في التخلي عن فكرتك وإنما في البحث عن خيارات تمويل المشاريع الصغيرة والمتوسطة الأخرى والتي تؤمن لك السيولة المادية لتنفيذ المشروع. 10 من خيارات تمويل المشاريع الصغيرة والمتوسطة باختلافها » مجلتك. ما هي هذه الخيارات التمويلية؟ وأين ستبحث عنها؟ 10 من أبرز الخيارات لتمويل المشاريع الصغيرة والمتوسطة 1 – التمويل الذاتي على الرغم من إنه أفضل الخيارات التمويلية للمشاريع الشخصية ولكن هذا الخيار ليس في متناول الجميع. ولكن يمكنك الاعتماد على مدخراتك الشخصية إلى جانب طلب المساعدة من أفراد العائلة أو الأقارب والأصدقاء. والذين يمكن لهم تأمين مقدار جيد من المال قد يكفي المشروع في المرحلة الأولى إن كان من المشاريع الصغيرة التي لا تتطلب الكثير من رأس المال. هذا إلى جانب إنه يمنحك هذا الخيار مقدار جيد من المرونة والأريحية بالنظر إلى الخيارات الأخرى التي لا تخلو من بعض القيود كما سنرى بعد قليل.
وأضاف سعادته: إن السلطنة وكجزء من الاقتصاد العالمي تولي المؤسسات الصغيرة والمتوسطة أهمية كبيرة حيث تحظى ريادة الأعمال باهتمام سامٍ من لدن مولانا حضرة صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق المعظم ـ حفظه الله ورعاه ـ ويتجلى ذلك في التوجيهات السامية الكريمة للجهات المعنية، وهي: (وزارة المالية، وهيئة تنمية المؤسسات الصغيرة والمتوسطة، وبنك التنمية العماني) بتمويل البرامج الخاصة التي تُعنى بهذا الجانب، وتوفير الحكومة الحوافز اللازمة لضمان نجاحها. وقال سعادته: إن هذا الاهتمام يتعاظم مع ما يشهده قطاع المؤسسات الصغيرة والمتوسطة من تحديات ازدادت مع جائحة انتشار فيروس كورونا وما ترتب عليها من تداعيات كانت هذه المؤسسات أول المتأثرين بها من حيث تراجع الإنتاجية والمبيعات وازدياد حجم المصروفات، الأمر الذي يجعل من استعادة مؤشرات النمو والعودة إلى مستويات توليد الدخل لهذه المؤسسات مسؤولية مشتركة. وأضاف: الأمسية جاءت لتركز على دور الجهات والمؤسسات المعنية بتسهيل عمل المؤسسات الصغيرة والمتوسطة وتذليل الصعوبات وبالأخص دور الجهات التمويلية في توفير منتجات تمويلية تتناسب مع المتطلبات وآليات التعاون المقترحة لتحقيق هدف تسهيل قدرة المؤسسات الصغيرة والمتوسطة على مواجهة التحديات.
في مثل هذه الخيارات على صاحب المشروع أن يقنع لجنة التحكيم بأفضلية مشروعه حتى يحصل على التمويل اللازم، إذ غالبًا ما تكون الأجواء تنافسية بمثل هذه الحالات ويسعى كل أصحاب الأفكار والمشاريع المتقدمة للحصول على الفرصة المتاحة. 7 – تمويل البنوك عادة ما تكون البنوك من أولى الخيارات التي يفكر فيها أصحاب المشاريع الناشئة لتمويل مشروعاتهم، إذ عادة ما تقدم البنوك عدد من الخيارات لأصحاب الأفكار الريادية لتنفيذ أفكارهم والعمل على مشروعاتهم الخاصة. إولى الخيارات التي تقدمها البنوك القروض، في غالبية البنوك والمصارف ستجد نوع معين من القروض مخصص لتمويل المشاريع الصغيرة والمتوسطة على اختلافها، بالتأكيد هناك قيود على هذه القروض منها نسبة فائدة يحصلها البنك بالإضافة إلى إلزام المشروع بفترة معينة لسداد القرض. تأكيد أهمية إعادة جدولة قروض المؤسسات الصغيرة والمتوسطة.. ومطالب بتقديم حزم دعم إضافية للقطاع الخاص | جريدة الرؤية العمانية. بعض البنوك تقدم برامج خاصة لتمويل المشاريع الصغيرة والمتوسطة تختلف شروطها والقيود التي تفرض بين بنك وآخر وبحسب السياسات والقوانين التي يعمل بها المصرف، وبعضها تطلب حصة من المشروع مقابل التمويل. 8 – قروض التمويل الصغير وهي مؤسسات أشبه ما تكون بالبنوك ولكنها على نطاق أصغر وتكون مخصصة لتقديم التمويل للمشروعات الصغيرة والمتوسطة بحد أعلى محدد من المال، ولا تعمل وفق القوانين والشروط والقيود التي تفرضها البنوك العادية.
[٩] المراجع ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1079، صحيح. ↑ محمد بن عبد الله الربيش، وصفدت الشياطين ، الرياض: دار القاسم، صفحة 2. بتصرّف. ^ أ ب عبداللطيف بن هاجس الغامدي، "شياطين رمضان الموثقة والمطلقة! " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-3-2020. بتصرّف. ↑ حسن أبو الأشبال الزهري، شرح صحيح مسلم ، صفحة 6، جزء 12. بتصرّف. ↑ "الحكمة من تصفيد الشياطين في رمضان" ، ، 16-8-2014، اطّلع عليه بتاريخ 3-3-2020. بتصرّف. ↑ "كيف تقع المعاصي في رمضان مع أن الشياطين مقيدة بالسلاسل" ، ، 23-10-2003، اطّلع عليه بتاريخ 23-3-2020. بتصرّف. ↑ "جواب شبهة حول تصفيد الشياطين في رمضان" ، ، 15-9-2010، اطّلع عليه بتاريخ 3-3-2020. بتصرّف. ↑ د. تصفيد الشياطين في شهر رمضان - إسلام ويب - مركز الفتوى. إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان (13-7-2013)، "معنى تقييد الشياطين في رمضان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-3-2020. بتصرّف. ↑ موسى شاهين لاشين (2002م)، فتح المنعم شرح صحيح مسلم (الطبعة الأولى)، -: دار الشروق، صفحة 488، جزء 4. بتصرّف.
رواه الترمذي، وهو صحيح بمجموع طرقه. فإلى إخواني المسلمين الذين جعلوا رمضان تسلية للوقت، وإضاعته على المقاهي وفي أماكن اللهو المحرم، وضيعوا تلك الأوقات في الغيبة والنميمة، فهلا شغلوا تلك الأوقات بذكر الله وقراءة القرآن في الأعمال الناقصة التي تعود عليهم بالخير في دنياهم وأخراهم. تصفيد الشياطين في رمضان - فقه. • وأما فضول مخالطة الناس؛ فهو كون الإنسان لا يبالي بمن جالس وصاحب، فيجالس المؤمنين والمنافقين، والمطيعين والعاصين، والطيبين الخبيثين، بل ربما جالس الكفار وغيرهم وخالطهم، وفضول المخالطة هي الداء العضال الجالب لكل شر، فكم سلبت المخالطة والمعاشرة من نعمة، وكم زرعت من عداوة، وكم غرست في القلب من حرارة، فعلى المسلم أن يخالط العلماء والصالحين فيستفيد من مجالسهم، ففي مجالستهم ومخالطتهم صلاح القلب وحياته، وليحذر من أهل البدع والفساق الذين يبعدونه عن طريق الله - عز وجل - فهم أعوان الشياطين. • وأما فضول النظر؛ فهو أن يطلق الإنسان نظره فيما حرم عليه، فالعين رائد القلب، فيبعث رائده لينظر، فإن أخبره بحسن المنظور إليه تحرك اشتياقًا إليه وطلبًا له، ومن أطلق نظراته دامت حسراته. فعلى المسلمين أن يغضوا أبصارهم في رمضان وغيره، كما أمرهم الله، وإلى أخواتي المسلمات الكاسيات العاريات، اتقين الله، عز وجل، ولا تخرجن متبرجات، فتكن دعاة للضلالة والفتنة، وكن على حذر أخا الإسلام من أن تضيع الأوقات في النظر إلى الشاشات وإلى المحرمات، ففي غض البصر حلاوة الإيمان ولذته ونور القلب وقوته وشجاعته.
ومن كيد عدو الله تعالى: أنه يخوف المؤمنين من جنده وأوليائه ؛ فلا يجاهدونهم ، ولا يأمرونهم بالمعروف، ولا ينهونهم عن المنكر، وهذا من أعظم كيده بأهل الإيمان، وقد أخبرنا الله سبحانه عنه بهذا فقال: { إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [آل عمران:175] ، المعنى عند جميع المفسرين: يخوفكم بأوليائه. قال قتادة: ( يعظمهم في صدوركم، ولهذا قال: { فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} ، فكلما قوي إيمان العبد زال من قلبه خوفُ أولياء الشيطان، وكلما ضعف إيمان العبد قوي خوفه منهم). ومن مكايده أنه يسحر العقل دائماً حتى يكيده ، ولا يسلم من سحره إلا من شاء الله ، فيزين له الفعل الذي يضره حتى يخيل إليه أنه من أنفع الأشياء ، وينفر من الفعل الذي هو أنفع الأشياء له حتى يخيَّل له أنه يضره ، فلا إله إلا الله!! كم فُتن بهذا السحر من إنسان ، وكم حال بين القلب وبين الإسلام والإيمان والإحسان! وكم جلا الباطل وأبرزه في صورة مستحسنة، وشنّع الحق وأخرجه في صورة مستهجنة! وصفدت الشياطين - دار بن خزيمة - طريق الإسلام. وكم بهرج من الزُّيوف على الناقدين، وكم روّج من الزغل على العارفين!
وكذلك فإن الصائم يمسك عن الشهوات التي بها يتقوى الشيطان على العبد فيؤذيه به أو يغويه فإذا تحصن الإنسان من عدوه الشيطان قهره وأضعفه وسلم منه، وهذا كذلك يتأتى في رمضان وفي غيره. وكذلك فإن الصوم عبادة فيها صبر وتحمل وعزيمة قوية فإذا سمعت النفس وقوي إيمانها وعزيمتها ذل دونها الشيطان ورد كيده إلى الوسوسة فإن كيد الشيطان ضعيف وهذا يشمل صوم رمضان وغيره والله أعلم. ثم إنه قد يشكل ما يكون لبعض الناس من مفارقة بعض المحرمات أو وسوسة أو صرع في رمضان مع أن الشياطين قد صفدت. أما مقارفة بعض الناس لبعض المحرمات في رمضان فلا يعارض التصفيد فقد يأتي الإغواء من فسقة الجن أو الإنس مما لا يصفد، وقد يكون من غلبة الهوى والنفس الأمارة بالسوء، واعتياد المحرم. يقول القرطبي رحمه الله: "إذ لا يلزم من تصفيد جميعهم أن لا يقع شر ولا معصية لأن لذلك أسباب غير الشياطين كالنفوس الخبيثة والعادات القبيحة والشياطين الإنسية". ويقول الشيخ عبدالله بن جبرين حفظه الله: "ولكن الكثير الذين اعتادوا المعاصي يبقون على ما هم عليه بحكم العادة المتبعة ولو كانت الشياطين مصفدة فإن العادات تحكم، وحيث يوجد الكثير من المعاصي كالمسكرات والزنا والأغاني ونحوها في رمضان فإن الدافع لها العادات والأهواء والنفوس الشريرة وشياطين الإنس والشهوات والمغريات والفتن الكثيرة من الصور والأفلام الخليعة ونحوها فلا غرابة إذا وجدت هذه المعاصي في رمضان ولو كانت الشياطين مصفده".
انتهى كلامه حفظه الله. وأما ما يجده بعض الناس من الوسوسة في رمضان فيقال فيه: "إن الوسواس أنواع: فمنها وساوس مرضية ومنها وساوس نفسية، ومنها وساوس شيطانية. فالمرضية تعتبر وساوس قهرية لا طاقة للإنسان بدفعها تماماً حتى يشفى منها. وأما الوساوس النفسية فهي ما يحدث الإنسان به نفسه، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وأيضاً فالنفوس لها وسوسة، كما قال تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ} وأما الوساوس الشيطانية فهي التي تكون من الشيطان سواء من كان خارج الجسد أو داخله وهي موضع الإشكال عند البعض إذ كيف يوسوس الشيطان للإنسان في رمضان وقد صفدت الشياطين. فيقال: إن التصفيد لا يمنع منه وسوسة الشيطان فإن الشياطين قد توسوس وهي مصفدة، فقد سئل الشيخ أبو الحسن القابسي عن معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الشياطين تصفد في رمضان». فأجاب بأن قال: "قد يوسوس وهو مصفد". الله: "والمصفد من الشياطين قد يؤذي ولا شك أن الوسوسة من الأذى بل إن كان قد يؤذي فإبمكانه الوسوسة من باب أولى. وأما صرع الجني للإنسي في رمضان، فإن هذا النوع من الصرع هو عندي نوعان: صرع عن قوة وصرع عن ضعف: فالنوع الأول: وهو أن يصرع الجني الإنسي إما بنفسه وذلك إذا غلبه بفعل المحرمات وترك الطاعات وعدم المجاهدة وسرعة الغضب فإنه حينئذ يتقوى عليه ويصرعه.