ينبع البحر تعتبر ينبع البحر من الأجزاء الهامة والأساسية في ينبع، فقد تضم مجموعة كبيرة من سكان المدينة، وتتمتع بوجود المحلات التجارية والمرافق المختلفة، كما أنها تتميز بوجود مناطق مخصصة من أجل الغوص للهواة، وهذا لأنها تقع على البحر مباشرة ويتميز بوجود المرجان، وتتميز بأنها من أفضل الأماكن التي يذهب إليها الغواصين. ينبع الصناعية تم بناء مدينة ينبع الصناعية في عام 1975م، وتتميز بوجود ثلاث مصافي بها الأول مخصص للنفط والثاني مخصص البلاستيك والثالث مخصص للبتروكيماويات، وتحتوي أيضا على أكبر ميناء صناعي، بالإضافة إلى وجود شوارع مصممة بشكل جميل، وقد يقام بها العديد من المشاريع الجديدة التي تتميز بقربها من مدينة الملك عبدالله ، ومن المتوقع أن يزيد عدد السكان خلال السنوات القادمة، و يتوافد إليها المواطنون من جميع دول العالم للعمل في الشركات التي تبني. سور ينبع تم بناء سور ينبع في عام 915 هـ وكان أول سور شيد في مدينة ينبع، ويعتبر هو الحي التي كانت به الإدارات الحكومية للمدينة ويوجد به سوق في القدم، وقد تم تسمية حي باسم حي الصور نسبة إلى السور، وهذا ما تم التوصل إليه من تاريخ ينبع المعروف، وتم تجديد السور في عام 1126 هـ.
ينبع من الأماكن الساحلية المتميزة التي تقع في المدينة المنورة ، وتتميز بأنها تطل على سواحل البحر الأحمر الموجودة بعد جدة، وقد لقبت بـ لؤلؤة البحر الأحمر، تنقسم ينبع إلى مجموعة من المدن يبلغ عددها ثلاث مجموعات، وهي ينبع النخل وينبع البحر وينبع الصناعية، كما أنها تقع في موقف متميز، حيث تعتبر إحدى محافظات المدينة المنورة. موقعها موقع ينبع الاستراتيجي تتميز بأنها تقع في الضفة الشرقية للبحر الأحمر، وتحديدا تقع في إقليم تهامة، وقد يبلغ مساحتها مساحة تقرب من 200كم من الناحية الغربية للمدينة، ومسافة تقرب من 300 كم تقريبا من المنطقة الجنوبية، بالإضافة إلى أنها تبعد عن مدينة جدة بحوالي مساحة تقرب من 300 كم، وتقع في مكان مميز حيث تربط بين مصر واليمن و البحر المتوسط ، وتم استخدام ينبع في الحرب العالمية الأولى كقاعدة للعمليات التي تقوم بها القوات العربية في الحرب آنذاك، وتم اختيار ينبع في عام 1975 حتى تصبح مقر لشركات البترول، وأصبحت مقر للموظفين في الشركة، وبعد بدأ المواطنون يتوافدون إلى ينبع. مناخها تتميز ينبع بالمناخ المناسب، فقد ترتفع درجة حرارة الجو في فصل الصيف في مدينة ينبع، وقد تصل في بعض الأحيان إلى 45 درجة مئوية، وتكون درجة الحرارة مصاحبة للرياح الرملية المليئة بالأتربة، أما بالنسبة إلى فصل الشتاء فقد يكون من القصور التي تصل درجة حرارتها 9 درجات مئوية، وتزداد في هذا الفصل الأمطار الكثيفة التي تصحبها الرياح والعواصف الرعدية، وقد تصل كمية الأمطار إلى 99 متر كل عام.
مجموعة هاو الطبية المروج بالرياض. مجمع سنمار الطبي بمنطقة الرياض. و قد أعلنت الشركة عن دوافعها التي تهدف لتعزيز رؤية 2030م ، و لذلك تقوم الشركة بتوظيف أفضل الفنين و العمال من أجل العمل على إيجاد حلول مبتكرة و جديدة للحفاظ على البيئة و تغطية كافة أنواع المواد القابلة لإعادة التدوير و يشمل المشروع على شمل كافة أنحاء المملكة و ليس مقتصرًا على منطقة دون الأخرى ، و أيضًا العمل على رفع التوعية بين المواطنين من أجل الحفاظ على البيئة. تأسست هيئة دبي للطيران المدني في عام 2007 بموجب القانون رقم 21 لعام 2007 لتتولى مهام دائرة الطيران المدني التي تأسست بتاريخ 18 مارس 1971 في الإشراف على جميع الشؤون المتعلقة بالطيران المدني وتطبيق القوانين والأنظمة الخاصة بهذا القطاع في إمارة دُبي وكذلك الإشراف على تطبيق الاتفاقية المتعلقة بإدارة مطار دُبي الدولي بين حكومة دُبي وشركة International Aeradio Limited نسعى في هيئة دبي للطيران المدني لتحقيق رؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي بأن تكون دُبي مطاراً للعالم. وذلك تحت قيادة سمو الشيخ أحمد بن سعيد آل مكتوم رئيس هيئة دبي للطيران المدني.
السؤال: هذا المستمع نور الدين ع.
أما بعض أهل العلم أفتى بجواز أن المسافر يقصر ما دام في السفر ولو طالت إقامته حتى يرجع إلى بلاده، لكن الأفضل للمسلم أن يتم إذا نوى السفر أكثر من أربعة أيام 2) ماهو حكم الجمع والقصر في السفر – ابن باز -27/12/1441
قال الشيخ في الشرح الممتع: القول الراجح ما ذهب إليه شيخ الإِسلام ابن تيمية رحمه الله من أن المسافر مسافر ما لم ينوِ واحداً من أمرين: 1 ـ الإِقامة المطلقة. 2 ـ أو الاستيطان. والفرق: أن المستوطن نوى أن يتخذ هذا البلد وطناً، والإِقامة المطلقة أنه يأتي لهذا البلد ويرى أن الحركة فيه كبيرة، أو طلب العلم فيه قوي فينوي الإِقامة مطلقاً بدون أن يقيدها بزمن أو بعمل، لكن نيته أنه مقيم لأن البلد أعجبه إما بكثرة العلم وإما بقوة التجارة، أو لأنه إنسان موظف تابع للحكومة وضعته كالسفراء مثلاً، فالأصل في هذا عدم السفر؛ لأنه نوى الإِقامة فنقول: ينقطع حكم السفر في حقه. أما من قيد الإِقامة بعمل ينتهي أو بزمن ينتهي فهذا مسافر، ولا تتخلف أحكام السفر عنه. اختيار ابن عثيمين رحمه الله بشأن مسافة القصر ومدته - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ وقال في لقاء الباب المفتوح: أقرب الأقوال إلى الصواب: قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله؛ أن الرجل ما دام غائباً عن بلده ولم يتخذ البلد الثاني وطناً فهو مسافر، كل مَن بقي لحاجة ومتى انتهت رَجَعَ فهو مسافر سواء عَيَّن المدة أم لم يعيِّن... اهـ. ونحن لا نجزم أن كلام الشيخ يصدق على حالك، ومن ثم فأنت تشك في حصول الرخصة ومتى شك في حصولها تعين الرجوع إلى الأصل وهو الإتمام، والذي نفتي به في موقعنا أيضا هو قول الجمهور لأدلة ذكرناها في الفتوى المشار إليها فلا يقصر من نوى الإقامة أربعة أيام فأكثر لأنه صار مقيما بتلك النية، وانظر لمعرفة الأسباب المرخصة للجمع بين الصلاتين في غير السفر الفتوى رقم: 119126 ، والفتوى رقم: 142323.
وهذا الأخير هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وذلك لأن الله تعالى لم يحدد مسافة معينة لجواز القصر وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدد مسافة معينة. وقال أنس بن مالك رضي الله عنه: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلاثَةِ أَمْيَالٍ أَوْ ثَلاثَةِ فَرَاسِخَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ. رواه مسلم. وقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى أقرب إلى الصواب. ولا حرج عند اختلاف العرف فيه أن يأخذ الإنسان بالقول بالتحديد ؛ لأنه قال به بعض الأئمة والعلماء المجتهدين، فلا بأس به إن شاء الله تعالى، أما مادام الأمر منضبطا فالرجوع إلى العرف هو الصواب. كم مدة الجمع والقصر للمسافر ابن عثيمين؟ - ملك الجواب. انتهى. وراجع الشرح الممتع لمزيد الفائدة، ويرى الشيخ أيضا أن المدة المبيحة للقصر لا تتقيد بزمن محدود، بل للمسافر أن يقصر ما دام مسافرا ما لم ينو الإقامة المطلقة أو ينوي استيطان البلد، قال رحمه الله في الشرح الممتع: ولكن إذا رجعنا إلى ما يقتضيه ظاهر الكتاب والسنّة وجدنا أن القول الذي اختاره شيخ الإِسلام رحمه الله هو القول الصحيح، وهو أن المسافر مسافر، سواء نوى إقامة أكثر من أربعة أيام أو دونها. وذلك لعموم الأدلة الدالة على ثبوت رخص السفر للمسافر بدون تحديد، ولم يحدد الله في كتابه ولا رسوله صلّى الله عليه وسلّم المدة التي ينقطع بها حكم السفر.