صحيفة المواطن الإلكترونية - YouTube
الاستدامة والابتكار في مجلس الضمان الصحي ومن جانبه أكد المدير التنفيذي للتقنية والتحول الرقمي فيمجلس الضمان الصحيعبدالله الشرقي حرص المجلس على الاستدامة والابتكار من خلال الحلول الرقمية التي تهدف إلى رفع درجة كفاءة وجودة قطاع التأمين الصحي وتقديم أفضل الخدمات بأيسر الطرق. وقال الشرقي:" تعد فعالية كونكتاثون إحدى سبل تفعيل التعاون بين أطراف العلاقة التأمينية لتمكينهم وتسهيل عملية الربط في المنصة الوطنية الصحية الموحدة "نفيس" مما يسهم في توفير الكثير من الوقت والجهد إضافة إلى مواجهة التحديات باستخدام أحدث الحلول التقنية الحديثة". جريدة الرياض | اعتماد وثيقة الضمان الصحي الجديدة ابتداءً من يوليو اقرأ أكثر: صحيفة المواطن » استمطار السحب يؤمّن مصادر مائية جديدة ويزيد المسطحات الخضراء يشهد عدد من مناطق المملكة حالة مطرية أتت بفضل من الله نتيجة لتقلبات الطقس واختيار الوقت المناسب لعملية استمطار السحب التي تسرّع هطول المطر وفي مناطق معيّنة.
لاعبو الهلال – المصدر @Alhilal_FC
\U0627\U0644\U0636\U0645\U0627\U0646 \U0627\U0644\U0635\U062d\U064a 06/08/43 02:22:00 م كونكتاثون الضمان الصحي يسهل الربط مع منصة نفيس كونكتاثون الضمان الصحي يسهل الربط مع منصة نفيس ينظم مجلس الضمان الصحي فعالية كونكتاثون البرمجية على مدار يومين متتاليين 9-10 مارس الجاري، وذلك لتمكين أصحاب المواطن - الرياضينظم مجلس الضمان الصحي فعالية كونكتاثون البرمجية على مدار يومين متتاليين 9-10 مارس الجاري، وذلك لتمكين أصحاب العلاقة التأمينية من خلال تسهيل عمليات الربط في المنصة الوطنية الصحية الموحدة "نفيس". أهداف كونكتاثون الضمان الصحيويسعى المجلس من خلال فعالية كونكتاثون التي يحتضنها في مقره إلى رفع درجة جودة وكفاءة الخدمات والتعاملات في قطاع التأمين الصحي والمساهمة في إيجاد حلول للمشاكل التي تواجه أصحاب العلاقة التأمينية إلى جانب تعريفهم بآلية الربط بـ "نفيس" وتسهيل إتمامها بكل يسر بواسطة حلول تقنية مبتكرة تساهم في رفع جودة وكفاءة القطاع الصحي. ويكثف مجلس الضمان الصحي جهوده من خلال كونكتاثون لتعزيز التحول الرقمي واستخدام الحلول التقنية وفقًا لاستراتيجيته التي تولي أهمية كبرى بالاستدامة والابتكار، في ظل مشاركة شركات التأمين الصحي ومقدمي الخدمات وشركات الربط.
دولة إفريقية تعتمد بتكوين عملة رسمية اعتمدت جمهورية إفريقيا الوسطى العملة المشفرة بتكوين عملة رسمية، لتصبح أول دولة في إفريقيا تفعل هذا، والثانية في العالم وقال بيان من رئاسة الجمهورية: إن البرلمان وافق بالإجماع الأسبوع الماضي على مشروع قانون ينظم استخدام العملة المشفرة وأكد رئيس ديوان رئيس الجمهورية: الرئيس يؤيد مشروع القانون هذا، لأنه سيحسن أحوال مواطني إفريقيا الوسطى معاناة الدولة: وعلى الرغم من امتلاكها احتياطيات كبيرة من الذهب والألماس فإن جمهورية إفريقيا الوسطى هي إحدى الدول الأكثر فقرًا والأقل نموًّا في العالم..... لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
دعا فضيلة إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن البعيجان إلى الاجتهاد فيما تبقى من أيام معدودة وساعات محدودة من شهر رمضان لاغتنام الأجر والخير والبركات، وإحسان الظنّ بالله تعالى، والاستبشار بسعة فضله عزّ وجلّ. خطبة الجمعة من المسجد النبوي وقال فضيلته في خطبة الجمعة بالمسجد النبوي أن انصرام الأزمان أعظم معتبر، وفي تقلّب الأيام أكبر مزدجر، مبيناً أن شهر رمضان موسم عظيم، ينفح بالبركات والعطاء، ويعمّ بالخير والسخاء، أبواب الرحمة فيه مفتوحة، والأجر فيه مضاعف، أكرمنا الله بصيام نهاره وقيام ما تيسّر من ليله، ووفق فيه الكثير من الطاعات والعبادات والأذكار والدعوات والصدقات، فلله الحمد والمنة وله الشكر على هذه النعمة، ونسأله الثبات في القول والعمل. صحيفة المواطن الإلكترونية. وأوضح فضيلة إمام وخطيب المسجد النبوي أن الصبر على المداومة والاستقامة والثبات من أعظم القربات، فالثبات والاستمرار دليل على الإخلاص والقبول، فأحبُّ الأعمال إلى الله أدومها. وقال الشيخ عبدالله البعيجان: " طرق الخيرات كثيرة، فأين السالكون، وإن أبوابها مفتوحة فأين الداخلون، وإن الحق لواضح لا يزيغ عنه إلا الهالكون، فخذوا عباد الله من كل طاعة بنصيب، فطاعته سبحانه خير مغنم ومكسب، ورضاه خير رضا ومكسب".
• الاستدلال على البعث بإحياء الأرض الميتة. • إحياء الله لبعض الموتى في الدنيا. (قصة البقرة مع بني إسرائيل وموسى عليه السلام). 4-أثر الإيمان بالبعث والجزاء: • تحقيق صفة من صفات الله تعالى وهي العدل: التي تستدعي عدم المساواة بين المسلمين والمجرمين. قال عز وجل: ﴿أفنجعل المسلمين كالمجرمين مالكم كيف تحكمون﴾ [القلم: 35/ 36]. • قبول هدي الله واتباعه: وذلك باتباع الكتاب المنزل والتأسي بالنبي المرسل. • اليقين بالبعث يجعل صاحبه خائفا من لقاء الله لا على سبيل القنوط من رحمة الله، ولكن على سبيل الحذر والوجل، المؤديان للتقوى، والمسارعة في الخيرات، الاعتبار بما حل بالأمم السابقة. • حصول الرجاء، والرجاء هو أمل الحصول على رضوان الله بفعل طاعته وترك معصيته، وهو دافع على الثبات والصبر. جميع ملخصات التربية الإسلامية جذع مشترك علمي وأدبي تحضير درس محمد صلى الله عليه وسلم القائد جذع مشترك تحضير درس فقه العبادات: الحج أركانه ومقاصده للجذع المشترك الدروس حسب المستويات
بالإعراض عن شكرها، والجزع واليأْس من الفرج عند مسِّ شر قضى عليه) [7592] ((محاسن التأويل)) (6/499). قال محمد بن سيرين وعبيدة السلماني في تفسير قوله تعالى: وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ [البقرة: 195]: (الإلقاء إلى التهلكة هو القنوط من رحمة الله تعالى) [7593] ((معالم التنزيل)) للبغوي (1/217). 6- الفتور والكسل عن فعل الطاعات والغفلة عن ذكر الله: قال ابن حجر الهيتمي: (القانط آيس من نفع الأعمال، ومن لازم ذلك تركها) [7594] ((الزواجر عن اقتراف الكبائر)) لابن حجر الهيتمي (1/122). قال فخر الدين الرازي: ( وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَؤُوسًا أي: إذا مسه فقر أو مرض أو نازلة من النوازل كان يؤوسًا شديد اليأْس من رحمة الله... إن فاز بالنعمة والدولة اغتر بها فنسي ذكر الله، وإن بقي في الحرمان عن الدنيا استولى عليه الأسف والحزن ولم يتفرغ لذكر الله تعالى، فهذا المسكين محروم أبدًا عن ذكر الله) [7595] ((مفاتيح الغيب)) (21 /391). 7- الاستمرار في الذنوب والمعاصي: قال أبو قلابة: ( الرجل يصيب الذنب فيقول: قد هلكت ليس لي توبة. فييأس من رحمة الله، وينهمك في المعاصي، فنهاهم الله تعالى عن ذلك، قال الله تعالى: إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ [يوسف: 87]) [7596] ((معالم التنزيل)) للبغوي (1/217).
12-سورة يوسف 87 ﴿87﴾ يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ قال يعقوب: يا أبنائي عودوا إلى مصر فاستقصوا أخبار يوسف وأخيه، ولا تقطعوا رجاءكم من رحمة الله، إنه لا يقطع الرجاء من رحمة الله إلا الجاحدون لقدرته، الكافرون به. 15-سورة الحجر 55-56 ﴿55﴾ قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ قالوا: بشَّرناك بالحق الذي أعلمَنا به الله، فلا تكن من اليائسين أن يولد لك. ﴿56﴾ قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ قال: لا ييئس من رحمة ربه إلا الخاطئون المنصرفون عن طريق الحق. قال: فما الأمر الخطير الذي جئتم من أجله -أيها المرسلون- من عند الله؟ 39-سورة الزمر 53 ﴿53﴾ ۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ قل -أيها الرسول- لعبادي الذين تمادَوا في المعاصي، وأسرفوا على أنفسهم بإتيان ما تدعوهم إليه نفوسهم من الذنوب: لا تَيْئسوا من رحمة الله؛ لكثرة ذنوبكم، إن الله يغفر الذنوب جميعًا لمن تاب منها ورجع عنها مهما كانت، إنه هو الغفور لذنوب التائبين من عباده، الرحيم بهم.
وقد عُدَّ من الكبائر -بالإجماع-؛ لما وردَ فيه مِن الوعيد الشديد؛ كقوله تعالى: إنَّه لا ييأس مِن روح الله إلا القومُ الكافِرون يوسف/87 ، وقوله سبحانه: ومَن يقنَط مِن رحمة ربِّه إلا الضَّالُّون الحِجر/ 56 ، والله أعلم. وينظر للاستزادة: تفسير القرطبي (5/ 160)، و الزواجِر عن اقتراق الكبائر لابن حجر الهيتميّ (الكبيرة الأربعون)، و شرح العقيدة الطحاوية للشيخ صالح آل الشيخ ( 1/ 552)، و الموسوعة الفقهية الكويتية (7/ 200). والله أعلم